马克思主义在中国社会主义发展史上的三次飞跃

马克思主义在中国社会主义发展史上有过三次历史性的飞跃 ,产生了毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想这三大理论成果。毛泽东思想是中国化了的马克思主义 ,邓小平理论是当代中国的马克思主义 ,“三个代表”重要思想是马克思主义在中国发展的最新成果     

对“三个代表”精神实质的再认识

“三个代表”重要思想反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求 ,它有其产生的客观必然性和必要性 ,是对马克思主义的发展 ;“三个代表”的精神实质是与时俱进地保持党的先进性。紧紧抓住“三个代表”重要思想的精神实质 ,是全面贯彻、长期坚持、深化发展“三个代表”重要思想的根本途径。     

“三个代表”重要思想：马克思主义中国化的新发展

“三个代表”重要思想是马克思主义中国化的最新理论成果。它以一系列新思想、新观点和新论断发展了马克思主义,实现了马克思主义的新发展。“三个代表”重要思想是马克思主义的理论创新。     

试论"三个代表"的有机统一

江泽民的“三个代表”重要思想 ,把发展社会生产力这个社会主义的第一要务准确地凸显出来 ,并进而将其与先进的文化、最广大人民的根本利益有机地统一起来。这既表明了“三个代表”思想与马克思主义的一脉相承的关系 ,又展现了当代中国马克思主义思考问题的总体向度     

从马克思主义认识论看"三个代表"的时代要求

“三个代表”重要思想不仅包含丰富的哲学内涵,而且具有方法论意义。“三个代表”是一种新的思想理念,提出“三个代表”重要思想本身,就体现了一种认识事物的方法,亦即思想方法。从马克思主义认识论看,“三个代表”思想是实践向理论的飞跃,其理论创新和实践创新表明,它是马克思主义理论传脉的最新发展。     

全面建设小康社会与“三农”问题

兴起学习贯彻“三个代表”重要思想的新高潮 ,用“三个代表”重要思想武装全党和教育人民 ,是实现十六大确定的宏伟目标的根本保证 ,它关系到党和国家的事业继往开来、与时俱进 ,关系到中华民族的伟大复兴。为了深刻理解“三个代表”重要思想这一系统的科学理论 ,准确把握马克思主义的立场观点方法与“三个代表”重要思想的精髓和灵魂 ,用“三个代表”重要思想统领各项工作 ,最近 ,中宣部组织编写了《“三个代表”重要思想学习纲要》。为了配合《纲要》的学习 ,真正做到立党为公、执政为民 ,本刊特组织了“三个代表与中国当代社会发展”笔谈。     

WTO正在加速中国经济持续健康地发展

兴起学习贯彻“三个代表”重要思想的新高潮 ,用“三个代表”重要思想武装全党和教育人民 ,是实现十六大确定的宏伟目标的根本保证 ,它关系到党和国家的事业继往开来、与时俱进 ,关系到中华民族的伟大复兴。为了深刻理解“三个代表”重要思想这一系统的科学理论 ,准确把握马克思主义的立场观点方法与“三个代表”重要思想的精髓和灵魂 ,用“三个代表”重要思想统领各项工作 ,最近 ,中宣部组织编写了《“三个代表”重要思想学习纲要》。为了配合《纲要》的学习 ,真正做到立党为公、执政为民 ,本刊特组织了“三个代表与中国当代社会发展”笔谈。     

加强党的执政能力建设

兴起学习贯彻“三个代表”重要思想的新高潮 ,用“三个代表”重要思想武装全党和教育人民 ,是实现十六大确定的宏伟目标的根本保证 ,它关系到党和国家的事业继往开来、与时俱进 ,关系到中华民族的伟大复兴。为了深刻理解“三个代表”重要思想这一系统的科学理论 ,准确把握马克思主义的立场观点方法与“三个代表”重要思想的精髓和灵魂 ,用“三个代表”重要思想统领各项工作 ,最近 ,中宣部组织编写了《“三个代表”重要思想学习纲要》。为了配合《纲要》的学习 ,真正做到立党为公、执政为民 ,本刊特组织了“三个代表与中国当代社会发展”笔谈。     

马克思主义真理观与价值观的统一

兴起学习贯彻“三个代表”重要思想的新高潮 ,用“三个代表”重要思想武装全党和教育人民 ,是实现十六大确定的宏伟目标的根本保证 ,它关系到党和国家的事业继往开来、与时俱进 ,关系到中华民族的伟大复兴。为了深刻理解“三个代表”重要思想这一系统的科学理论 ,准确把握马克思主义的立场观点方法与“三个代表”重要思想的精髓和灵魂 ,用“三个代表”重要思想统领各项工作 ,最近 ,中宣部组织编写了《“三个代表”重要思想学习纲要》。为了配合《纲要》的学习 ,真正做到立党为公、执政为民 ,本刊特组织了“三个代表与中国当代社会发展”笔谈。     

新时期思想道德建设的客观要求及重点

兴起学习贯彻“三个代表”重要思想的新高潮 ,用“三个代表”重要思想武装全党和教育人民 ,是实现十六大确定的宏伟目标的根本保证 ,它关系到党和国家的事业继往开来、与时俱进 ,关系到中华民族的伟大复兴。为了深刻理解“三个代表”重要思想这一系统的科学理论 ,准确把握马克思主义的立场观点方法与“三个代表”重要思想的精髓和灵魂 ,用“三个代表”重要思想统领各项工作 ,最近 ,中宣部组织编写了《“三个代表”重要思想学习纲要》。为了配合《纲要》的学习 ,真正做到立党为公、执政为民 ,本刊特组织了“三个代表与中国当代社会发展”笔谈。     

"三个代表"重要思想探源

"三个代表"重要思想与马列主义、毛泽东思想和邓小平理论是一脉相承的科学体系,它继承了实事求是的马克思主义的理论精髓,继承了弃旧图新求发展的实践特性,集中地体现了马克思主义的本质."三个代表"重要思想是与时俱进的马克思主义,是马克思主义在中国发展的最新成果."三个代表"重要思想是对马克思主义理论的创新与发展.     

从"两论"起家到可持续发展——"两论"思想在大庆的实践

"两论"即毛泽东的《实践论》和《矛盾论》是对马克思主义发展观思想的拓展,是马克思主义中国化的具体体现;也是大庆社会全面进步,实现可持续发展的思想魂魄。"两论"思想蕴涵着马克思科学发展观的基本价值尺度,符合和谐社会思想的内在要求。通过"两论"思想在大庆发展实践中的主体化,作为各项工作的科学指导思想和行为准则,从"两论"起家,到大庆油田的成功开发建设,直至城市的现代化建设、人的全面发展和社会的全面进步,大庆所走过的辉煌历程,也是"两论"思想在大庆发展实践中充分践行的过程。"两论"不仅过去是,而且现在和未来都将是大庆发展实践的核心指导思想,是大庆可持续发展、社会全面进步的永恒的思想动力。     

"毛主义"战略的基本特征

"毛主义"的基本内涵是在一个以农民为主体的社会结构中,按照列宁主义组织原则,建立一个由于信仰马克思列宁主义的若干基本准则而充满活力的政党。因而,这一思想体系就有异干以工人阶级为主体的苏联布尔什维克主义。毛泽东思想也因其鲜明的思想创造性,成为东方马列主义的独立流派。     

与时俱进，创建高校“两课”教育教学改革新模式

以党的"十六大"精神和"三个代表"重要思想为指导,创建高校"两课"教育教学改革新模式,高校"两课"教育教学的不断创新,既体现了马克思主义的与时俱进的理论品质,也明确了"三个代表"重要思想"三进工作"是高校"两课"教师的重要职责所在.     

"三个代表"重要思想是古今先进哲学社会科学的灵魂

毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想是中国化了的马克思主义。“三个代表”重要思想是毛泽东思想、邓小平理论的继承和发展,是马克思主义在中国发展的最新成果,是我党必须长期坚持的指导思想,是我党的立党之本、执政之基、力量之源。“三个代表”重要思想体现了哲学与政治经济学的统一,体现了哲学与科学社会主义的统一,是中国古今先进哲学社会科学的灵魂。     

追问“人”的本质和意义——唯物史观的价值维度

追问人的本质和意义,是马克思主义哲学的主要内容。唯物史观明确了社会历史是人的有目的的创造活动,确立了人民群众作为社会历史活动中的主体地位,只有唯物史观才科学地揭示了人的本质。     

三个代表"是一脉相承和与时俱进的科学理论——学习江泽民同志十六大报告的几点理论思考

"三个代表"思想,既具有一脉相承的理论品质,又具有与时俱进的理论品质,是一脉相承性和与时俱进性相统一的当代中国的马克思主义最新理论成果。它同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论,在理论来源、理论品质、理论宗旨、理论要务上,坚持了一脉相承和与时俱进的辩证统一。在新的历史条件下,坚持"三个代表"思想,就是坚持马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论。     

实践的历史唯物主义——“三个代表”是对马克思主义在实践中的具体运用与发展

"三个代表"重要思想是对马克思主义在实践中的具体运用与发展"代表先进生产力的发展要求"是对历史唯物主义关于社会基本矛盾原理的应用和发展,深化了马克思主义的"社会生产力"理论;"代表中国先进文化的前进方向"是对历史唯物主义关于社会存在与社会意识、经济基础与上层建筑原理的应用与发展,丰富和发展了马克思主义的"文化观";"代表最广大人民群众的根本利益"是对历史唯物主义关于人民群众是社会发展的历史主体原理应用和发展."三个代表"作为一个理论整体,是对历史唯物主义的全面丰富和发展,为我国经济、政治、文化等社会生活的各个方面的工作提供了实践的指南.     

“三个代表”重要思想的哲学思考

运用马克思主义哲学联系、发展、实践的观点,可完整准确地把握"三个代表"重要思想的科学理论体系和思想精髓。"三个代表"重要思想与马克思主义一脉相承,是当代中国的马克思主义。     

科学“马克思学”的意义

西方有一种关于马克思主义的研究叫做"马克思学"。学术界关于"马克思学"的性质有两种基本看法:即科学的"马克思学"和非科学的"马克思学"。把"马克思学"一般地看作是资产阶级学者的因而是非科学的马克思或马克思主义研究是片面的。尽管一些西方"马克思学"家所持的方法或理论观点以及研究得出的结论不是科学的,但也不能认为是完全不科学的。西方学者研究方法的主要特征是偏重对马克思的著作、文献及一切思想材料进行实证研究,不能正确地处理实证方法与总体方法的关系。有些西方学者总是要把马克思主义与马克思分割开来,这是错误的。相对于西方"马克思学",构建中国"马克思学"的意义在于使马克思主义研究成为科学。