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正在民国时期中国回族文化界编辑出版的百余种报刊中,由云南回教俱进会(1911—1937年)、抗日战争爆发后更名云南省回教救国协会(1937—1945年)、抗战胜利后更名的云南省回教协会(1945—1949年)编辑出版的会刊《清真月报》和《清真铎报》,与北平成达师范学校编辑出版的《月华》杂志一道,被中国回族伊斯兰教界誉为民国时期代表中国回族伊斯兰教进步思想和学术文化最高水准的南北号角,是民国时期的云南 相似文献
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正由云南大学姚继德教授、宁夏社会科学院雷晓静编审主编,通海县家琨教育基金会、宁夏少数民族古籍整理办公室资助,云南大学出版社出版的影印云南《清真铎报》面世了!这是近代云南回族研究的一件大事,是云南回族历史研究中一个新的里程碑,值得祝贺!一、云南《清真铎报》的诞生与其完成历史使命云南虽地处边陲,但千百年来学习和弘扬中华传统文化毫不含糊。元代咸阳王赛典赤主持滇政后,更是倡导儒学、首建文庙、创办学校,使得僻远的云南英华蔚起,文风大兴。 相似文献
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著名史学家白寿彝先生对回族史、伊斯兰教史的研究始于民国时期,且卓有成效。由云南省昆明市地方志办公室马颖生先生提供的云南《清真铎报》1940年新2号和1944年新12号分别刊发的白寿彝先生《咸阳王赛典赤赡思丁在云南的德化及武功》和《〈回教中学国文补充教材〉前记》两文,在以往研究中没有提到,本刊特此转发,以示纪念。 相似文献
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2008年1月24日下午,高发元教授打来电话,沉痛地告知纳忠教授已于当天下午在京归真,商定由我代表云南回族研究会起草一份唁电发往北京外国语大学,以表达故乡67万回族穆斯林的共同哀思.我随即给云南大学肖宪副校长通了电话,报告了纳忠先生归真的消息.肖副校长指示说:纳忠先生是一位德高望重的穆斯林学者,为云南大学作出过重要贡献,学校党政办公室的同志不熟悉纳忠先生情况及穆斯林礼仪,就请我代学校起草一份唁电稿,他通知学校党政办公室制文用印,速速发往北京.1月25日下午,代表着纳忠先生曾经任教11年(1947-1958)的故乡最高学府云南大学和云南全省回族穆斯林父老的两份唁电,先后发往北京外国语大学治丧委员会,表达了故乡人民的哀悼之情. 相似文献
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《云南回族历史与文化研究》一书中所列 2 8篇文章 ,是我在 80年代中期直到现在 ,从研究回族历史文化、伊斯兰教方面数十篇文章中选出来的。绝大多数文章发表在全国和省级社科民族研究刊物 ,如《回族研究》、《宁夏社会科学》、《云南民族学院学报》及《云南民族工作》等刊物上。本人在云南民族学院长期从事民族理论与民族政策的教学和科研工作 ,同时我又是回族 ,我热爱、熟悉本民族历史文化。随着国家改革开放 ,各民族经济大发展 ,出现了回族和各民族历史文化研究热潮 ,我逐潮前进。从 80年代中期开始的十余年 ,我为回族史会准备材料 ,帮助… 相似文献
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１９９１年２月，对全国回族学界来说是个好日子，许多学者盼望已久的《回族研究》终于在贺兰山下诞生了，这份由国家新闻出版署正式批准、由宁夏社会科学院回族伊斯兰教研究所主办、全国唯一一份全方位研究回族历史文化及社会主义时期回族问题的学术期刊一经创办，就受到全国各地研究回族问题专家及回族群众的好评，纷纷来信来电祝贺。一、创刊１０年来成绩斐然《回族研究》以繁荣回族学术文化，增强各民族之间的文化理解与沟通，加强民族团结为己任，在办刊中自觉贯彻党的基本路线，严格遵守出版纪律和职业道德，严把稿件质量关，积极宣传… 相似文献
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随着全国回族史研讨会召开十余次,回族学的构想正在逐步建立起来。中国回族研究也在朝着多角度、多层面、多领域、宽范围的方向发展。一批视野开阔、史据翔实、见解独到的个人论著纷纷面世,其中云南民族学院教授马维良所著的《云南回族历史与文化研究》即一株奇葩。马维良... 相似文献
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云南省一批长期从事马克思主义理论和民族问题研究的学者 ,结合自己多年的教学实践、实地调研和理论思考 ,推出了研究民族聚居区社会主义物质文明和精神文明建设方略的专著。云南大学党委副书记纳麒同志的《传统与现代的整合 :云南回族历史·文化·发展论纲》一书 ,正是这样一部极富理论创见和现实指导意义的代表之作。该书是纳麒教授攻读华中师范大学科学社会主义专业博士学位论文的修订本 ,凝聚了他从事马克思主义哲学、科学社会主义和马克思主义民族宗教理论 2 0余年教学研究和理论思考的辛勤汗水。作为该书的第一批读者 ,我十分高兴地在… 相似文献
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试析民国时期回族女权的发展特点及原因 总被引：2，自引：0，他引：2
民国时期是回族女权思想形成与发展的重要时期。文章对民国时期回族女权的发展特点及原因进行了探讨,指出民国时期回族女权在政治、经济、文化等方面得到了长足的发展,但由于历史与时代局限性等因素的影响,回族女权发展的速度是渐进的、缓慢的。 相似文献
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1907年国内14省留学于日本的36名回族青年学生，发起组织“留东清真教育会”。翌年，他们编辑出版了回族历史上第一个刊物《醒回篇》。反映了清末回族资产阶级知识分子在国家衰弱、民族落后的情况下，为振兴图强，对本民族文化提出一系列理性反思。 相似文献
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昭通回族人口分布特点刍议金少萍昭通地区地处云南、贵州、四川三省交界处，位于云南省东北端，是云南省回族人口分布最多的地区。本文试对该地区回族人口分布的特点作一浅要探讨，以求教于回族学术界。一、人回众多据１９９０年全国第四次人口普查统计，昭通地区共有回族... 相似文献
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一、回族历史 从海富润案件看乾隆对回族的统治政策 马汝珩 《回族研究》第1期8页 关于评价新疆回族、维吾尔族起义的几个问题 吴万善 张玉峰 《回族研究》第1期13页 浅谈回族在云南历史上的贡献 侯峰 《思茅师专学报》第1期101页 清代回族的一个侧面 (日)中田吉信著 陈健玲译 《回族研究》第1期39页 元代回回研究札记 邱树森 相似文献
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在中国伊斯兰教和回族历史中,留东清真教育会的组建及其刊物《醒回篇》的发行,以及其爱国爱教的思想颇受后世关注,但其成员与辛亥革命的关系一直没有得到深入的研究和讨论。本文考订留东清真教育会主要成员事迹,探析其与同盟会的关系,发掘其成员归国后在各省光复运动中的表现,揭示晚清回族留日学生与辛亥革命的关联,认为该会是受孙中山民主革命思想的影响创立的一个革命团体。留东清真教育会成员的行动,体现了近代回族的文化自觉和国家认同,从一个侧面反映出民主共和观念对多民族国家少数民族发展的影响。 相似文献