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国外有些著名的同站,尤其是提供检索服务的门户类站点和免费提供主页空间的资源站点,在几年前就以“同上社区”的名义推出瓜分项目和规划同站内容。其实一般同民比较认同的因特同功能是收发电子邮件、查阅信息资源和网上谈话等,所以早期的“网上社区”的概念与网络建设者尽可能地利用网络传播的特性为网民提供网上交往空间,一般是用BBS、邮件列表或新闻组、万维网网站及实时聊天等网络传播方式为媒介,为网民提供一个对话、交流及交往服务的网上环境。“网上社区”一词也可以说其中有因特阿信息服务经营者作为一种噱头的成分,准确地… 相似文献
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我国社会主义现代化建设和改革的实践已经清楚地表明,在努力发展社会生产力的同时,自觉地促进社会的经济、政治、社会生活、思想文化和科学技术各系统的协调发展,是顺利地推进改革和持续稳定地发展国民经济、实现社会良性运行的重要保证,也是提高人民生活质量、创立体现社会主义优越性的文明健康科学生活方式的先决条件。本文仅就生活方式与社会协调发展的几个理论问题谈些看法。 相似文献
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消费导向社会的形成标志着资本主义社会的成熟,其典型为1950—60年代的美国和1970年代的日本。这种社会的特点是: 1.虽然在任何社会中都有生产和与之相应的消费,但在消费导向社会中,商品消费日益扩大和丰富以至于达到“饱和状态”,许多原来不是商品的东西也都成了商品,消费对象即消费客体的范围在不断地扩大。2.消费主体的范围也突破了原来的界限而扩大到社会大众。大众消费社会的特点是许多家庭都具有了自由购买力,经济增长在很大程度上依赖于大众消费能力,不仅货币而且大众消费心理也成为重要的因素。3.作为大量消费的条件有两个:一个是由于技术革新形成了大量生产、大量流通的体系;另一个是为了实现大量商品与服务的销售,市场有了高 相似文献
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经中宣部批准,由天津社会科学院、南开大学社会学系、天津人民出版社、中国社会科学院社会学所,天津市统计局等五家单位联合发起并主持的全国社会改革与生活方式理论研讨会于1987年10月20日至24日在天津召开。参加这次会议的有我国老一辈著名的社会学家和近年来在全国各地积极从事生活方式问题研究的知名专家和学者以及中央人民广播电台、天津人民广播电台、人民日报、光明日报、文汇报、天津日报等十几家新闻出版单位的编辑、记者,会议还邀请了天津市委、市政府的部分领导同志。参加会议的代表人数达120人左右。这些代表分别来自北京、上海、湖北、湖南、 相似文献
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社会经济地位、生活方式与健康不平等 总被引:5,自引:0,他引:5
以往研究多认为社会经济地位是人们健康水平最重要的决定因素,但对其影响机制却缺乏理论解释和检验。而社会流行病学研究关注与健康相关的生活方式及行为因素对人们健康水平的影响,但忽视了社会结构因素对人们生活方式的型塑作用。本研究根据健康生活方式模型将生活方式作为社会经济地位影响健康水平的中间机制,通过“中国综合社会调查(2005)”数据,分析中国民众健康不平等的形成过程。研究发现,同欧美主要发达国家一样,中国民众也存在明显的健康不平等,社会经济地位越高的人,其健康水平越高。社会经济地位主要通过健康生活方式影响人们的健康水平,其影响机制可以描述为,社会经济地位越高的人越倾向于拥有和维护健康生活方式,而健康生活方式又直接影响了人们的健康水平。 相似文献
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一、生活方式及其发展规律为了获得对生活方式的正确理解,我们有必要揭示生存方式、生产方式和生活方式的关系。因为生活方式及其发展规律蕴含在这三者的关系之中。生存方式是生物的存在方式。生物为了满足自身需要而与周围环境进行的不断输入和输出所凭借的条件和采取的形式就被一般地称为生存方式。而人类由猿发展而来的过程,也是生存方式的长期演化过程。由猿的需要变为最初人的需要和猿的能力进化为最初人的能力,人类具有了这样独特的生存方式:劳动作为独立的谋求生活资料的手段而与直接满足需要的过程这两者在时间和空间上都日益明显地区分开来了,人类与其生存环境进行输入和输出的全部过程被分为生产和生活两部分,于是这两部分各自所凭借的条件及采取的形式也就独立开来了:一个是生产方式,一个是生活方式,从这种意义上说,生活方式就是指人们直接地满足需要的活动所凭借的条件和采取的形式(包括社会形式)。 相似文献
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“民主就是人民当家作主” ,这几乎是每个人看到民主这个词后的第一反应。然而 ,人们这种普遍的理解大多侧重于政治层面 ,诸如近年来常见诸于媒体的“我国选举权扩大到农村基层组织”等。在这里 ,笔者要指出的是民主远比这些范围广 :它不仅是一种政治口号、一种意志集中过程的理想模式 ,一种自上而下权力的释放 ,更重要的是 ,民主的存在必须有社会基础 ,即让民主渗透于我们的日常生活中 ,形成一种生活习惯 ,从而赋予民主真正的实质性的内容 ,以使得更高、更广的民主在全社会范围内不至于停留在形式上 ,而使其真正成为理想的政治民主的基本动… 相似文献
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叶中强 《上海社会科学院学术季刊》1992,(3)
本文对“五四”个性主义文学中的深层文化心理作了剖视。由于“五四”文学中的个性主义思想,并非出自中国社会内部经济文化机制发展到充分成熟的一种自然选择,而主要是先觉者们从西方“拿来”的。故而在其选择、汲纳过程中,必然受到选择主体原有精神文化形态的制约,形成选择主体和被选择客体之间的互渗或同构。文章置“五四”个性主义文学于东西方两种文化、文学观念的比较研究中进行宏观透视和微观分析,较系统地论证了:“五四”作家观念中的个性主义,在其哲学本体意义上,往往是“群”和“类”的个体显现,他们显意识层次中的单数的“自我”,往往就是他们潜意识层次中的复数的“我们”。当他们把自我从传统社会中分离出来,追寻个体价值的完成的同时,其本质却是以走出社会的方式介入社会。 相似文献
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