羊多林旺粮丰收

河南省新蔡县李桥公社葛陵大队,是个回族聚居的地区。党的十一届三中全会以来,大队党支部认真贯彻落实党在农村的经济政策和民族政策。他们从当地实际出发,大力支持和鼓励社员养羊,促进了农、林、牧业生产发展。现在全大队羊存栏数已达到三千四百多只,每户平均五点四只,实现了     

后莎养牛户 家家穷变富

瞧,上图这群牛个个膘满体壮,看起来多喜人!这是河南省博爱县高庙公社后莎庄大队的一个养牛场。这个大队,是个回族聚居队,社员们素有养牛的传统习惯。近几年来,又有迅速发展。去年年底,全大队146户社员就养了1,440头牛,户均     

大力发展多种经营

回族聚居的吉林省双阳县鹿乡公社大营子大队,近年来多种经营出现了前所未有的好形势。170多户回民个体养牛200多头,养羊200多只,养鸡、鸭、鹅20,000多只,养兔200多只;还出现了社员孵化鸡雏和饲养奶牛、马、骡等大牲畜的农户。经济开始搞活了,社员收入有不同程度的增加。前些年,这个大队为扭转农业生产单打一的局面,总想在“大”、“公”上打主意,企图把大队、生产队的集体副业搞起来。但是事与愿违,在实践中,常常因为缺少资金、设备或经营管理不善,半途而废;有的即使坚持下来,也发展不快。1980年以来,大队领导班子通过学习中央的有关文件,提高了     

回民养牛好处多

从禁猪民族特点出发,落实养牛政策,解决具体问题,湖南隆回县民族公社四方井大队的养牛头数,一年就翻了一番。这个大队是个回族聚居队,共三百一十五户、一千三百多人。长期以来,养牛业发展缓慢,平均四十户一头牛,逢年过节,吃肉都成问题。今春,由于落实了党在农村各项政策和民族政策,大队党支部大抓养牛事业,如今养牛数,已由一百一十五头发展到二百五十五头,其中社员个人养牛就达一百零六头。在发展养牛中,大队干部们首先     

由“阔斧砍羊”到大力发展养羊

“以粮为纲,阔斧砍羊”,这是“四害”横行时发生在河北沧县吕楼大队的事。在这种方针指导下,这个有养羊悠久历史的回民聚居队,羊只几乎绝迹了;被迫喂养的小猪,全部丢失和死亡;粮食也减产了。人们气愤地说:“灭了羊只断肥源,土地种成卫     

富裕之路

不久以前,我们访问了山东省定陶县陈集公社回族聚居的前沙海大队。前沙海大队位于古范阳河畔,全村三百六十四户,一千七百多人。党的十一届三中全会的春风,使这个回族聚居的乡村生机勃勃,万象更新。这里牛羊肥壮,鸡鸭成群,粮棉丰收,社员欢笑。一九七九年,前沙海大队农副业总收入六十六万元;粮食、棉花、油料收成都超     

一位农民带来的讯息

河北保定市杨庄公社东关大队的六届全国人大代表安俊英(回族),带来了农村的新讯息,使我这城里人大开了眼界。这个不足百户、三百多人的村庄,回族占了四分之一。去年,人均收入808元,口粮480斤。全大队基本普及了电视机,户户安了太阳灶。有一半农户有收录机、三户买了轻骑(摩托车),41户盖了     

一举两得

辽宁省喀喇沁左翼蒙古族自治县的回族群众,居住特点是大分散小集中,全县虽然只有1,900多人,但分布在8个公社、12个大队、23个生产队中。绝大部分居住在僻偏的山区。过去在“左”的影响下,不准个人养牛养羊,不仅这里回族群众平常日子吃肉难,就是逢年过节也都是“素食”。党的十     

生产队里的“样样管”

回族老贫农杨万仓,在宁夏隆德县杨河公社民权大队第三生产队是被称为“样样管”的人物。他今年五十二岁了,对集体的事一向钉是钉、铆是铆,从不马虎。他为什么能这样呢?用他自己的话来说:“我是个普通的社员,可我也是干革命的。”     

团结颂歌遍柳河

在吉林省海龙县小杨公社双龙大队大柳河畔,有个“穷棒沟”。近年来,这里的朝鲜族社员管它叫“友谊沟”。“穷棒沟”为什么改了名呢?原来双龙朝鲜族大队,是一个单一耕种水稻的大队,没有其他工、副业生产项目。几年来,他们很想种点人参,栽些果树,发展多种经营,可就是没有一块山地可以利用。     

解放军驻新疆鄯善某部制定帮助社员发展生产的规划

在进入八十年代第一春的时候,中国人民解放军驻鄯善县某部制定了支援东风公社五大队社员发展农业生产的规划。规划要求,对这个维吾尔、回族等聚居的大队,从生产到生活予以积极支援,使其在粮食、棉花生产上有较大幅度的增产,社员生活上有相应的提高。     

三个少数民族“万斤户”

三中全会以来,由于放宽农村经济政策,实行农业生产责任制,全国各地出现了一些“万斤户”,少数民族地区当然也不例外。去年冬天,我在云南边疆访问了三个少数民族——傣族、拉祜族、佤族的“万斤户”,留下了十分深刻的印象。一年翻身的傣族“万斤户”一个细雨迷蒙的日子,我和勐海县农办的同志一道,去勐海公社曼贺大队南列生产队访问。这是县农办同志的建议,他们认为只有雨天才是下乡访问的好时机,因为实行     

要积极支持和鼓励杂居、散居禁猪的少数民族发展养羊、养牛业

我国五十多个少数民族中,禁猪的民族有十个,有一千多万人口。禁猪民族的主要肉食品是牛羊肉,而养羊、养牛也是禁猪民族传统的生产。所以帮助禁猪的民族发展养羊、养牛业,不仅关系到这些民族的生产、生活,也是落实党的民族政策的一个方面。回族等禁猪的少数民族,有相当数量杂居、散居在全国城镇和农村。他们历来有养羊、     

喜事新办

去年五月下旬的一天,宁夏泾源县泾河源公社厐东大队第一生产队的一些社员,都熙熙攘攘地来到第二生产队。第二生产队是个只有三十多户人家的小山庄,他们来干什么呢?原来是看贫农社员马天财和拜洋心新式结婚的。当他们来到马天财家门口,院里、屋里已经拥满了人。二队的社员一见一队的社员来了,都自动让出来,请他们进新房参观。一进屋门,正中堂高高悬挂着毛主席的象,两边贴着红光闪闪的对联:“翻了身不忘共产党,办喜事感谢毛主席”。周围墙上还贴了些图片和贺词。真是喜气洋洋。这时,不知谁喊了一声:“新媳妇来了!”大家目光都集中在门口,只见新娘     

稳定、全面、高速度发展畜牧业的乌兰毛都人民公社

乌兰毛都人民公社在内蒙古自治区呼伦贝尔盟科尔沁右翼前旗的西北部。这里草原丰美,水源充足,土地肥沃,是一个适宜于发展畜牧业和农业的好地方。乌兰毛都人民公社有一部分是牧业区,一部分是农业区。全公社有二十四个生产大队(经营畜牧业的八个大队,经营农业的十六个大队)、一个直属牧场、一个畜产品综合场,共二十六个基本核算单位。在二千九百八十一户(牧业户一千一百六十五户,农业户一千八百一十六户),一万五千八百九十人中,有蒙古族二千一百九十二户,一万一千九     

认真总结经验教训 提高执行政策的自觉性

河北省河间县有回族群众近一万人,主要聚居在西村、果子洼两个公社的两个大队。解放以来,由于贯彻执行了党的民族政策,回、汉人民互相尊重,团结合作,民族关系一直很好。可是前几年,在林彪、“四人帮”干扰破坏的影响下,某些地方出现了强迫回民实行火葬的现象,致使回族群众有一些意见,挫伤了回族群众的生产积极     

他引导俺们走集体经济的道路

俺队是个回族生产队.过去,俺们生产落后,做小买卖的比较多.一九六○年后又连着遭灾,年年向国家贷款,伸手领救济粮.焦书记来了以后,才引导着俺们走上了集体经济的道路,发展了集体生产.那是一九六三年春天的事了.他来到俺队,一见面就关心地问:你们的集体生产搞得咋样,集体养了多少羊?队长告诉他集体没有养羊,都是社员自己喂.他说:"你们队是回民,应该多喂羊,不过要多喂些集体的羊才中;另外多种些经济作物,增加社员收入,丢掉那些小买卖,把大家纳入集体经济,这才是根本的办法."队长高兴地回答:     

陵县的“一把刀”效应

陵县的“一把刀”效应文／石坚于德强山东省陵县有回族人口１９１万人，分布于１６个乡镇５７个自然村，其中民族村３５个。近年来，县委县府积极引导回族群众立足传统优势，大力发展养殖宰杀业，使全县回族群众靠一把屠宰刀“杀”出重围，踏上了小康路。１９９５年，全...     

党的民族政策就是好

汝南县红光公社三里庄大队,是个回汉杂居队。这个大队的后马回民队,在治河时,被圈进了溢洪区。大队党支部考虑到回族社员生命财产的安全,决定让后马搬迁,可是村子搬到哪里去呢?! 消息传到了各个兄弟生产队,大家都表示尽力支持援助。邻近的郭刘生产队,主动地把自己队的十几亩高地,调换给后马作了宅基;三里庄、前马等八个生产队又派了大批劳力帮助铲平和垫高了宅     

关于河州脚户的调查研究

“脚户”是旧时西北地区以驮队形式从事贩运的一个行当。在甘肃河州历史上 ,脚户在民族构成上主要以回族为主。他们往来于青藏高原与黄土高原之间 ,为两地经济、文化的发展做出了很大的贡献。本文依据田野调查的资料 ,对甘肃河州脚户的情况做了比较系统的论述 ,并将其与云南回族马帮进行了一些比较。