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“以粮为纲,阔斧砍羊”,这是“四害”横行时发生在河北沧县吕楼大队的事。在这种方针指导下,这个有养羊悠久历史的回民聚居队,羊只几乎绝迹了;被迫喂养的小猪,全部丢失和死亡;粮食也减产了。人们气愤地说:“灭了羊只断肥源,土地种成卫 相似文献
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我国五十多个少数民族中,禁猪的民族有十个,有一千多万人口。禁猪民族的主要肉食品是牛羊肉,而养羊、养牛也是禁猪民族传统的生产。所以帮助禁猪的民族发展养羊、养牛业,不仅关系到这些民族的生产、生活,也是落实党的民族政策的一个方面。回族等禁猪的少数民族,有相当数量杂居、散居在全国城镇和农村。他们历来有养羊、 相似文献
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体育运动的人类学启示 总被引:18,自引:1,他引:18
本文通过对世界体育运动发展的历史与现实的研究,提出了体能文化的概念,论述了体能文化的国际化和民族性及其对人类社会政治、经济、文化和社会生活多方面的影响。文章指出,国际竞技体育运动是20世纪以来人类社会生活全球化的先导,是当代世界各民族、各国家和平共处、平等参与、公平竞争机制实现程度最高的国际事务,是人类社会国际化进程中民族文化多样性实现整合的范例,是展望新世纪人类社会文明范式的着眼点。同时提示了进行体育人类学研究的必要性和重要意义 相似文献
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吉林省延边朝鲜族自治州成立于1952年9月3日,是我国最大的朝鲜族聚居区和东北唯一的少数民族自治州。延边州地处中俄朝三国交界,东与俄罗斯滨海边疆区接壤,南隔图们江与朝鲜咸境北道、两江道毗邻,濒临日本海,与韩日相望。 相似文献
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最近,日本著名农林经济学家、岛根大学农学部教授北川泉和井口隆史应邀来我国进行学术访问,他们就日本目前的一些经济问题发表了独到见解。现作简要介绍,并根据我国西部地区情况谈谈自己的认识。一北川教授谈到,战后日本政府制定了以赶超英美发达工业国家为目标的产业结构调整政策,多年来一直在促成这一结构的变革。总的来讲,日本产业结构调整是以工业化和经济服务化为主要内容的。这种结构的变革无疑促成 相似文献
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泰国现代化过程的启示梁庭望泰国近年的经济起飞,已引起世人的瞩目。人们已经预制了一顶号称“亚洲第五条小龙”的桂冠,等待不久的将来给她加冕。笔者曾怀着一睹芳容的心态对它进行了三周的考察,感受良深。大小城市汽车如湄公河奔流不息,几无间隙;摩托车如过江之鲫,... 相似文献
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西藏乡镇企业的发展同全国相比,既缓慢又落后,各地虽有不同程度的发展,但至今没有形成自己的特点。全区相比之下,山南的乡企发展已走到了前面。本文试图对山南乡企的产业结构、所采取的措施作一分析,以资借鉴,求得共同发展。一、产业结构: 从山南实际出发,采取了充分利用比较资源优势的发展战略,因此,形成了以资源密集型或劳动密集型为主的产业结构。 相似文献
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辽朝兴衰的历史启示 总被引:1,自引:0,他引:1
人们常说"落后就要挨打",其实,这一历史启示并不具有普遍意义,中国历史上的辽金元政权就曾创造过"落后打败先进"的光辉业绩,但到了他们变后进为先进的后期以后,又被新兴的尚处于落后阶段的女真、蒙古和起义军所打败.契丹初兴之时,能够以一个"落后"政权打败"先进"政权,不仅仅是因为他们拥有强大的骑兵,而是因为那时的契丹人具有一种"惟知有国,而不知有身"的上下一心求发展,艰苦奋斗创大业的民族精神.到了契丹变后进为先进的后期以后,变得不堪一击,又被新兴的尚处于落后阶段的金政权所打败,也不是因为契丹人没有骑兵,而是因为契丹人丧失了原来那种团结奋斗的民族精神,是辽朝逐渐走向腐朽的必然结果.从辽朝的兴衰中,我们可以看出,并非是"落后就要挨打",而是"腐败就要挨打",我们应该牢记这一沉痛的历史教训. 相似文献
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随着人们对音乐美学的不断研究,艺术美学体系越来越成熟、健全,这深深影响了音乐表演艺术的发展。音乐表演包括钢琴表演、声乐表演和舞蹈表演,有着较强创造性与再现性的艺术,且能够产生美学效应。音乐美学有助于音乐表演艺术的定位与构建,将音乐美学和音乐表演艺术进行充分结合,可明显提升音乐表演艺术的形象性和灵动性。因此,本文将美学对音乐表演艺术的启示进行了全面分析,以供参考。 相似文献
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意大利是工业发达的资本主义国家,1986年工业总产值占世界第六位。但是,在其发展过程中,也存在地区经济发展不平衡问题,先进的北方与落后的南方之间的差距很突出,给意大利整个经济发展造成巨大障碍。第二次大战后近40年中,意大利历届政府为开发南方作了不懈的努力,成效显著。我们分析、研究他们的经验,从中可以得到发展我国区域经济和西部民族地区经济的有益启示。 相似文献
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2005年10月14日,北京八大处公园。一队驮着云南普洱茶的云南马帮在166年后重现当年进京瑞贡景象。马帮是云南一种最原始的行业,它代表着古老的文化。从泸沽湖畔起程的摩挲人杨金荣、还有马帮里唯一的女性、马锅头藏族人格达娜,自出发那天起,就一直跟在自己的骡马身后,寸步不离。和其他赶马人一样,他们几乎都没来过北京,但是160多年前,他们的祖辈曾走过这条“茶马贡道”,并为清廷进贡普洱茶。在交通发达的今天,他们承袭了和祖辈同样的方式,也是赶着骡马,靠双脚走进了仰慕已久的京城。除了方式相同,其他一切却已面目全非:他们行走的不再是神秘的密林,不再是寂静的山道,而是不时往来着各种车辆的国道,曾经美妙叮当的马铃声也被完全淹没在国道沿途的汽笛和噪音中。赶马人不再能够享受林中野餐的乐趣,他们也没有余力再去唱着赶马人那委婉或豪壮的山歌,每天防备骡马在各种交通声音中受惊狂躁成了他们最头等重要的工作。让他们感到欣慰的大概只有一点:千辛万苦驮来的茶叶拍卖出去后为希望小学捐款,而赶马人通过自己的辛苦,也能为家人带来一些收入...... 相似文献
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峨边彝族自治县,成立于1984年,地处四川峨眉山南麓,小凉山北部,幅员面积239.5平方公里,总人口12.5万人,彝族人口占总人口的24.7%。境内山峦起伏,沟壑纵横,属亚热带季风气候。因地势高低悬殊,气候土壤及农林牧等生产皆呈垂直分布,区域性差异十分明显,属典型大山区县。境内有丰富的水利资源、森林资源和矿产资源。 相似文献