“夹岸数百步”的断句一说

《桃花源记》“夹岸数百步”的断句,中学语文课本和所有的古文选本都是在它的前后两端加逗号而使“夹岸”和“数百步”连属为一句。这不妥!我们认为,它的正确断句应该是:“夹岸数百步”前后两端的逗号要取消,“夹岸”应与前句连读,“数百步”应与后句连读,在“夹岸”和“数百步”之间应该加逗号。这样,“忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树”就应改断为“忽逢桃花林夹岸,数百步中无杂树”。     

漫谈儿童诗

最近受一个出版社的委托,主编《中国儿童文学大系·诗歌卷》。它给我创造了一个机会,使我有可能集中时间阅读了数以千计的儿童诗。读着,读着,仿佛自己进入桃花源,产生了“缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”的幻觉。这是一个多么美妙的诗的世界啊!     

“落英”别解

东晋陶渊明的《桃花源记》，以白描手法虚构了一个幽美而淳朴的世外桃源，寄托了作者对现实社会的不满和对美好生活的向往之情。文章省净，用语自然，是脍灸人口的名篇。故各类文学作品选及中学语文课本等均选录之。但注家对其中“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”之“落英”的解释，众说纷经。或曰“始英”，即刚开的花；或日“落花”。碑源》与现行初中语文课本均释“落英”为“落花”。1991年第7期《语文月刊》何子健的《聚讼纷经话“落英”》（下称“何文”）和1992年第10期的《语文月刊》李国麟的《也说“落英…     

“天涯何处无芳草”应作何解?

苏轼有一首著名的《蝶恋花》词: 花褪残红青杏小。燕子飞 时,绿水人家绕。枝上柳 绵吹又少。天涯何处无芳 草！墙里秋千墙外道。墙 外行人,墙里佳人笑。笑 渐不闻声渐悄。多情却被 无情恼。 这首《蝶恋花》词是一首有寄托的词,不是写一般的儿女之情。但具体寄托了什么东西,历来说法尚不一致。 我们以为上半阕中“天涯何处无芳草！”一句特别耐人寻味。使人想起屈子《离骚》“何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇”这一句     

安期生醉墨画桃花

“金庸号”通航不久,我和几个搞民间文学的朋友去桃花岛采风。轮船快速前进,在船尾撒下一长串翻腾的浪花,不由得回忆起二十年前的一幕。1975年夏天,我随学生在蚂蚁岛学农,一个偶然的机会驾舢舨登上桃花岛。也许是受陶渊明《桃花源记》的影响,我下意识地把桃花岛与桃花源联系起来,希望能够见到“芳草鲜美,落英缤纷”的美丽景色和“豁然开朗”的洞天奇观。可是一眼望去,只见渡口荒凉,村舍破敝,凹凸不平的黄泥路尘土飞扬,哪里有什么桃花林?小街尽头处有一家铁铺,几个铁匠光裸上身,额上亮着晶莹的汗珠,重复着几千年的古老动作,发出单调而沉闷的声响。公鸡飞上茅檐,大黑狗在柳荫下打盹,几个赤膊的孩子在铺前追逐,满身尘灰。那年月,“穷桃花”是出了名的。     

“自助服务”管好“物业弃管“楼

沿辽宁省沈阳市政贤西巷南行,约百米,忽逢百花园,夹长廊数十米,青树翠蔓,参差披拂,芳草鲜美,落英缤纷,佳木繁荫之下,有亭翼然,这就是沈河区风雨坛街道雨坛社区拾奇亭。雨坛社区有住宅楼29栋,居民3018户,3大网格12个网格责任区。由于历史原因,网格内各住宅楼均处于“弃管”状态,加上地处五爱市场附近,出租房户多,是典型的无物业管理、开放式老旧住宅小区,网格内脏、乱、差现象严重。     

“可叹停机德,堪怜咏絮才”辨

《红楼梦》第五回载：“可叹停机德,堪怜咏絮才！玉带林中挂,金簪雪里埋。”其中一、三两句写的是林黛玉,二、四两句讲的是薛宝钗。对这四句的其它注释分析是错误的。     

竹子是“树”还是“草”?

竹子自古称“林”，那它属于树类吗？草木之别，关键是看有无“年轮”。木本植物每过一年，茎干横断面便增添一圈同心轮纹。然而，剖开竹子，里面却是空的，依此可以判断，竹子应该是“草”而非“树”.竹既是“草”，茎干为何长得如此高大呢？     

漫说“落”字

宋代王安石写过一首绝诗《残菊》,第一二句是:“黄昏风雨瞑园林,残菊飘零满地金.”据说,当时就有人讥笑他不合事理,说:别的花会凋落,菊花是一直到在枝头枯死以后,也不会凋落的,于是也吟了两句诗:“秋英不比春花落,为报诗人仔细看.”于是王安石举出屈原《离骚》里的“夕餐秋菊之落英”为自己辩护.王安石可以错,屈原可不能错吧,于是以后就有不少人把“落英”的“落”解释为“初始”的意思,“落英”就是“初开的花”.于是推而广之,又认为陶渊明《桃花源记》中的“落英缤纷”里的“落英”也应该解为“初开的桃花”.以后还历代有人争辩呢.     

当震撼冲进心灵

端坐在教室里,行走在马路上,望着一张张凝固的脸,我怀疑：这世间还有感动吗?直到那一天,我望见躺在书摊一隅的《书梦的灯》,仿佛是武陵渔人惊诧于落英缤纷的桃花林,好想体验一下个中的滋味,分享那一份久违的感动。生命的光彩属于那些用心去体味细微的     

《庄子·养生主》讲流(下)

四“泽准十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中。神虽王，不善也。”“泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲蓄乎樊中。”“雉”，野鸡。十步方得一啄食，百步方得一饮水，此写共求生之难也；然虽求生之难，不求入于樊中。“樊”，李顾云：“藩也，所以宪雉也”（t释文，）。“神虽王，不善也。”“王”读为旺。此句歧解甚多。郭往日：“夫始乎适而未尝不适者，忘适也。雉心神长王，志气盈豫，而自放于清旷之地，忽然不觉善之为善也。”成流据此日：“欲明至适志适，至善志善。”这是将神之王视为在草泽之中。吕惠卿则反是：“不曹言拨，神王不善，制…     

鹿柴

空山不见人,但闻人语响②。返景入深林③,复照青苔上④。注释ZHUSHI①鹿柴:诗人在辋川有一处住所,鹿柴是其中的一个地方。辋川,在今陕西蓝田终南山下。柴:通“寨”,栅栏。②但闻:只听见。③返景:返照的日光。这里指日光斜射深林。景:日光。④青苔:绿苔,长在潮湿的地面上。导读DAODU诗里描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。第一句从视觉着眼,写“空山”之“空”。第二句从听觉落笔,以“但闻”之声衬托“空山”之“静”。三、四两句由描写空谷传音进而描写深林返照。斑斑驳驳的落日余晖洒落在青苔上,那一小片光影与林中大…     

“自助服务”管好“物业弃管”楼

沿辽宁省沈阳市政贤西巷南行,约百米,忽逢百花园,夹长廊数十米,青树翠蔓,参差披拂,芳草鲜美,落英缤纷,佳木繁荫之下,有亭翼然,这就是沈河区风雨坛街道雨坛社区拾奇亭。雨坛社区有住宅楼29栋,居民3018户,3大网格12个网格责任区。由于历史原因,网格内各住宅楼均处于"弃管"状态,加上地处五爱市场附近,出租房户多,是典型的无物业管理、开放式老旧住宅小区,网格内脏、乱、差现     

菩萨蛮

一来时杨柳东桥路，曲中暗有相期处。明月好国缘，欲圆还未圆。却寻芳草去，画扇遮微雨。飞絮莫无情，闲花应笑人。这是一首写赴情人幽会时，反映内心隐私情态的词＿词人借胶洁的明月为喻，写出了对美好姻缘的企盼与追求，写得情意绵绵、意味深长。词的上片开头两句，词人借景物的描写点明了自己和恋人经常相会的地方，同时也抒发了词人对恋人的思念之情。“明月好因缘，欲圆还未圆”这两句更是词人匠心独运。在皎洁的明月下诉衷肠该是一个多好的机会啊！“我’喂多么希望自己的美满姻缘能够花好月圆。可是我的好姻缘和今晚欲圆未圆的月亮那…     

竹子是树还是草

人们说:“草发成苑,树茂成林。”竹子自古称“林”,似乎属于树类了。其实不然,草木之别的关键要看是否有年轮。木本植物每过一年,茎干的横断面便增添一圈同心轮纹。然而锯断竹子看,里面却空空如也,由此可知,竹子是“草”而非     

题菊花

飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花一处开。第一句写满院菊花在飒飒秋风中开放。“西风”点明节令,引出下句;“满院”言其极多。说“栽”而不说“开”,是避免与末句重韵,同时“栽”字本身也给人一种挺立劲拔之感。写菊花迎风霜开放,以显示其劲节,这在文人的咏菊诗中也不难见到;但“满院栽”却显然不同于文人诗中菊花的形象。无论是表现“孤标傲世”之情,“孤高绝俗”之态或“孤孑无伴”之感,往往脱离不了一个“孤”字。黄巢的诗独说“满院栽”,是因为在他心目中,这菊花是劳苦大众的象征,与“孤”字无缘。菊花迎风霜开…     

满纸自怜题素怨,片言谁解诉愁心——论黛玉性格

林黛玉这个悲剧人物,在《红楼梦》中是个聪明颖慧过人的“才女”,作了不少有名的诗篇。其中尤以《葬花吟》《代别离·秋窗风雨夕》和《桃花行》这三首长诗最为著名,多少年来不知有多少评论家进行探讨研究。《葬花吟》共五十二句,按意思可分十三组,每组四句,整齐美观,不多不少。第一组四句“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?游丝软系飘春谢,落絮轻沾朴绣帘。”是写物的。是写花,写游丝,写落絮。调子是低沉的,心绪是伤感的,写受晴雯之气,疑到宝玉身上有关,本少女伤春之情,感花伤己。第二组四句“闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释处。手     

春兰秋菊不同时

一九三二年三月三十一日,鲁迅写了一首题为《偶成》的七言绝句。全诗是: 文章如土欲何之, 翘首东云惹梦思。所恨芳林寥落甚, 春兰秋菊不同时。这首诗,是鲁迅诗歌中争论较多的一首。争论的焦点,就在于对三、四句中的“芳林”、“春兰秋菊”、“时”的理解上。“芳林”指的是哪里?“春兰秋菊”隐喻什么?“时”又当作何解呢?多年来,人们各执己说,莫衷一是。有人说,“芳林”系指当时     

一桩宋词公案的反思－－小晏词名句考辨

文学史上，对于晏几道的“舞低杨柳楼头月，歌尽桃花扇底风”中的“风”，历来解释分歧：有自然界的风、扇子扇出来的风、歌唱的快速节拍、回荡的声音波、桃花扇子下的风、月落时息止的风。本文考辨，是应为桃花季节的风，并将此二句置于古典文学歌舞描写流变史中，考察其审美价值。     

写景要善于描写

导仿点拨写景离不开描写,即用生动形象的语言,把景物的状态、颜色、气味等摹写出来,使读者有身临其境之感。怎样才能把景物写活呢?下面介绍了四种方法。第一种:拟人法。例如“:这座小山多会打扮自己呀,青松为衫,白桦为裙,还有那红色、紫色的绣花鞋……”这里把小山当作人来写,写活了。第二种:比喻法。例如“:江上竹筏小舟,让你感到像是走进了连绵不断的画卷。”这句描写把美丽的水景比作一幅“画卷”,把水写得很生动。第三种:摹声法。例如“:风卷着黄沙,吹得小树发出呜呜的叫声。”这里是用摹声的手法,把风中摇摆不定的小树写得活灵活现。第…