浅谈罗尔斯的差别原则--从《正义论》到《正义新论》

1971年,美国哈佛大学教授约翰·罗尔斯(John Rawls)发表了他的著作<正义论>,这本书被誉为"二次大战后伦理学、政治哲学领域中最重要的理论著作".在这部宏篇巨著中,罗尔斯在社会契约论的基础上提出的两个正义原则--平等的自由原则与机会平等及差别原则--应是其正义理论的基础观点,也是引起西方学术界强烈反响的根本所在.     

一部论述实际运用辩证法的新著

最近由福建人民出版社出版,池超波、马鸣两同志主编的《马克思主义实际运用的辩证法》一书,是运用马克思主义哲学思想武器探索它的实际运用的一次尝试,是理论联系实际的一次尝试.本书以实事求是的态度,探索"建国以来所出现的左的或右的错误"的思想根源.作者在"绪论"部分概述了贯串全书的要旨:理论联系实际是马克思主义的基本原则.有人也许会认为这是"老生常谈".然而革命斗争和社会主义经济建     

读李翀《现代西方经济学原理》

中山大学经济学副教授李翀博士所编著的《现代西方经济学原理》刚出版,我便有幸拜读,该书分微观经济学、宏观经济学、国际经济学三篇共三十章,全面系统地阐述现代西方经济学的基本原理。虽然我国出版的同类教科书已不下十种,但这本书以它新颖、准确、严谨、完整、中肯的风格,引起学术界的注意。据专家评价,李翀的这本书与国内同类教科书相比达到较高的水平,同时也是现代西方经济学研究的一项可喜成果。     

构建和谐社会与调整国民待遇制度

国民待遇原则是WTO的一项基本原则,它要求一国给予外国人在投资、贸易等方面享有不低于本国人的待遇,这使得内资、外资经济主体可以在一国平等、和谐地参与竞争.为了保障外资企业的顺利发展,我国也实施了国民待遇制度,但有悖平等竞争原则的"超国民待遇"和"次国民待遇"现象也随之产生.要建设社会主义和谐社会,实现内资经济与外资经济的和谐、良性发展,必须解决好目前存在的"超国民待遇"、"次国民待遇"问题,以国民待遇制度为中心促进内资、外资企业在法律待遇上的统一.     

《佐治刍言》与西方自由资本主义思想的传入

<佐治刍言>(Homely Words to Aid Governance)是戊戌以前介绍西方自由资本主义思想最为详细的一本书.在政治方面,宣传自主、自由和平等思想,对英国的议会制度的建立和演变也有详细的介绍.在经济方面,重点介绍了自由资本主义的基本经济原则,包括保护私有财产、反对平分财产、分工、资本、贸易通商、银行、货币、信用等.该书翻译成中文后,在中国产生了广泛的影响,被誉为"论政治最通之书"、" 言政治最佳之书",在近代西学东渐中占有重要的地位.     

"思维经济原则"之评析

提起"思维经济原则",一般人都会想到它是与"原则同格说"等命题一样,是典型的经验批判主义的认识论命题.殊不知,"思维经济原则"有着重要的科学方法论意义--"它对当代自然科学家在认识上的倾向有极大的影响".[1]本文将对这一命题的科学方法论意义作一尝试性的评析,以求对这一命题有一较为全面的认识.     

中外德育模式与德育方法创新

我国德育实行的是"德目主义"的模式,西方国家主要是实行全面主义的德育模式.在经济全球化的推动下,文化全球化趋势增强,德育问题也更趋复杂,又发展了混合德育模式.从德目主义到全面主义再到混合德育模式的发展过程,在扬弃这三种模式的基础上,提出了目前我国学校德育方法创新的一些路径.     

德性与死亡——论苏格拉底"德性即知识"

苏格拉底是第一个将道德建立在理性知识基础上的西方思想家.他为"德性即知识"的道德原则而不懈努力并为之受难.他的死亡成为一次意味无穷的哲学事件.苏格拉底通过自己的悲剧使理性成了西方人生活的普遍原则.     

当前西方经济思想的变革与给我们的启示

继货币主义在英、美取得初步成效以后,供给经济政策又在西方以及一些第三世界国家普遍受到重视,这意味着西方经济思想正发生某种变革.经济思想的改变,不仅对整个西方经济产生巨大影响,对我国当前进行的经济改革也有一定的借鉴价值.一、西方经济思想的三次变革自从1974—1975年资本主义世界爆发战后最严重的经济危机以来,西方经济陷入“滞胀”     

西学东渐与东学西渐——16-18世纪中西文化交流特点论略

16-18世纪是中国和西欧进行全面经济和文化交流的重要时期,这一阶段,真正意义上的东西方文化双向交流特征凸显出来.近代西方文化,尤其是近代科学技术第一次传到中国,开阔了中国人的视野;中国的儒家文化也传到西欧,中西方文化传统发生了剧烈的交融与冲突.这一时期,中西文化交流的特征具有鲜明的时代特点即"中西文化双向互动",具有文化平等交流和对话的性质.     

马克思主义是生态经济学研究的理论指南

一、马克思主义经典著作中丰富的生态经济论述是研究这门学科的理论指南《中国经济科学年鉴(1987)》肯定拙著《生态经济学》"是我国第一本比较全面系统的研究生态经济学的著作."①并特别指出:"本书是作者在学习马克思主义经典作家的生态经济论述的基础上,……展开的对生态经济学理论体系的研究."②我认为,这部在我国经济学界较有权威的年鉴对拙著的评介是客观的.我正是在认真研究《资本论》、《自然辩证法》等光辉著作中的生态经济论述过程中,认识到生态经济问题的实质,提炼出生态经济学的基本概念和范畴,逐步展开生态经济学理论体系的研究的.     

地域文化研究的开拓创新

《阴山文化史》是地域性文化史研究中一部值得关注的开拓创新学术著作。本书在学术界第一次以阴山这一特定地域的文化史作为研究对象,提出了"阴山文化"这一学术范畴并对其进行了全面、系统、深入的论述,构建了阴山文化史研究的崭新体系。     

《颜氏家训》与《母育学校》比较研究

《颜氏家训》是我国第一部系统完整的家庭教育著作 ,而《母育学校》是西方第一本全面论述家庭教育的专著 ,也是西方第一本学前教育学的经典。两书作者的生活背景迥然不同 ,成书时间更是相差千年之久 ,然而 ,这两本书均从家庭教育方面进行了专论。本文着重从成书背景、教育内容、方法、特质及影响等几方面进行比较 ,探讨两本书对家庭教育的独特见解。     

从“经济”词义辨析到政治经济学中国自信

在探讨政治经济学的起源和发展时,人们通常认为由西方产生,并从西方的"经济"一词说起。针对这一思维传统,从"经济"一词的本来含义出发,进行了中西方的词义比较,并由此论证了"经济"一词的中西方差异。说明西方最初的"经济"是微观经济主体的成本—收益分析,不具有政治经济学的含义;中国的"经济"就其本源意义就是"经世济民"的学问,是一门研究政府协调社会各个社会阶层之间的利益关系、从而治理国家的学问,就是典型的政治经济学研究。17世纪西方政治经济学的产生使"经济"含义由西方向东方靠拢。18世纪西方古典政治经济学在政府与市场中徘徊。19世纪出现西方经济学的去政治经济学化,全面回归西方古代"经济"研究特点,研究厂商及居民微观个体的经济行为,不再研究不同的利益集团之间的利益关系,因此不具备政治经济学的基本学科特点。     

从房地产权一致看房产权益与地产权益冲突的新发展

房地产是房产与地产的结合.在我国实行城市土地国有的体制下,形成了土地使用权 房屋所有权的城市土地利用机制.为保障房地产权一致,国家制定了相关法律,但随着经济的发展,这一"房随地走"、"地随房走"的原则,已经日渐显现其不足之处,本文以"房地产权一致"原则为切入点,对我国房产和地产权益的冲突,主要是转让、抵押、出租领域加以探讨.从而指出这一原则的缺陷所在,对其加以完善.     

创建有中国特色的企业文化搞活国有大中型企业

企业文化最初是在美日经济管理比较中由美国学者提出的,是对管理理论的一次重大突破.作为一种新的管理理论和方法,它并非一种奢侈品而为西方所独有,它同样成为中国企业家的选择之一.创建企业文化对于提高我们的管理水平、搞活国有大中型企业具有重要作用,同时它有助于我们在实践中贯彻马克思关于"人的全面发展"、重视人的主体价值的重要思想,有助于推动人类的发展和社会进步.在我国创建企业文化要在传统文化的基础上进行,要有中国特色.     

邓小平"搁置争议,共同开发"的战略思想

"搁置争议,共同开发"是邓小平国际战略思想的重要组成部分,是和平解决我国与周边国家领土、领海主权争端的重要指导原则,具有重大的历史意义和国际意义.在以经济建设为中心、集中精力从事社会主义现代化建设的伟大实践中,必须全面领会和把握邓小平的这一战略思想,并在和平解决与周边国家领土、领海主权争端的过程中贯彻和落实这一战略思想.     

改革开放30年来我国学者关于马克思主义认识的发展——从"西方马克思主义"与马克思主义关系的认识谈起

改革开放30年来,我国学者对"西方马克思主义"的认识经历了从基本否定到基本肯定再到承认其是马克思主义发展的新形态这三个阶段.我们必须从马克思主义的理论与实践、坚持与发展的结合上提出和回答"西方马克思主义"与马克思主义的关系问题. "西方马克思主义"及当代国外马克思主义研究的知识准备包括对马克思主义基本理论和马克思主义发展史的知识、西方文化知识以及对"西方马克思主义"和国外马克思主义的全面了解.     

两种经济学范式在人性假设上的差异

经济学是一门研究人类社会经济现象及其规律的学科,马克思主义经济学与西方经济学作为两种不同的经济学范式在对经济行为主体--人性假设问题上两者迥然有异."经济人"是西方经济学对经济行为主体的最基本的假设,这一假设在逻辑上发展成为"经济人假说"并成为西方经济学赖以建立和发展的理论前提和基石."社会人"是马克思主义经济学对经济行为主体的假设,这一假设是马克思主义经济学从社会属性的角度去认识人性及其本质的出发点.本文试图从经济学中的人性假设看马克思主义经济学与西方经济学的异同,并从中得出对发展和完善经济科学有益的几点启示.     

锐意推动教学改革与课程创新之作——评《西方经济学》

由吉林大学许纯祯教授、吴宇晖教授和山东大学张东辉教授共同编写的<西方经济学>(第三版,高等教育出版社2008年)是教育部"面向21世纪"教材和教育部普通高等教育"十一五"规划教材.该书初版于1999年,受到广泛好评,于2005年出版了第二版,入选教育部普通高等教育"十一五"规划教材后作者又对该书内容进行了较大修改并调整了结构,于2008年出版了第三版.最新一版是对教育部"高等教育面向21世纪教学内容和课程体系改革计划"研究成果的进一步深化和发展,具有鲜明的时代特色和明晰的框架结构.作为我国普通高等教育面向21世纪的西方经济学教材,不仅要全面、系统而准确地反映西方经济学的基本理论及最新进展,同时要注意的是,必须坚持以马克思主义原理为指导,贯彻理论联系实际的原则,体现科学发展观的科研和教学精神.通过阅读此教材,我认为它较好的反映了以上要求,概括而言,该教材具有以下几个特点: