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钟杰 《福建论坛(社科教育版)》2008,(9):68-68
有人说,没有梦的人生是黑暗的人生。我以为,不做梦的人生是生与死呈零距离的人生:而只做梦不追梦的人生则是如小孩吹着肥皂泡嬉戏的人生。 相似文献
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有人说人生如烟,人生如梦,我认为人生是乐,人生如歌。浩浩宇宙,漫漫人生,是那么令人向往憧憬,可人生道路上却多有崎岖坎坷,悲愁和不幸,这歌,这乐,在哪里呢?我觉得追求正义,珍惜友谊就是最美的歌。 相似文献
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有位学者是这样看待留学人生的:留学,有人是为了学而留,不远万里,来到陌生的国家、城市和学校;有人是为留而非学,千方百计,只是为了自己梦中的梦;有人是为了留而学,做拼命三郎,尝尽苦中苦;有人是为了学而不留,红红火火,一路风尘仆仆;有人非留非学,只是为了镀一身金,炫耀自己。“飞行时代”就是这样五花八门。那么,究竟该选择怎样的留学人生呢?且听下文分解! 相似文献
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【精彩题】
“有人说,世上本无路,走的人多了,也便有了路。有人说,世上本有路,走的人多了,也便没了路。还有人说……”
请以“人与路”为作主题,写一篇章。[第一段] 相似文献
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人生如歌,应该多一些昂扬,少一些萎靡;人生如诗,应该多一些奔放,少一些愁苦;人生如画,应该多一些亮丽,少一些灰暗。
一位哲人单身时,和几位朋友同住在一间只有七八平方米的小房子里。看他总是乐呵呵的,有人问他:"那么多人挤在一起,有什么可高兴的?" 相似文献
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文题设计人生如舞台,有人想做生活的主角,有人想做生活的配角,有人想做生活的编导,还有人只想做生活的观众。[第一段] 相似文献
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张采民 《江苏教育学院学报》1999,(4)
《庄子》作为一部阐释庄子宇宙观与人生观的专书①对后世产生了极为深远的影响。可是专门讨论庄子人生观的论著却不多见。如有人说庄子的人生观“是最庸俗、最低级的思想行为”②;甚至有人把庄子的人生观说成是“没落的、悲观绝望的奴隶主阶级意识的反映”,并扣上“虚无主义、阿Q精神、滑头主义、悲观主义”③等大帽子。这些看法虽然包含某些正确的因素,但未免以偏概全。鉴于此,本文试图从立体的角度,从各个不同的侧面剖析庄子的人生观,以求作出客观的、公允的评价。一、“无己”“无待”的人生理想庄子认为,人生的最高境界是“无待… 相似文献
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《北方人》2006,(10)
不久前,有朋友送了我一本名为《人生每日必修课》的书。书中前言里有这样一段话:“人生是一种修炼,是寻找幸福的过程。如果我们一筹莫展地看待人生,人生肯定阴云密布,如果我们开心地看待人生,人生一定阳光灿烂。”人生之路说长也长,因为它是你一生意义的诠释;人生之路说短也短,因为生活中的每一天都是你的人生。若要幸福地生存,一辈子弹奏出生命健康的旋律,人类自己必须善待自己活着的每一天,快乐地度过每一天。谈到快乐每一天,也许会有人说:“快乐是要有前提的,这前提的来源是一帆风顺的人生。”一帆风顺的人生不是没有,但它只是沧海一隅。就人生而言,不妨多经历些磨难,太平坦的人生我觉得像一杯索然无味的白开水。 相似文献
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正每当听到某人学古论今地讲话,就会有人说:"这个人很有学问。"每当看到某人的文章大量引经据典,就会有人说:"这个人很有学问。"有人会背很多古诗文,于是有人说:"这个人有学问。"有人能记住不少字典上的解释,于是有人说:"这人有学问。"如此等等,不一而足。这些算不算学问?算,但这是书面学问,死学问。有没有用?有用,但仅限于某些场合的说话需要和某种情景的写作需要。学问,有狭义和广义之分。我认为,知识、技能是狭义的学问,创造、发明是广义的学问;读书求知,是学狭义的学问;人生处世,是广义的学问。我们不妨看看周围,有人虽然读书不多,但很懂得经营,生意做得红红火火,有人会说:"这里面大有学问。"有人没上几年学,但很通人情,生活过得快快乐乐,有人会说:"这里面大有学问。"有人虽然学历不高,但善解人意,仕途平平 相似文献
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感恩是中华民族的传统美德也是大学生道德教育的重要组成部分。大学生学会感恩具有呵护健康心理、培养自信自尊、提升人生境界、积累人际资本、守护家庭幸福的功能。但是现实情况却令人堪忧,有人说90后是冷漠一代;有人说是脑瘫;有人说是空心人,可以为生病的宠物落泪,却从不为妈妈动容……其实是不知情归何处!原因是从来没有人拨动过他们的"情弦"。针对此,我们应该在生活细节里引导大学生认知感恩、体验感恩、践行感恩,进而学会施恩。 相似文献