试论创造性产生的作用机制

在创造性思维的过程中,创造性的产生是由创造性的作用机制促成的。这个作用机制由动力驱动和阻力障碍两种机制相互作用构成。下面,我们分别进行论述。一、创造性产生的动力驱动机制创造性的产生始终是创造主体积极努力的结果,始终离不开强有力的动力系统的支持与激励。这个动力系统由主体内部驱动力和主体外部推动力两个层次组成。其中,内部驱动力是主体从事创造性活动的终极原因和直持动力;外部推动力是主体创造的外在     

党的群众路线教育实践活动常态化及其机制构建

建立和完善党的群众路线教育实践活动常态化机制,是由中国共产党的阶级性质和党的制度建设的基本特征决定的。建立和完善党的群众路线教育实践活动常态化机制,必须建立和健全党员干部的群众路线教育培训机制,激发密切联系群众的主动性;建立和完善党员干部联系与服务群众的工作机制,保持与人民群众的经常性联系;建立和完善群众利益保障及多渠道利益表达机制,使人民群众享有充分的知情权、发言权和监督权;建立和完善联系群众的信息网络平台沟通机制,保证党的政治社会化功能的充分发挥;建立和健全监督约束机制,强化党员干部联系群众的自觉性;建立和健全激励评价机制,提高党员干部密切联系群众的积极性。     

简论高校校园文化创新的内在机制

高校校园文化创新有其内在的动力与控制系统。外在的环境因素是校园文化创新的推动力和拉动力;内部矛盾因素是校园文化创新的驱动力;管理体制、规章制度以及反馈研究机构是校园文化创新的调控反馈机制;心理机制则是校园文化创新的心理动力之源。     

中国共产党百年密切联系群众动力的历史考察——基于"压力-引力-内力"三位一体动力模型的视角

中国共产党密切联系群众需要动力支撑.本文将中国共产党密切联系群众动力置于"政党-国家-社会"的解释框架之中,并根据"压力-引力-内力"三位一体的动力模型,对百年来中国共产党密切联系群众的压力、引力和内力进行历史考察,并在此基础上分析其动力机制,勾勒其动力演化的历史轨迹.中国共产党密切联系群众的动力模型必须实现由革命时期的"压力(外在环境)-引力(革命依靠)-内力(朴素情感)"的动力模型向长期执政条件下的"压力(内在制度)-引力(权力主体)-内力(初心使命)"动力模型的转换.     

中国共产党密切联系群众的动力机制建构探析

当前,党群关系总体看好,但在实际工作中仍然存在着各级党组织和党员干部联系群众动力不足的情况,影响了党群关系的良性发展。为此,可从理论基础、目标设置、实践主体、内外部要素以及精神因素等方面构建密切联系群众的动力机制,进一步密切党群干群关系。     

从制度上根治形式主义、官僚主义问题的思考

形式主义与官僚主义是腐蚀党的先进性与纯洁性的"顽固大敌".从作风问题的根源来看,除了党员干部不担当、不作为的内在原因及环境因素外,不可忽视的是错综复杂的地方利益关系的诱导与滋生.从因果关系上讲,作风建设的内在规律契合制度要求,祛除作风问题的内在病根和外在影响也离不开制度建设.从具体对策来讲,要落实不忘初心、牢记使命的制度,筑牢党员干部的理想信念;健全党管干部、选贤任能制度,打造高素质专业化干部队伍;完善党内政治生活制度,净化党内政治生态;强化问责追责制度,确保全面从严治党制度落到实处.     

企业家创新动力的人学解读——从需要的视角来看

需要作为人们一切活动的根本动力,也是企业家创新的根本动力。需要满足方面的危机感和不确定性是激发企业家不断创新的外在驱动力,在需要方面的永不满足是激发企业家不断创新的内在驱动力。正是这两种驱动力所形成的合力不断把企业推向新的发展阶段。     

企业家创新动力的人学解读--从需要的视角来看

需要作为人们一切活动的根本动力,也是企业家创新的根本动力.需要满足方面的危机感和不确定性是激发企业家不断创新的外在驱动力,在需要方面的永不满足是激发企业家不断创新的内在驱动力.正是这两种驱动力所形成的合力不断把企业推向新的发展阶段.     

社会管理制度创新的动阻力分析——以“观念—结构—行为”制度范式为逻辑主线

“观念—结构—行为”制度范式是当代中国社会管理制度创新的有效分析路径.以此制度范式为分析主线,社会管理制度创新的动力包括现代观念嵌入的内在动力、制度供求非均衡的外在动力、利益驱使下理性选择的直接动力.社会管理制度创新的阻力包括观念变革滞后的思想阻力、制度式微及其路径依赖的结构阻力、既得利益者抵制的行为阻力.     

纽约都市圈的城市空间结构功能及其演化动力因素

美国纽约都市圈作为世界五大城市群之首,其演变历史和发展模式一直是城市发展研究者关注和深入探讨的对象,其合理的城市空间布局和完善的结构功能,有其内在发展和演变的推动力。文章据此对纽约都市圈城市空间结构的特点、空间结构功能、空间功能演化的动力因素三个方面进行了研究,结果显示城市化是都市圈形成的源动力,交通和信息技术的进步是都市圈发展的基础,产业集聚和扩散是都市圈演变的内在动力,政府决策是都市圈经济得以持续的外在推动力。     

邓小平对密切联系群众的理论探索

党的宗旨、党是人民群众的工具、执政党容易脱离群众的特性、执政党承担的繁重建设任务都决定了我们党仍有必要密切联系群众。密切联系群众是党的光荣传统,执政党具备更多密切联系群众的资源和条件,现阶段仍存有密切联系群众的外在压力,决定了执政党更有可能密切联系群众。党密切联系群众,要从六个方面入手:充分相信群众、一切依靠群众、切实尊重群众的首创精神;重视群众利益、关心群众疾苦、切实为群众办实事;根据群众意愿、集中群众智慧、从群众实际出发;克服官僚主义、命令主义、主观主义、形式主义、反对搞特权;注意工作方法,将正确的主张与有效的方法相结合;领导干部要以身作则、率先垂范、发挥模范带头作用。     

利益追求与权利保障——基于科学发展观视角

利益追求是人们行为的内在动力,权利保障是对利益追求的认可与规范。科学发展观视角下,权利保障具有优先性。一方面,利益具有不法的本能,片面的利益追求不利于社会的科学发展;另一方面,权利保障是利益追求得以实现的前提和根本保障,具有促进科学发展的内在价值。同时,这也是贯彻"以人为本"的科学发展观、建设社会主义和谐社会的内在要求。     

新形势下从严治党的特点和规律研究

新形势下习近平从密切党同人民群众血肉联系、深入推进反腐倡廉建设、全面提高党的建设科学化水平等方面对从严治党提出新要求。从严治党展现新特点:从严领导干部理想信念教育,注重思想治党;狠抓作风不放松,作风建设成常态;严格党内生活制度,组织建设日臻完善;利剑高悬反腐治贪,纪律建设警钟长鸣。从严治党呈现新规律:主题主线是密切联系群众,根本原则是坚持实事求是,基本价值取向是提高党的执政能力和水平。     

行政体制改革的动力与阻力

一在任何社会发展的过程中 ,都会产生两种力量 ,变革的驱动力和变革的抑制力 ,即动力和阻力。“在通常情况下 ,当驱动力强于抑制力时 ,变革发生并能持续下去 ;反之则不能发生 ;当两种力量作用相当、相互抵消时 ,阻止则会维持现状。”[1] “改革的启动在于两个极为重要的因素 :改革的动力与发动改革的时机和方式”。[2 ](一 )经济发展力是行政体制改革的根本推动力根据生产力决定生产关系 ,经济基础决定上层建筑这一马克思主义的基本原理 ,行政体制改革的第一推动力是经济发展力。农村改革的成功 ,为后来城市经济体制改革乃至整个中国的全方…     

创新主体的创新动力问题探析

创新主体的创新动力来源于创新主体的内部矛盾和外部刺激与促动,是内外因素共同作用的结果。以创新主体自身需要为核心的内在动力和以社会需要为核心的外在动力及两者相互作用而生成的合力,即为创新主体的创新动力。创新主体创新动力的作用机制,就是创新主体内在因素之间以及内部、外部因素之间相互影响和相互作用下创新行为产生的机理。     

密切联系群众作风是中国共产党区别于其他政党的显著标志

从形成和成熟、丰富和发展、中国共产党十八大以来理论和实践新发展的三个时期,论述了密切联系群众作风的发展创新轨迹。论证了中国共产党与其他政党在群众工作方式方法上的相同之处,在党群关系上的本质区别,阐述了密切联系群众作风是中国共产党区别于其他政党的显著标志。     

西汉前期世风的世俗化原因探析

西汉前期的世风呈现出浓郁的世俗化特点。形成此世风的主要原因有：汉初土地制度造就的小农经济,为人们世俗化追求提供了物质基础;黄老思想是世风世俗化的内在精神动力;命运与现实利益的不确定性,是人们世俗化追求的直接原因;功利主义的价值取向,使社会成员沉湎于对世俗生活地追求。     

着力构建学习实践科学发展观的三大重要机制

着力构建学习实践科学发展观的动力机制、实践机制和监督考核机制对持续深入开展学习实践科学发展观活动具有重大的理论意义和实践价值。构建动力机制应该以符合科学发展理念的内在动力机制和体现科学发展目的的外在动力机制为基础,形成学习实践活动的强大推动力;构建实践机制应该以实现科学发展目标的开拓性实践机制和展示科学发展要义的跨越式实践机制为着眼点,为学习实践活动提供发展的动力;构建监督考核机制应该以保障科学发展进程的制度化监督体系和检验科学发展成就的标准化考核体系为落脚点,使学习实践活动获得坚强的保障。     

文化力：广西北部湾经济区发展的深层动力

文化力作为一种软实力,是一个国家或地区经济社会发展的内在深层动力。广西北部湾经济区建设是当前我国区域推进战略的重点,文化力不仅是广西北部湾区域经济发展的内在驱动力,也是破解该地区发展能力不足难题的推动力,同时还是实现该地区区域经济、政治、社会和生态协同发展的引导力。     

中国传统文化现代化的动力基础

中国传统文化现代化的动力基础包括中国传统文化自身的价值特征、现时代对中国传统文化的需要、中国经济建设对中国传统文化的需求三个方面。其中,中国传统文化自身的价值特征是内在动力,现时代对中国传统文化的需要是外在驱动力,中国经济建设对中国传统文化的需求是根本动力。