本刊1978年第1-6期总目录索引

期致页次 l28 2026“75 1 105 47 5972、15 5461,二z门1 22内J内、︸气︸‘‘‘J 6 6 66 总论题目美国未来学的演变美国未来研究中的乐观派观点苏联关于未来的研究“现代科学技术革命”问题普通系统论的历史和现状苏联的系统论研究左翼共产主义:理论和方法的幼稚病社会生物学的“新理论”关于生态学的一些问题美国的科学政策现代科学技术进步管理的一些问题三个世界的划分与马克思列宁主义的阶级分析论社会主义自治的民主日本的科技政策关于技术引进的一些问题哲学38 49 39 53 60 311巧,五,且2 22,j 44论辩证逻辑评昂利·瓦尔德的《辩证逻…     

未来学和乌托邦

在苏联,"未来学"■与未来研究有严格区别.苏联学者批评未来学,认为它是为资本主义及其未来辩护的理论.但他们不反对未来研究,他们在未来研究方面已化了不少力量.另外乌托邦的原意是理想,空想是衍生的意义.本文作者一开始就提出社会预见的认识职能和意识形态方面的职能问题.这两种职能多半是能够一致起来的,但也会彼此相抵触.反动阶级的意识形态使它提不出切实的预见,因此,两种职能发生冲突.这一现象表现在现代资产阶级社会思潮中.     

简谈未来学

未来学是一门年轻的综合性科学,也叫未来研究或预测学。它是联系今日世界和明日世界所不可缺少的媒介,人们把它形容成为探索未来的窗口。未来学是用定性或定量的科学方法,预测社会与科学技术的发展变化,研究科学技术的进步与人类社会相互影响、相互关系的一门综合性科学。“它是一种特殊的、极其复杂的认识活动,不仅可以预测人们已经认识的若干现象和问题,还可以预测人们原先不认识的或事实上还不存在的现象。”未来学作为一个独立的科学领域,是在二十世纪初才兴起的。     

"现代科学技术革命"问题——苏联学术界讨论情况综述

苏联学术界一直在广泛讨论"现代科学技术革命"的问题.特别是近几年来,随着科学技术的迅速发展,学术界更加强了对于这方面问题的注意和研究,苏联科学院设立了"科学技术革命的社会经济问题和意识形态问题"学术委员会,苏联科学院一些主要研究     

国际关系未来学

一国际关系未来学(Futurology of International Relations)是西方近年来出现的一种新思潮,是预测国际关系未来发展的一种新理论,亦称"新全球主义"、"新国际主义"或"现代主义".提倡国际关系未来学的是西方国家一批颇有影响的中青年学者,代表人物有理查     

名词解释

"后工业社会"理论是一种为资产阶级辩护的理论,它试图设计一个未来社会的"模式".这一理论的维护者所依据的观点是,仿佛现存社会是"工业社会".资产阶级思想家企图利用"工业社会"概念,抹杀资本主义与社会主义之间质的界限,把私人资本主义社会说成是历史上的过去阶段.根据资产阶级未来学家的预测,在科学技术进步的影响     

苏联关于未来的研究

苏联科学家们目前正在研究截至1990年为止的科学技术进步及其社会后果的复杂的长期预测.这一工作是同苏联经济和文化发展的长期国家计划(1976-1990)相联系的.苏联科学院的几个研究所和其他一些单位都参加这项工作.     

美国经济是否会走下坡路?

美国何时才会蜕变成为一个第三世界国家?人们估计,在2020年到来之际,此类现象将会发生。另一种较为乐观的预测表明,这一时刻的到来或许会推迟10年或15年。如果目前的趋势一成不变地发展下去,那么,除了极少数人之外,绝大多数美国人将会一贫如洗,留给他们的仅仅是遗憾:不抱任何希望地怀念已逝去的经济繁荣的黄金时代。美国的衰退不仅仅表现在经济方面,经济的繁荣将促使社会向大学、研究中心、图书馆、博物馆、剧院、管弦乐团和芭蕾舞团     

书讯

本书是作者在美国许多学术团体,如美国学术团体理事会的苏联研究委员会、东欧研究委员会和福特基金会等资助下进行了若干年研究后写出的作品.书中引用了大量苏联与东欧社会科学家的材料.作者写道:"社会主义在许多人眼里就是未来,是可能得到的一个更公正、平等的社会秩序.今天,社会主义已是组织政府、经济、社会的一种具体的方式,它已有自己的一段较长的历史.本书所     

西方现代社会预测的几个问题

综观西方现代社会预测,可以清楚地看到,西方社会预测学家们把注意力集中在下列七个方面:社会制度的未来;人类社会的未来;人口控制和人口质量;劳动和就业;生活方式和社会福利;家庭的未来;科学技术对社会的精神影响和物质影响.然后说明研究西方现代社会预测所具有的现实意义.     

苏联召开“政治与科学技术进步”学术会议

据苏联《工人阶级与当代世界》1986年第6期报道,1986年4月苏联政治学协会在莫斯科召开了题为"政治与科学技术进步"学术会议.苏联30多个科学中心的代表出席了会议,研究和探索受科学技术进步制约的管理社会过程的新方法.苏联政治学协会主席Г.Х.沙赫拉扎罗夫在开     

哲学和文学中的存在主义

本文摘自《哲学与文学中的存在主义》(苏联政治书籍出版社,1982)一书第3-5节,该书是苏联和东欧各国联合出版的《资产阶级思想与修正主义批判》丛书中的一本.苏联在出版该丛书时阐明这部丛书是"批判社会生活最重要领域——经济、政治及意识形态方面社会主义的思想敌人最新观点的著作".     

后现代城市美学的创建与城市美学的重构

城市和建筑设计是后现代主义的重要策源地,而后现代城市美学自20世纪中叶以来逐渐发展为美学运动.后现代城市美学主要可以分为解释学派、解构学派、生态学派、未来学派等.解释学派重历史意义、重理解对话,解构学派重差异、重消解,生态学派重有机整体、重生态,未来学派重理想和幻想.后现代城市美学是对现代城市设计和城市美学的解构,但其具有解构和建构双重特征,形成了独特的思想体系与实践模式.主要包括:解释学方面的意象论、可变化论、形态多样论、交往空间论等,解构学方面的拼贴论、有机生长论、广普论等,生态学方面的新陈代谢论、仿生论、遵从自然论等,未来学方面的技术游牧论、比特论等.后现代城市美学改变了人类单纯的技术性对待城市的"招法",使城市学走上了一条比较完全的人文性与生态性相结合的思想道路.     

完善对大城市发展的管理问题

所谓大城市,是指那些拥有25万人以上的城市.1983年,在苏联这样的城市共有140个,人口占全国总人口的一半以上.这些城市是行政中心,拥有生产、科学技术和文化的巨大潜力,这些潜力能否得以发挥在许多方面取决于对这些大城市的管理.大城市是两个方面的统一体:一方面,城市是一种社会现象,是社会的一定"表现形式",是一个地区政治、经济和思想的中心;另一方面,城市不仅仅决定于社会,它还以一定的方式脱离于社会,是一个"独立的机体".上述认识对确定城市作为管理客体的特点还仅仅是第一步,更重要的是明确城市的社会职能,即     

苏联举行“苏联社会结构的发展”讨论会

据苏联《社会学研究》杂志1981年第1期报道,苏联科学院社会学研究所、爱沙尼亚共和国科学院历史研究所和苏联社会学协会将于今年10月份在塔林市举行全国学术讨论会,议题是"苏联社会结构的发展".会上将探讨社会学在研究苏联社会结构时的方法论问题;苏共和苏联国家为加强社会的单一性与进一步巩固苏联人民的一致性而制定的社会政策所起的作用.还要进一步     

美梦还是噩梦(上)——关于“人工智能”的哲学遐想

计算机早已能模拟人的一部分"智能",但在将来,计算机的"智能"能否提高到类似人智的水平,或者说,科学能否使一台"非人"的机器产生"人一样的智能"?对于这个问题,西方曾出现过所谓乐观派和悲观派这两种相反的见解.乐观派认为计算机能模拟人的智能,他们和18世纪的法国哲学家拉·梅特里一样,认为"人是机器",人脑也不过是一台复杂的计算机;计算机的局限性,也是人智的局限性;计算机能够、应该,而且将会做人能做的一切.悲观派则认为人的智能远非计算机所能企及,计算机永不可能达到人的智能水平.但近几年来,却又出现了另一种乐观和悲观的对立,双方都以机器思维最终将能够与人智并驾齐驱这一假设为前提,尽管这个假设的可信程度还低.     

苏联科学院科学技术的哲学问题和社会问题学术委员会

据苏联《哲学问题》杂志1980年第10期报道,苏联科学院于1980年2月成立了一个新的学术机构——科学技术的哲学问题和社会问题学术委员会.该委员会的任务是:协调各科研机构在科学技术的哲学问题和社会问题方面的研究活动;在此基础上,进一步发展列宁关于哲学和自然科学相结合的思想;提供综合的、系统的方法;把科研工作同苏联和其他社会主义国家的社会发展紧密地结合起来;科学地阐述全球性问题;分析国内外有关科学技术的哲学问题和社会问题的研究现状,确定研究的基本方面和任务,准备有关这个题目的材料和报告,并向苏联科学院主席团提出建议;听取领导人关于研究科学技术的哲学—社会问题的工作报告及其实际运用这些成果的工作报告;评价这些工作和成果;加强同苏联科学院、各加盟共和国科学院的其他专门委员会的相互联系;协调苏联学者在国际组织和机构的范围内的研     

没有摆脱衰退的道路吗?

是否已经出现衰退的冷风,不同的人有不同的看法.工商界从物价上涨等迹象得出经济衰退的结论;研究机关则说"正在接近衰退的局面";政府机构却认为"尚未出现衰退".尤其是经济企划院坚持认为"尚未形成衰退,因而还不可能考虑反萧条措施,而应当坚持紧缩政策."1979年初以来强制推行的紧缩政策原来设想为两个方面打开局面:第一,谋求稳定过度的增长,减少通货膨胀的压力,以求经济的稳定.第二,通过上述过程,改善企业的素质,使企业经营合理化.1973-1974年第一次石油危机时,日本针对通     

《苏联当代美学》一书简介

由南京大学凌继尧同志撰写的《苏联当代美学》一书最近出版了。作者在书中比较系统地介绍了当代苏联美学界在美学研究方法论方面的成果和进展,这对我国美学界了解、研究苏联当代美学的研究状况,促进我国美学研究都将起到积极作用。《苏联当代美学》一书着重介绍了历时十年之久的关于审美本质问题的讨论,苏联美学研究中有关方法论方面的代表人物、其作品及主要观点以及这些观点的产生和影响。当时引起激烈争论的是布罗夫的《艺术审美本质》一书中的观点。布罗夫主张美学的研究兴趣应转向人,转向对人与现实的关系的研究。他的这种“社会派”观点,实破了苏联美学研究中传统的方法论基础,遭到崇尚审美对象自然属性的“自然派”的反对。结果,“社会派”美学家的观点获得了大部分人的赞同。Л·Н·斯托洛维奇教授的《审美价值的本质》一书,对审美价值等问题提出了新颖、独特的看法,成为苏联美     

罗马尼亚讨论科技革命与社会主义社会的基础和上层建筑的关系问题

据罗马尼亚《哲学评论》1978年第1期和《社会未来》杂志1978年第2期报道,1978年2月3日,罗马尼亚科学院科学技术革命委员会、罗马尼亚社会政治科学院科学技术革命对社会、政治和人类影响研究委员会、罗共中央党校"什特凡·乔治乌"学院历史进步和世界革命进程研究室,联合召开学术讨论会,讨论"科学技术革命条件下罗马尼亚社会主义社会的基础、结构(经济基础)和上层建筑之间的关系".讨论会总结了罗马尼亚几年来在这一