寿星佬儿们

广西的巴马瑶族自治县被人们誉为“长寿山乡”。据有关部门统计,全县百岁以上的老人有三十五人,其中瑶族寿星就有二十位l我有幸到巴马,特意去拜望了几位。我到西山公社大卡峒生产队的罗卜布家,刚巧他从山上割牛草回来。一见之下,使我惊奇不止。我原以为,已经是一百一十八岁的老人,虽然还健在,恐怕也是扶出扶入了。谁曾想,竟然还能上山劳动。于是我向他请教长寿的秘密。这位瑶族老人听了,笑着说:“哎呀呀,我没有灵丹妙药,家里穷,从小干活,爬山种地。天天上山下山,百年来从未间断过。     

三湘第一寿星田龙玉

<正>我今年64岁,耳朵已不大好使,讲话口齿已稍感费力,名副其实进入老人行列了,而我的凤凰老乡——三湘第一寿星田龙玉,她2009年已满116岁,最近我几次打电话询问,亲人们还都夸她身强体健如壮年。身在株洲的我,一直关注媒体对这位老寿星的报道,还多次上门踏访和仔细观察,发现她主要有四个方面的长寿秘笈:一是家乡山清水秀好环境,二是粗茶淡饭少食荤,三是勤劳好动伴终生,四是悲欢离合放宽心。     

湘西长寿乡 百岁寿星奇人奇事

<正>"蓬莱仙境我不羡,世外桃源我不恋,只爱家乡山和水,养人长寿赛神仙"!循着优美动听的歌声,笔者走进了湘西麻阳。湘西麻阳寿乡由来已久,自古多寿星,见诸清同治十三年《新修麻阳县志》记载的麻阳明代寿     

百岁红军寿星的传奇人生

湖南省境内有一位鲜为人知的白族老红军寿星,名叫王顺清,今年已满103岁,一生经历百战。得知他和老伴住在长沙市某著名老干疗养院,笔者慕名采访了他的传奇人生故事。参加红军,奔走如飞王顺清老红军是湖南省桑植县芙蓉桥人。他的家离贺龙元帅老家仅30华里。当年,贺龙“三把菜刀闹革命”时,正在遭受地主欺压、一家人生活极为困苦的王顺清,带着两个弟弟找到贺龙,参加了贺龙领导的红军游击队。1934年,他们跟随贺龙上了井冈山,他们的游击队被正式编入中国工农红军。回忆当年在家乡亲眼目睹红军风采的难忘情景时,百岁老人仍激动不已,他向笔者深情叙…     

湘西长寿乡 百岁寿星奇人奇事

“蓬莱仙境我不羡,世外桃源我不恋,只爱家乡山和水,养人长寿赛神仙”!循着优美动听的歌声,笔者走进了湘西麻阳。     

北京红丝带之家

北京红丝带之家的前身是北京地坛医院红丝带之家。它成立于 1999年1月。多年来,针对艾滋病病毒感染者、艾滋病患者及其亲友的需求,开展了一系列的综合关怀活动。为感染者和患者提供了信息、情感、心理、法律、宗教、志愿者等方面的服务。在动员社会各界力量为艾滋病病毒感染者、艾滋病患者及其亲友提供支持、关怀和服务,向他     

人物：三湘第一寿星田龙玉

我今年64岁，耳朵已不大好使，讲话口齿已稍感费力，名副其实进人老人行列了，而我的凤凰老乡——三湘第一寿星田龙玉，她2009年已满116岁，最近我几次打电话询问，亲人们还都夸她身强体健如壮年。身在株洲的我，一直关注媒体对这位老寿星的报道，还多次上门踏访和仔细观察，发现她主要有四个方面的长寿秘笈：一是家乡山清水秀好环境，二是粗茶淡饭少食荤，三是勤劳好动伴终生，四是悲欢离合放宽心。     

巴音杭盖牧人之家

“巴音杭盖”牧人之家成立于1999年，座落在太仆寺旗贡宝拉格草原。近年来，凭借自身独特的蒙古族特色，深受中外游客的青睐，并已具备高、中、低各档接待规模。年均接待游客2万人次，成为建设社会主义新牧区的典型。     

深圳有个“民族之家”

深圳有个“民族之家”文·图＼成卫东在深圳市北郊八卦路人来车往的马路边，座落着一座普普通通的七层楼。楼里教室宽敞明亮，会议室、微机房、图书资料室、多功能厅、客房、餐厅样样俱全，学习气氛浓厚，生活安排得舒适而有规律。在这繁闹的特区，你会感到这里人热情、朴...     

畲族“青年之家”的魅力

初夏的一天傍晚,我来到浙江景宁畲族自治县鹤溪镇泮山岭村,只见掩映在竹林丛中的几间红瓦木屋里,晃动着畲族姑娘和小伙子的身影。年轻的村党支部书记告诉我,附近几个村的青年都来这个“青年之家”里学文化、科技,看电影电视,排练节目。这里是畲族青年娱乐的好场所,是传播致富信息的课堂。“青年之家”面积200平方米,是全村18户畲民自力更生,投资1万元新建的一幢二层小洋楼。里面设有图书室、电影放映场、电视室、广播室、教学室及象棋、乒乓球室等。室外还有水泥篮球场,羽毛球场,配有政治、文化、军事、美术教员和图书管理员、电影放映员、播音员等等。“青年之家”给小小的山村带来了文明和欢乐。走进“青年之家”,看到劳动了一天的畲民有的     

民主办学把学校变成温暖之家

长期以来,吉首大学坚持全心全意依靠教职工办学的指导方针,坚持依法治校和民主办学, 重视和发挥工会、教代会的作用,充分尊重教职工的主人翁地位,调动各族师生的积极性和创造性,学校民主管理和民主监督成效显著。学校被湖南省教育工会授予“民主管理先进单位”称号,成为全校各族教职工温暖之家。民主管理,激发主人翁精神和责任感 吉首大学虽有40余年建校历但在发展过程中,曾经历过调整降格、恢复升格、易地新建等曲折过程。学校领导班子在办学实践中深深感到,像吉大这样一所历史不长,又几经周折的学校,失去了许多发展机遇,已不…     

石顺民：我家真正是苗鼓之家

这里就是传说中的苗鼓之家——吉首市文艺路,湘西苗族鼓舞传习所设在市文化馆宿舍一楼的一个角落。这里是依靠在一楼宿舍搭建的一个简易教学场所,20多平方米的面积,摆了十几面红色的大鼓。国家级非物质文化遗产苗族鼓舞传承人,64岁的石顺民和她的女儿时红英正忙着挪移苗鼓。年过花甲的石顺民化着淡妆,穿着一身紧身衣裤,神清气爽,衬托出婀娜曼妙的身姿。举手投足间透露出一位艺术家的优雅与热情。     

湘西,明天的“大富之家”

“湘西”、“湘西土家族苗族自治州”,今天在报纸杂志上,在人们心目中,已经不再是一个陌生的名词或者模糊的概念了。三十多年的久别之后,从五年前起,我曾三次回到那片生我育我的故土:1979年春天,连人带地都刚从极“左”的灾难中复苏过来,到处听到的是一片怯生生的、渴求温饱的浅谈低诉。1982年初夏,恰是农村实行生产责任制的开始,一方面看得出来某些盎然生意的苗头,另一方面,不必讳言,也还留存着触摸得到的将信将疑的暗影。去年秋天,这是我第三次回乡访问了,就说我那个属于不     

和谐社区 民族之家——南宁市社区民族工作概览

自2007年成立以来,‘民族之家’就努力为少数民族群众办实事,做好事,帮助少数民族下岗失业人员实现再就业,并组织了少数民族夕阳红合唱队、戏曲演唱队等文艺队伍。现任中华中路社区的党支部书记谢华娟对记者说。而成立于2009年9月23日的银海社区民族之家,在     

探析《玩偶之家》中的娜拉同剧中男性的关系

《玩偶之家》是挪威现代戏剧之父易卜生创作于1879年的著名社会问题剧.剧中塑造了一位个性鲜明的女性形象——娜拉,她的丈夫亲昵地称呼她小鸽子小松鼠,她温柔贤惠,精心操持着家庭,对婚姻有着美好的期望.文章主要以两性关系为主线,将娜拉同剧中男性之间的关系展开分析,结合女性主义的理论,探究娜拉出走的主观原因及深...     

大雁塔下的“民族之家”——记陕西师范大学民族预科部

屹立在古城西安的大雁塔,曾目睹了盛唐时各民族融洽合作的景象,而今在它脚下陕西师范大学秀美如画的校园里,又向人们展现一组民族团结的新篇章. 1980年,国家教育部决定在陕西师大等部属重点院校举办民族预科班.从此,陕西师大的学生队伍中出现了穿民族服装的学生——陕西师大民族部应运而生. 十多年来,有27个民族的800余名学生曾到这里学习和生活.虽然在民族部只有短短的一年时间,可在学生们的心底留下了多少深切的依恋之情和永恒的记忆啊!     

“民族之家”暖融融——黄冈流动少数民族人员服务中心建设纪实

2012年9月1日,是新学期开学的第一天。回族经营户马其明喜出望外,他的儿子来黄冈上学的问题在少数民族服务中心的帮助下,不仅实现了就近入学,政府还按政策减免了部分学费,压在一家人心中的石头终于卸了下来。马其明感激地说:"城市流动少数民族服务中心真是我们少数民族流动人员的家。"马其明今年43岁,7年前从青海来到黄冈做拉面生意。近年来,像马其明一样远离家乡,来黄冈经商、就业、求学的流动少数民族人     

浅谈现实主义戏剧——以《玩偶之家》《人民公敌》为例

现实主义是现代戏剧创作的一种重要手法,将现实主义手法融入戏剧中是新时代戏剧的一大特色。艺术生产需要对焦现实题材,攻坚克难,创作出无愧于伟大民族的优秀作品。《玩偶之家》《人民公敌》都是易卜生的代表作品,《玩偶之家》主要以家庭背景为内容,进而围绕家庭和婚姻等问题展开情节,包括社会与道德。《人民公敌》则是通过对污染事件调查中,通过一系列的事情,从而引出人们对于良知、欲望和民意的博弈,内容十分丰富。本文旨在对人物刻画、剧情发展、艺术手法等进行分析和讨论。     

浅谈现实主义戏剧——以《玩偶之家》《人民公敌》为例

现实主义是现代戏剧创作的一种重要手法,将现实主义手法融入戏剧中是新时代戏剧的一大特色。艺术生产需要对焦现实题材,攻坚克难,创作出无愧于伟大民族的优秀作品。《玩偶之家》《人民公敌》都是易卜生的代表作品,《玩偶之家》主要以家庭背景为内容,进而围绕家庭和婚姻等问题展开情节,包括社会与道德。《人民公敌》则是通过对污染事件调查中,通过一系列的事情,从而引出人们对于良知、欲望和民意的博弈,内容十分丰富。本文旨在对人物刻画、剧情发展、艺术手法等进行分析和讨论。