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1.
张海媚 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2011,33(4):33-37
诸宫调反映了12和13世纪的金代口语,带有北方方言色彩;《朱子语类》反映了12和13世纪的南宋口语,带有南方方言色彩。二者同时异域,通过比较,发现诸宫调语言较《朱子语类》通俗,这一方面取决于二者不同的文体;另一方面也说明了南宋和金作为第二个南北朝,北朝（金）口语用词较南朝（南宋）口语用词更俚俗。 相似文献
2.
张海媚 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2011,33(5):47-51
从音乐体制、结构等方面来证明变文、南戏、诸宫调、元杂剧等存在继承关系的大有人在,但从词汇运用的角度来考证的实属罕见,文章通过考察几则词义的时代性来论证曲文语言运用的一脉相承性。 相似文献
3.
朱鸿 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2002,(1):93-96
诸宫调是我国古代一种重要的说唱艺术，《西厢记诸宫调》是现存的一部唯一完整的诸宫调作品。本文着重对《西厢记诸宫调》的创作主题、主要人物以及艺术成就进行分析评论，进一步阐明了《西厢记诸宫调》在中国文学史上的重要地位。 相似文献
4.
朱鸿 《福州大学学报(哲学社会科学版)》2002,16(4):50-54
诸宫调是我国古代的一种说唱艺术。诸宫调的音乐结构是诸宫调研究的核心问题之一。对《西厢记诸宫调》所使用的宫调、曲调、套数进行全面的统计和必要的归纳 ,分析《西厢记诸宫调》的音乐结构 ,可以为深入研究诸宫调的音乐结构提供详实的依据。 相似文献
5.
《河南理工大学学报(社会科学版)》2018,(1):65-71
关于《董解元西厢记》语言的时代,一直争议颇多,如"金代说""非金代说"等。已有成果多是从历史文化、典章制度等角度来考察的,然而从词汇角度来看,《董解元西厢记》以用宋金新词为主,金以后的语言成分微乎其微,相对来说,后人改动的比例较小,基本上可将其看作金代的语料。 相似文献
6.
7.
高人雄 《汕头大学学报(人文社会科学版)》2005,21(4):41-44
诸宫调的说唱艺术形式主要从变文、教坊大曲、杂曲的基础上错综变化发展而来,《董西厢》则是现存最完整和艺术形式发展最为完美的诸宫调说唱文本。 相似文献
8.
黄伟 《淮北师范大学学报（哲学社会科学版）》2016,(4):77-82
语言是文化的载体,外来语的引进方式及数量多寡不仅反映一个民族的语言特征,也折射出该民族的文化特征。中日两国外来语引进方式和数量的差异,除了有语言表记符号不同和引进历史长短不同的原因之外,中国保守性的文化特征和日本开放性的文化特征也是重要因素之一。 相似文献
9.
牛贵琥 《太原理工大学学报(社会科学版)》2011,29(1):1-5
董解元《西厢记诸宫调》是金代少数民族政权下统一的区域文化形成后的产物。其核心不是反封建,而是女真统治者观念的反映。其写作主旨和元好问等金代文士的理想追求相一致,体现的是金代文学发展的总趋势。其写情和叙事的潮流,是元代文学兴盛的基础。 相似文献
10.
汉语和日语中都存在着大量的外来语,两种语言吸收外来语历史都很悠久,而吸收的方式却不尽相同,彼此都有值得借鉴之处。外来语有其优势也存在着一些问题,因此,在吸收、接受外来语的同时,要保持母语的纯洁性。 相似文献
11.
陈寒鸣 《燕山大学学报(哲学社会科学版)》2001,2(4):28-33
心学在明代中后叶虽蔚为主潮,但朱学也贯穿明代始终.本文按学术演进的历史过程及特点,分别论述了洪武朱学、永乐朱学、宣德成化朱学、正德嘉靖年间与阳明心学相对立的朱学及晚明东林朱学. 相似文献
12.
汤艳 《浙江海洋学院学报(人文科学版)》2002,19(2):74-77
外语教学与外语测试有着密切的联系,外语教学方法的变革又常常导致外语测试方法的变革。作为外语教师,了解这种变革就能更好地改进外语教学,使外语测试真正成为检查和鉴定外语学习者语言知识和语言技能的一种重要手段。 相似文献
13.
杨忠东 《新疆大学学报(社会科学版)》2003,31(1):48-51
刘智与朱熹在一些共享术语如“理”、“气”等的内涵方面认识有所不同。借助宋明理学的术语但又赋之以不同于传统儒家的内涵,是伊斯兰教经学人物刘智构建其哲学体系的基本方法。正是通过对正统文化术语内涵的扩展与丰富,明、清之际的回族先贤们实现了伊斯兰教的中国化,同时也丰富了祖国传统文化的内涵。 相似文献
14.
有关外语专业第二外语课程的综合调查 总被引：2，自引：0，他引：2
本文是一份有关外语专业第二外语课程设置的综台调查。文章通过对在读本科生和历届毕业生的广泛的问卷调查结果的分析,提出在外语类专业中应确立培养双外语人才的目标。并由此对我校外浯类专业的教学计划和二外课程设置提出了修订和改革的建议。 相似文献
15.
近几年,由于教学时间与择业需求等因素的影响,高校二外日语的教学目标大多定位于对学生语言交际能力的培养,语法教学没有得到充分的重视。文章结合日语语法的特质,通过分析当下影响语法教学的现实问题,来探讨几种适合二外日语语法教学的可行性策略。 相似文献
16.
朱松美 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2004,49(2):108-111
君权制约问题与君主集权相伴而生。中国封建社会君权制约理论主要有两种:一是道德规劝,一是灾异谴告。朱熹"理欲二分"、"以理制欲"理论的主要目的是制约君权,这是朱熹在宋代君权进一步集中的社会背景下对传统"道德规劝"和"灾异谴告"君权制约理论的继承、综合与升华。 相似文献
17.
朱彦 《西昌学院学报(社会科学版)》2009,21(3):46-49
刘勰的文学思想,渊源于群经,宗经思想是贯穿《文心雕龙》的一条大动脉。＂宗＂与＂经＂的字义与＂经＂名的由来隐含了＂宗经＂的基本要求与意义,刘勰对＂经＂的态度与认识,源于儒家传统,他奉孔子删述之六经为正典,处处推崇备至,并总结五经的表现手法和艺术特色,依经树则,为作文效法之圭臬。 相似文献
18.
吕明钰 《广东工业大学学报(社会科学版)》2004,4(3):55-56
多媒体语言实验室是利用先进的多媒体技术进行语言教学的一种特殊教育系统。它以多功能、多模式实现了语言教学手段的现代化。多媒体技术在外语教学中的运用有利于激发学生学习英语的兴趣 ;有利于加快教学节奏、增加语言输入和听说实践活动 ;有利于教师因材施教和学生个性化的学习 ;有利于教学方法的研究与改进 相似文献
19.
景海峰 《深圳大学学报(人文社会科学版)》1995,(4)
朱子之体用思想在其博大的学说体系中占有特殊的地位．本文简述了朱子哲学体用现所承接的源流，对其基本意义和主要用法一一做了阐释，指出其在架构体系方法论上的特别价值． 相似文献
20.
李敬峰 《四川大学学报(哲学社会科学版)》2022,(1):61-68
活跃于嘉道年间的"经学巨擘""川西夫子"刘沅,以推尊原典,恢复孔子、曾子《大学》本义为取向,以推动理学义理下行为诉求,向朱子学的精髓《大学章句》展开系统的辩驳。他从最完整地表征理学价值系统的《大学》之义理骨架"三纲八目"入手,全盘否定朱子对"三纲领"的解释,认为朱子所解妄牵己意,师心蔑古,完全背离圣人本旨;进而撇弃朱子以"格物"为"八条目"之统领,并以"诚意"取而代之。刘沅的辩驳显豁融通儒道、暗合阳明以及重视肉身的理论特质,一方面弱化了朱子的权威,减杀了朱子学在清代中晚期复振的力度;另一方面推动了《大学》义理向通俗化、可接受性和可实践性的转化,透显出觉民行道的现实诉求。更为重要的是,借此亦映照出清同治之前巴蜀哲学悉尊宋学、罕受汉学洗礼的学术取向,力证乾嘉汉学只是江南一域而非全国性学术现象,显现了理学区域化进程中的异质和差异,成为探究中晚清巴蜀哲学乃至朱子学学术格局和样态的一个具体而生动的个案。 相似文献