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哲学博士访谈系列之三:李德顺博士访谈录本刊特约记者冯平李德顺,男,1945年出生。1969年毕业于中国人民大学哲学系本科,1978年考取中国人民大学哲学系马克思主义哲学专业硕士研究生,师承我国著名的马克思主义哲学家肖前教授和李秀林教授。1981年,获... 相似文献
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乐勤 《吉林大学社会科学学报》1986,(5)
苏联科学院哲学研究所高级研究员布罗夫博士于今年5月20日——24日来我校访问。在访问期间,布罗夫博士与哲学系的部分教师先后举行了多次座谈,并就苏联哲学研究状况作了专题报告。 哲学系的高清海、舒炜光,车文博等教授都参加了座谈会。高清海教授向布罗夫博士介绍了哲学系近年来的科学研究和教学情况。布罗夫博士对此表示赞赏,并对高清海教授主编的《马克思主义哲学基础》一书表示了很大的兴趣。在座谈中,双方互相交流了哲学理论 相似文献
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2011年,华东师范大学陈卫平教授受国家社科基金资助,成立“现代中国哲学”课题组,课题设计中包括“中国哲学史”项目,主要是对中国现代哲学产生重大影响,有代表性的人物进行访谈。这一篇干春松教授对中国社会科学院哲学所原所长陈筠泉先生的访谈即是其中一部分。由于陈筠泉先生丰富的经历,访谈内容涵盖了建国初期派留学生前往苏联学习哲学的缘由、当时苏联大学哲学系的教学模式;中苏论战期间中国哲学教科书的编纂情况;《哲学研究》杂志的复刊以及为“科学技术是生产力”提法所做的理论准备,在真理标准讨论当中的作用;陈筠泉先生对价值观问题和中国社科院的定位的看法。这些内容,对于我们了解中国现代哲学学科的建立、历史风云中的哲学论争和思想动荡,以及当中的人与事,有重要的价值。现将访谈内容辑要于下,以飨读者。 相似文献
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本文作者与西方后现代知名学者迈克尔·彼德斯教授在访谈和对话中,就后现代哲学的特征、后现代哲学的走向、后现代主义与后结构主义、后现代影视、后现代主义与女性主义等论题进行了认真的探讨。 相似文献
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12月8日,本刊编辑部与《吉林日报》理论部,邀请吉林省部分人文、社会科学界的中青年学者,联合召开了以“经济转轨时期的精神建构”为主题的座谈会.应邀到会发言的学者有:孙正聿(吉林大学哲学社会学院副院长、教授,博士生导师)、张伟(《吉林日报》社文体部负责人、博士)、李晓(吉林大学国际经济系副主任、博士)、邴正(吉林大学哲学社会学院副院长、党委书记、教授)、周光辉(吉林大学行政学院院长、博士)、孟宪忠(吉林大学哲学社会学院院长、教授、博士生导师)、胡维革(吉林人民出版社副总编辑、教授)、逄增玉(东北师范大学中文系教授、博士)等.张文显(吉林大学副校长、法学教授、博士生导师)作了书面发言.座谈会由省社会科学院院长、《社会科学战线》杂志社社长孙乃民主持,《吉林日报》社社长易洪斌作了总结发言,《吉林日报》社副社长毕政出席了座谈会. 相似文献
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夏基松先生,出生于1925年,浙江省杭州人。曾任南京大学哲学系教授和名誉系主任,江苏省哲学学会会长。现任杭州大学哲学系教授,博士研究生导师。夏先生是国务院学部委员会哲学学科评议组成员,国家社会科学基金委员会哲学学科组成员,中国现代外国哲学学会副会长兼华东分会会长,是我国著名的现代西方哲学专家。 相似文献
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2007年4月14日重庆市各高校的部分马克思主义哲学学者在重庆沙坪坝区歌乐山开展了一次自由的、生动的、开放的哲学沙龙活动。这次会议主要以西南政法大学王贵明教授的最近研究成果即“马克思哲学的彩绘化——对流行的重新理解马克思理论解释框架的评析”为主题,讨论马克思主义哲学的合法性问题。与会的各位教授、博士针对这个主题进行了自由的讨论。 相似文献
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美国新泽西州拉特哥斯大学哲学教授艾米丽·奥克森伯格·罗蒂博士,应吉林大学哲学系邀请,于1981年5月中旬至7月未来华讲学、访问。罗蒂教授先后访问了复旦大学、上海社会科学院、四川大学、武汉大学、北京大学、中国社会科学院哲学研究所、《社会科学战线》编辑部。与各地哲学工作者进行了座谈,交流了学术观点。罗蒂教授在吉林大学哲学系主要讲授了《西方伦理学史》。她系统地介绍了苏格拉底、 相似文献
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李维武教授,在您从事的中国哲学研究中,20世纪中国哲学研究无疑是最主要的领域。我们今天的访谈也想以此作为主题,着重探讨拓展20世纪中国哲学研究的思维空间问题。首先,想请您谈一谈您是怎样走上哲学道路,又是怎样进入20世纪中国哲学研究的。 相似文献
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叶克林 《国外社会科学情况》2005,(3):118-121
2004年是中国江苏省与韩国全罗北道结好十周年。为了参加两国友好省道之间的纪念活动和主题为“环黄海经济圈中的江苏省与全罗北道共同发展战略”的中韩国际学术研讨会,根据2004年10月韩国全罗北道发展研究院院长韩泳奏博士和中国江苏省社会科学院院长宋林飞教授联合发出的邀请 相似文献
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2013年初,柏林自由大学哲学系研究古典哲学和现代文学的教授汉斯·费格尔(HansFeger)博士来华中科技大学哲学系做“两种文化:从艺术自律到文学的知识传播”的讲演,谈到哲学和文学艺术的关系。他先引述了法国哲学家雅克·拉康的观点: 相似文献
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通过比较研究,认识了西方哲学和传统哲学之后,从哲学意义上研究韩国儒学才具有了真正的意义;在日帝殖民时期韩国传统哲学研究有"停滞史观"和"民族史观"两个方向,解放后,韩国的儒学研究经历了初创期、发展期、深化期三个阶段,由此可以看出,与西方哲学和中国哲学研究相比,韩国传统哲学虽然有些受冷落,但相对于哲学上的其它研究领域,前景并不黯淡。 相似文献