中国传统和现代装饰艺术风格结合的探索

装饰作为一种美化人们生活的物质形式,不仅仅是各种色彩、线条、板块等元素的集合,更重要的它是人类文化的产物,也是人类精神和思想的承载.无论在古代还是在现代,无论是东方还是西方,都有过许多璀璨缤纷的装饰艺术风格,它们至今对我们的生活还产生着巨大的影响.其中,我国有很多建筑就结合了传统和现代装饰艺术风格,成为了一个时代辉煌的象征.     

群众文化的社会功能与文化价值试析

群众文化是一种独特的社会文化现象,是社会主义文化建设的重要内容,有着重要的社会功能和文化价值.作为一种社会文化,群众文化有着娱乐与交流、仪式与团结、象征与符号等多种功能；作为文化建设的重要内容,它在繁荣文化事业、丰富群众文化生活,发展文化产业、提高我国的文化软实力等方面发挥着重要作用.     

凤神话溯源

凤神话溯源敖依昌凤和龙一样，被视为“我们民族发祥和文化肇端的象征”①，在古代神话中，占有重要的地位。数千年来，它作为一种美好的象征，渗透到我们民族的神话、诗歌、艺术以及民族心理等各个方面，深刻地影响着我们民族的精神文化生活。凤究竟为何物，它又是怎样产...     

寻找民族之‘根”——评《托妮?莫里森白饵所罗门之歌》

在<所罗门之歌>中,作者试图寻找一条适合美国黑人的发展道路.作为美国黑人民族的一个象征,主人公"奶人"被置于各种力量的牵引之中,面临着艰难的选择:父亲梅肯·戴德的追求金钱之路,好友吉他的复仇之路和姑妈彼拉多的传统之路.他最终的选择表达了作者的观点:黑人民族应该立足于本民族的传统文化,在民族传统中寻求信心和力量,从而找到一条民族自强的道路.     

基诺族民族文化传承的现状调查与分析

基诺族是我国目前最晚确认的一个单一的少数民族,主要聚居在云南省的基诺族乡.基诺族形成了包括民族语言、民族服饰、民俗习惯、手工技艺、民族文学与艺术、民族宗教、民族体育、民族医药等在内的丰富多彩的民族传统文化,成为了基诺族民族特性的象征.但是,基诺族在跨越式的高速发展过程中,民族传统文化正在逐渐消失.我们的调查分析希望能为相关部门就民族传统文化传承问题进行决策时提供参考依据.     

论民族地区语文教师的素养

民族教育事业是我国整个教育事业的重要组成部分,语文是我国民族教育中的一门基础学科,民族地区语文教师的素养直接影响着民族地区学生的健康发展和我国民族语文教育事业的成败。在新形势下,民族地区的语文教师要具有人格素养、理念素养、知识素养、能力素养、信息素养。     

试论绿色建筑

绿色建筑是在人与自然、人工创造与生态环境协调发展基础上的建筑样式,它象征着人类生态文明与生态智慧.倡导绿色建筑,不仅顺应了世界建筑的发展趋势,而且是继承我国传统建筑的精华.绿色建筑具有实用性、和谐性、创造性、综合性等特征,它满足了人们的生态需要,并成为现代建筑的主旋律.     

凤鸟涵义考

“凤”缘起于我国古代先民对鸟的图腾崇拜,在拥有数千年渊源的中华文明中,“凤”成为了“文化图腾”的标志和“祥瑞形象”的象征。凤鸟信仰在形成、发展和维系民族共同心理方面具有至关重要的作用,是美德的象征,象征着爱情及美好的姻缘,是民族精神的体现。     

西南少数民族女童入学问题探讨

民族教育事业的发展作为今天各民族经济发展的前提条件已被各界人士普遍关注.新中国建立以来,我国少数民族教育事业得到了令人信服的发展.但是,应该承认,少数民族教育事业的发展还有诸多不足之处.少数民族教育的目的,是提高各民族的文化水平,为少数民族地区的四化建设和繁荣发展培养建设人才.民族教育要达到这一目的,就需要切实在少数民族聚居地区普及教育,使     

鏊子·白鹿·砖塔——《白鹿原》思想意蕴新论

《白鹿原》在表现民族历史与民族精神方面达到了一定的深度和高度。作品中多次出现三个意象———鏊子、白鹿和砖塔。鏊子暗示着烙饼式的翻来覆去的运动，溶注了作者对一种历史现象的评判和思考。白鹿就是中华民族灵魂的象征，它象征着传统文化的精魂，也象征着中华民族对正义事业的矢志不渝的追求与敢于牺牲的献身精神。砖塔则是封建宗法文化的象征，宗法文化就是压在人们身上的一座无形的砖塔     

明清都城北京城建筑象征的文化解释

明清都城北京是我国传统建筑的典范,蕴涵了丰富的文化内容,正确理解建筑文化现象对于我们传承优秀文化遗产至关重要,作者认为象征视角是一条重要途径,本文拟从文化象征角度切入,全面分析北京城的选址、布局、建筑式样及城门题名的文化象征涵义,以期正确解读凝固在建筑符号中的文化观念,理解传统建筑文化现象。     

中国共产党对民族团结事业的伟大贡献

在当前世界各国、各地区宗教冲突加剧,民族矛盾日趋激化的情况下,新中国作为一个多民族的国家却始终保持着政治稳定和经济的快速发展,56个民族和睦相处,紧密团结在中国共产党的周围,共同建设祖国美好的家园,这与世界其他国家和地区民族矛盾加剧,民族分裂势力抬头形成鲜明的对比.中国共产党历来重视民族团结事业,可以说,我国民族大团结局面的形成和民族团结事业的巨大成就,完全归功于我党对民族团结事业的高度重视和采取了正确的民族政策.     

试论云南民族建筑的文化特征

云南民族建筑具有多元性、丰富性、原生性及景观独特性等文化特征,反映了各民族人民与自然的和谐,反映了各民族历史上不同的社会形态和家庭结构,还反映了各民族的文化类型、文化差异、审美心理、宗教信仰以及对外来文化的兼收并融。云南民族建筑是各民族智慧和创造力的象征,是一份厚重而珍贵的历史文化遗产。     

两汉编辑事业概览

两汉是中国古代编辑发展史上的第一个黄金时代。为了考察两汉编辑事业的发展情况,我们有必要对汉代之前的中国编辑事业作初步考察。汉代之前,中国的编辑事业经历了两个形成强烈反差的历史期:先秦——中国古代编辑事业的形成期;秦代——中国古代编辑事业的“死亡谷”。中国古代编辑事业形成的标志主要有两个:其一,是正式书籍形式的出现。从北方仰韶文化遗址发现的陶器刻符(距今约六千年左右)到殷商甲骨文及至商周青铜铭文,我国的文字经历了从单个的巫术符号到连缀成句的表意文字的演变。文字作为一种文化符号出现后,就需要找到一种赖以依着的物质实体,这些实体先有甲骨、     

改革开放初期四川民族地区的改革政策及其历史经验

四川是民族大杂居,小聚居的民族人口大省,也是改革开放初期走在我国改革开放事业前沿的先进省区之一.在1978～1985年期间,四川民族地区的改革开放事业取得了显著的成绩,并为今天我们在新形势下继续推进四川民族地区的改革开放和经济社会发展,提供着丰富而颇有借鉴意义的历史经验.     

徽州古民居建筑雕刻艺术的研究与应用

随着我国国民经济的持续、稳定发展,文化产业迎来了繁荣发展的新阶段,与此同时,我国古民居建筑艺术也迎来了发展的高峰期。徽州古民居建筑雕刻艺术作为我国民族艺术的瑰宝,其艺术产业的发展关系着我国民族文化的传承,所以有必要深入研究徽州古民居建筑雕刻艺术。为此,本文以徽州古民居建筑雕刻艺术为研究对象,分析了徽州古民居建筑雕刻艺术的精髓,探讨了徽州古民居建筑雕刻艺术的应用,旨在发扬徽派建筑门窗雕刻艺术,促进其产业化发展。     

中国馆,建筑与国家身份

2010世博会中国馆建筑是国家形象的展现,这样的象征设计有其历史渊源.论文通过对"中国建筑"特征认知及形式"建构"之历史过程的回溯,反映中西文化交流、碰撞在(民族)国家身份认同中的影响作用,以揭示建筑的民族独特性既是在文化差异中被识别的,也是在融入时代发展之进程中被诠释的,以此构筑阅读2010中国馆建筑设计的观念和形式框架.     

从民族档案的历史形成与应用看建立民族档案学的必要性

我国是一个统一的多民族的社会主义国家,各民族多项建设事业的发展,开辟着档案学研究的新领域。比如民族地区档案工作出现的新情况、新趋势,迫切需要进行深入细致的研究。确立民族档案工作在档案学上的     

浅谈民族学生的特点问题

目前,我国民族教育事业得到了空前的繁荣和发展。随着民族教育事业的发展,相应地出现了许多新情况新课题,需要我们认真地研究和探讨。民族学生特点的问题,就是其中较突出而又带有普遍性的问题。我院复办后,在一九八一年五月,我们到海南黎苗自治州,对民族教育工作和民族学生特点问题作了专题调查。同年九月开始,我院第一届新生入学后,我们又对政治系81级的民族学生进行了初步的调查。下面我们就这两次的调查情况,对民族学生的特点,试作一些肤浅的分析。     

西北少数民族地区反贫困之特点变化与政策调整

伴随着中国反贫困的进程加快,我国大部分地区的贫困状况得到极大的改善,特别是少数民族地区,因为发展的原初起点低,又在反贫困进程中受到各种民族地区发展政策的扶持,反贫困的效果尤为明显。但是进入新世纪以来,整体社会经济发展的特点发生了极大的变化,特别是西北少数民族地区的反贫困事业面临着生产发展与环境保护、城市化与人口压力、发展旅游与环境污染等多重压力,少数民族地区的贫困状况也出现了新的特点,特别体现在人口构成的文盲率在地区、年龄、性别等方面,从社会工作介入、注重职业技能教育培训、社会性别作为政策设计要件等新的视角切入,有助于提高反贫困事业的实际效果。