第七届国际亚洲传统医学大会综述

2009年9月7日至11日,第七届国际亚洲传统医学大会在不丹国首都廷布市举行.来自美国、中国、不丹、印度、尼泊尔、英国、德国、韩国、日本、瑞士、奥地利、法国、澳大利亚、泰国、古巴、新加坡、意大利、加拿大、荷兰、柬埔寨等30个国家和地区的240位从事亚洲传统医学研究的学者参加了此次会议,其中中国学者15位.     

湖南新晃·夜郎侗寨

武陵山区位于湖南(湘西土家族苗族自治州、张家界市、怀化市)、湖北(恩施土家族苗族自治州、长阳土家族自治县、五峰土家族自治县)、贵州(铜仁地区)、重庆(黔江区、秀山土家族自治县、酉阳土家族自治县、石柱土家族自治县、彭水县、武隆县)四省市的结合部,     

数字

20个 近日，国务院扶贫办发布《国家扶贫开发工作重点县名单》，湖南20个县位列其中，它们分别是邵阳县、隆回县、城步县、平江县、桑植县、安化县、汝域县、桂东县、新田县、江华县、沅陵县、     

永州市隆重庆祝6个瑶族乡成立30周年

盛世庆华诞，喜庆满瑶乡。12月9日，风和日丽、神韵美丽的永州市蓝山县荆竹、紫良、汇源、浆洞、江永县源口、新田县门楼下等6个瑶族乡迎来了建乡30周年华诞。省、市、县分别组团前往祝贺。省民委副主任田代武、赵仁秀，省政协民宗委副主任委员石建国，永州市副市长蒋善生、市委秘书长朱映红、市委宣传部长石艳萍，蓝山、江永、新田县委、人大、政府、政协四大家主要领导出席庆典仪式，临近县、市、管理区民宗局及民族乡知名人士、原下放江永县源口公社的长沙知青、外地游客、摄影爱好者及瑶汉群众近5万多人分别参加了瑶族乡的庆典仪式。     

投稿须知

《西藏研究》(汉文版 )是以藏学研究为特色的综合性学术刊物 ,设有政治、经济、文化、历史、宗教、哲学、文学、社会学、教育、语言、法律、道德、文物、考古、民俗、文献、医学、天文历算、格萨尔、人物、人口、建筑、灾异、地理、西部大开发、学术争鸣、藏学动态、国外藏学、书评、藏学常识等栏目。为进一步提高办刊质量 ,强化本刊的规范性 ,现请投稿人注意以下事项 :1、本刊是具有民族特色和地方特色的探索性藏学学术刊物 ,注重刊发以第一手调研资料为立论基础的有鲜明时代精神的藏学论文、学术评论、学术动态 ,不接受新闻报道、文学作品…     

民族传真

<正>10月13日,17省区市人大民族工作座谈会在长沙召开。全国人大民族委员会副主任委员牟本理出席会议并讲话。内蒙古、河南、湖北、广东、广西、海南、重庆、四川、贵州、云南、西藏、陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆和湖南等省、自治区、直辖市人大常委会分管民族工作的领导参加会议。湖南省     

怀化:五色同享 五味偏酸

湖南侗族有85万人口,除邵阳市的绥宁、城步有少部分外,大多聚居于怀化市的通道、新晃、芷江、会同、靖州等县。这里以山地、丘陵为主,属于亚热带季风湿润性气候区。湖南侗族和周边的贵州、广西侗族一样,随着历史的进程,生活的积累和地理环境、气候条件等因素影响,其饮食特点在湘菜大系的基础上,逐渐形成了区域性的"黑、红、绿、黄、白,五色同享;酸、甜、苦、辣、咸,五味偏酸"的饮食喜好和习惯。     

30本“今日人类学民族学论丛”出版

<正>2012年2月23日,由中国人类学民族学研究会编辑出版的"今日人类学民族学论丛"在京举行了首发式暨研讨会。该论文集共三十本,各论文集主编来自:北美洲、南美洲、西欧、东欧、东亚、东南亚、南亚等7个不同地区,包括美国、英国、巴西、日本、荷兰、加拿大、波兰、俄罗斯、印度、马来西亚、中国等11个国家,论文     

进一步巩固我国多民族大家庭——《回族对伟大祖国的贡献》序

由甘肃省委书记苏荣提议,甘肃省政协牵头,具体由喇敏智副主席(回族)负责,喇敏智主编、马明良执行主编,组织兰州大学、西北民族大学、西北师范大学及北京、宁夏、甘肃有关研究院所的学者专家撰写了《回族对伟大祖国的贡献》一书。该书着重突出回族从近现代至当代的贡献和作为,特别是在维护国家安全与统一、抵御外侮、保家卫国、开发祖国、发展经济、繁荣中华文化、推进科技进步及发展教育、艺术、体育、卫生等事业方面所做出的突出贡献,分总论、文化篇、政治篇、经济篇、精神篇几个板块,体例新颖,文字流畅,写出了回族的辉煌业绩和骄人贡献,展示了回族的全新面貌,令人耳目一新,是目前我国第一部系统论述回族对祖国历史和现实贡献的专著。书前有中共中央政治局常委、全国政协主席贾庆林关于《回族对伟大祖国的贡献》一书的批示,有全国政协副主席张思卿、白立忱(回族)、李兆焯(壮族),第九届全国人大常委会副委员长布赫(蒙古族),第九届全国政协副主席王文元,中共中央统战部副部长、国家民委主任李德洙(朝鲜族)及甘肃省党、政、军各方面领导同志仲兆隆、李乾元、喻林祥、李子奇的重要题词。这些题词充分肯定了《回族对伟大祖国的贡献》这本书对发扬回族优良传统,增强民族间的了解和团结,构建和谐社会的重要意义。为此,本刊特向读者推荐这本书,并将刘延东同志的序文和苏荣同志的批示刊出,以荐读者。     

西藏地学（综合）旅游资源调查（二）

三、西宁———格尔木———拉萨旅游路线景点简介这条旅游路线全长约 2 0 0 0千米 ,整个旅程都行驶在青藏高原上。在这条路线上不仅可以看到高原冻土带上的高寒草原、高原沼泽草滩、高山冰川地貌、盐碱地、沙丘、风蚀残丘、戈壁滩、现代盐湖沉积、青海湖、地热田、喀斯特地貌等自然景观 ,还可以参观塔尔寺、五峰寺、瞿昙寺、日月山和诺木洪一带新石器遗址等名胜古迹。1 西宁 :位于青海省的东北角 ,是青海省首府。西宁之称始于 110 4年 ,意为西陲安宁。西宁的主要名胜古迹和游览点有 :北禅寺 (北山寺 )、南禅寺 (南山寺 )、清真寺、虎台和老…     

伯颜及其诗歌散曲创作论

元代蒙古族的汉文诗歌、散曲创作,是在当时蒙汉文学文化交流的大背景下展开的。其中伯颜的汉文诗歌、散曲创作具有一定的代表性,其作品有鲜明的时代和民族特色,对其进行研究,对蒙古族文学、蒙汉文学关系及元代诗歌创作等的研究将有一定的帮助。     

论回族爱情叙事诗的悲剧美--以《马五哥与尕豆妹》为例

作为回族民间文学重要组成部分的爱情叙事诗,由于具有鲜明的民族特色和独特的艺术风格,在长期的传播中赢得了回族及周边各族人民的喜爱。同时,它又以粗犷、直率、沉郁的语言抒发了一种悲壮的感情,令人回味无穷。文章欲以在西北农村广泛传唱的“花儿”体叙事长诗《马五哥与尕豆妹》为例,试图利用社会人类学的功能理论来尝试性的分析回族爱情叙事诗的悲剧美。     

宁夏南部山区回族家族堂号特点探析

今宁夏南部山区回族中的部分家族堂号,与其他民族及居于东南地区的回族相比,存在历史上溯期短、极少悬挂于门厅等特点。在家族堂号发展式微的今天,宁夏南部山区回族仍强调家族堂号,这与家族堂号在回族间承担着承载历史、标记家族、指导婚姻等重要文化与社会功能有关。     

武陵山片区务工者家庭教育需求——基于湖南湘西州古丈县的调研数据

教育与经济的悖论源于贫困地区人才逆向流动的现实,然而从国家第一个连片开发的武陵山片区外出务工者的调研表明,务工是短期、直接、表面收益,教育是长期、间接、根本收益;优先发展教育甚至是教育第一发展是贫困地区根本改变落后状态的必然选择,现在是,将来也是。教育与经济相互促进,导致理论上出现教育与经济的悖论可能的原因是过分注重短期效益、直接效益、表面效益。     

后金时期的长白山开发

后金时期,建州女真对长白山地区进行了长期开发.这为建州女真的兴盛提供了经济基础.     

先秦地震考古研究的新进展及其对龙门山地区史前地震考古的启示

近年来国内史前及商周地震考古工作取得系列新发现与新认识,为龙门山地区这个多断裂带和地震多发区的史前地震考古研究提供了重要的理论方法基础和参考样本。龙门山地区史前地震考古研究应避免＂两张皮＂的困境,田野工作与整合研究均需要考古学、地质学等多学科的共同参与、有机融合。龙门山地区史前先民在定居地点选址方面的科学智慧值得今人学习和借鉴。     

浅谈《萨迦格言》诗与哲学的统一性——兼谈13世纪藏族哲学诗人萨迦&#183;班智达

通过对《萨迦格言》诗与哲学统一性问题的分析,我们能更为深刻地理解格言的相关内容及其艺术成就和哲学意蕴,同时也可清楚地认识到格言的作者不仅是一位宗教领袖、政治家,更是一位出色的哲学诗人。     

民俗活动中的仪式实践与神明形象建构——以大理鸡足山太子像的考察为中心

在乡村社会普遍存在的民俗活动中,神像作为神明的化身,是民间信仰的重要载体,而相关仪式实践则是神明形象建构的基本途径。在大理鸡足山地区,释迦牟尼太子像在接佛节与打太子两个仪式活动中扮演了重要角色。两种仪式实践对太子像截然不同的使用方式展现了人们并不一致的信仰观念,通过在仪式实践中对太子像不同特性的强调,人们创造了太子像的不同使用方法,并最终建构了太子像的双重神明形象。聚焦类似民俗活动特别是相关仪式实践中神像的使用,或可作为民间信仰研究的一种新路径,进而认识和理解乡村社会借以加深对凝聚整合的认识和理解。     

《大兴安岭鄂伦春》评述

本文对关小云女士的著作<大兴安岭鄂伦春>进行了评述.     

青海祁连地区地缘与族居社区邻际关系的形成及变迁

本文从历史发展的角度,分析了区域地理环境中形成的特殊社会现象——社区邻际关系,从普遍性和特殊性阐述了族居社区邻里之间的相互关系对社会发展的影响以及本地区经济和社会稳定而产生的重要作用。