黄粱一梦越千年

开元七年,道士有吕翁者,得神仙术,行邯郸道中,息邸舍,摄帽弛带隐(凭倚)囊而坐,俄见旅中少年,乃卢生也。衣短褐,乘青驹,将适于田,亦止于邸中,与翁共席而坐,言笑殊畅……——唐·沈既济《枕中记》此段文字叙述的是人们耳熟能详的黄粱一梦的故事。提到黄粱一梦,不得不提到三部文学作品:唐沈既济的《枕中记》,元马致远等人合著的《黄粱梦》和明代汤显祖的《邯郸记》。正是这三部作品成就了黄粱梦,使其名扬天下,妇孺皆知。     

“黄粱梦”故事的沧海与桑田——“黄粱梦”故事流变考

＂黄粱梦＂最早的故事雏形出现在战国时期的《列子》中,至南朝刘义庆的《幽明录·焦湖庙祝》,形成了黄粱梦故事的基本框架。其成形以唐沈既济的《枕中记》为标志。及至宋末,黄粱梦故事的两大亚型：吕洞宾度卢生和钟离权度吕洞宾的黄粱梦逐渐形成。后黄粱梦故事转入民间,形成了民间的黄粱梦《睡公卢英》。在流传过程中,文人与民间构成了黄粱梦故事演变的两种重要力量。     

“黄粱梦”故事的沧海与桑田--“黄粱梦”故事流变考

“黄粱梦”最早的故事雏形出现在战国时期的《列子》中,至南朝刘义庆的《幽明录·焦湖庙祝》,形成了黄粱梦故事的基本框架。其成形以唐沈既济的《枕中记》为标志。及至宋末,黄粱梦故事的两大亚型：吕洞宾度卢生和钟离权度吕洞宾的黄粱梦逐渐形成。后黄粱梦故事转入民间,形成了民间的黄粱梦《睡公卢英》。在流传过程中,文人与民间构成了黄粱梦故事演变的两种重要力量。     

黄粱梦：邯郸市黄粱梦镇吕仙祠及庙会的命名

邯郸市黄粱梦吕仙祠及其庙会,以吕洞宾信仰为核心,然而,民间却俗称其为“黄粱梦”。究其原因,“黄粱梦”是黄粱梦吕仙祠创建的原因,是黄粱梦吕仙祠建筑布局形成的重要因素,并衍化出神灵卢生及其信仰习俗。尽管黄粱梦吕仙祠中吕洞宾信仰占据主导,但因黄粱梦故事而建造的祠宇、形成的神灵及信仰习俗始终存在,后者甚至成为前者的特色内容。     

解读汤显祖《邯郸记》中的女性形象

汤显祖的《邯郸记》中的女性形象崔氏具有鲜明的自我意识、独特的性格内涵和形象魅力，充满时代特色。作品通过崔氏这个女性形象，放大了卢生的贪婪和欲望、突出了人性的灰暗和扭曲、凸现了士人的道德沦丧。作为汤显祖在《邯郸记》中所构筑的一个支点，崔氏既是剧本构成的关键所在，也是充满丰富内涵的剧场角色。     

枕具概说

本文梳理几千年来,中华枕具的发展历史,探询枕具源流的同时,从不同角度对各式枕具进行分类。着重介绍独具民族特色的药枕、脉枕、肖型枕、木枕、陶瓷枕等特色枕具,并通过对警枕的介绍,释读出针对于民族文化一脉相承的关系。     

从民间枕顶绣中寻绎装饰符号

在中国恢宏隽永的民族文化遗产中,民间艺术占据着重要位置."刺绣"作为民间艺术里的一块绮丽瑰宝,凝聚着中华民族浓郁的乡土情结、族群意识和传统习俗.而议起刺绣中的"枕顶绣"文化,却为现今民众所遗忘,甚至成为陌生的一层民俗记忆.如今我们所居住的环境空间里几乎找寻不着那些曾经古朴淳真的民间手工绣花枕,取而代之的是洋枕、化纤枕、乳胶枕等机械生产的成品.因此,对民间枕顶绣的民俗文化和刺绣纹样的探索研究便显得尤为重要了.     

宝宝三个月就该枕枕头

为了给孩子睡出一个好头型,家长们各出奇招：有的给孩子枕一个小枕头,有的给孩子使用定型枕,有的让孩子枕本书,有的在孩子一出生就开始用枕头,有的是在几个月后开始用,有的认为宝宝太小,不需要用枕头。中国生育协会组织的一项全国普查结果显示,我国婴幼儿因枕头使用不当造成很多不利影响,造成婴幼儿头颅变形为偏、扁、尖等不良形状的高达80%,导致睡眠障碍的近60%。     

婴儿何时枕枕头

人们习惯认为,睡觉就必须枕枕头,于是就给刚刚出生的新生儿也枕一个小枕头。其实,这并不利于新生儿正常发育。新生儿的脊柱是直的,平躺时,背和后脑勺在同一平面上,不会造成肌肉紧绷状态而导致落枕。     

选好枕头 让宝宝睡个好觉

合适的枕头可以帮助人们拥有一个高质量的睡眠。但婴儿是不是也需要枕头呢？面对商场各种各样的婴儿枕、儿童枕，爸爸妈妈们到底应该如何选择？     

17-18世纪朝鲜王朝委巷文人诗社考辨

委巷文人是一个与两班文人相对的概念,构成较为复杂,既有来自朝鲜朝中人阶层的译官、医官、画员等,也有来自于最底层的奴婢、胥吏等。学界认为,17-18世纪委巷文人诗社主要有：枕流台诗社、三清洞诗社、洛社、松石园诗社,但以上并非皆可称为诗社。其中枕流台诗社当改为枕流台唱酬;三清洞诗社当改为三清洞诗会;洛社虽非严格意义上的诗社,但是初具诗社的雏形,可以继续沿用该名称;松石园诗社是朝鲜王朝第一个正式的委巷文人诗社。委巷文人通过社集的方式联络感情、寻找阶层归属感,亦编撰了委巷诗人诗选,委巷文人社会力量的壮大与社集密不可分。     

体位与康复

1.高血压患者 应加枕平卧。人体由立位换成卧位后,其血压均有不同程度的下降。加枕平卧既能保证脑组织的血液供应,又可避免高血压患者头低位时出现的“头发胀”。枕高一般为15厘米。年龄较大的晚期高血压患者,枕头可适当加高,但应避免将头枕部垫高所出现的“点头状”。这样容易造成气道不畅。     

《邯郸梦记》的道教表现与淡化

《邯郸梦记》的故事结构与度脱剧一致,在内容上表现了道教的多重意象,在主题上也宣扬了人生如梦的思想,引导人们寻仙访道。这些都构成了作品的道教色彩。然而,《邯郸梦记》在度脱剧的结构中走向卢生的俗世生活体验,表现了人性本质的多重追求,凸显了被度者的个性,宣扬了现实人间,从而大大削弱了道教色彩。在情节上,《邯郸梦记》摆脱了度脱剧传统的启悟模式,形成了体验模式的表现。因此,《邯郸梦记》对道教的宣扬实在彼岸,对于人世的关爱才是真正的立足点和出发点。     

细说落枕

正为什么会发生落枕落枕又称失枕,是指颈部一侧的肌肉痉挛,导致颈部疼痛、活动受限的一种疾病。此病主要与睡枕的高低不适、睡觉的姿势不良及肩部遭受风寒等因素有关。人体每一个姿势的维持都需要各部分肌肉共同参与,一部分肌肉保持紧缩,一部分肌肉保持舒张,以达到全身肌肉的平衡。我们在熟睡的过程中,通过无意识的翻身动作,使原本收缩的肌肉放松,原本舒张     

妙用拍背

拍背能助痰排出,但知道正确拍背的人并不多。而拍背对肺气肿有辅助治疗作用,更鲜为人知。 拍背,能通过对胸廓的振动,松动粘附在肺支气管、气管的痰液,使痰容易咳出,防止痰聚积引起肺部继发感染。正确的拍背方法是:让患者侧卧,将肩臂部位垫高15度,头部略低或去枕。操作者的五指并拢,稍     

广西旅游名胜楹联简论(续)

梧州市是广西一座历史悠久的古城,城市依山傍水,风景优美。“城枕三江险,山连百粤青”,它又是广西水上门户,广西重要的贸易出口港。著名的游览胜地有系龙洲、火山、中山公园、白鹤山、冰泉冲等等。 白鹤山联 白鹤山:又名鹤冈,耸立桂江和浔江汇流处。传闻此山形似白鹤展翅,故名。另一说这里曾是白鹤栖息之地。“鹤冈返照”是旧时梧州八景之一。     

改革风中读书声

夜深,人静。新闻广播送来开创新局面的改革消息;我正在读列宁卧枕口授的最后一篇文章,其主旨是为了革新国家机关,主要是“要学习”。于是,关机合书,闭目沉思。     

自制药枕

药枕是将特定的药物装入枕芯,通过药物作用对某些疾病起到预防和治疗效果的枕头。药枕制作简便,枕之有效,所起作用可与直接药疗作用相媲美,且无打针吃     

赣北大市场的历史反思

一、赣北大市场的历史源流和盛况 九江南倚匡庐,北枕大江,水萦鄱湖,陆通南粤,自古以来就是我国南方的一个军事交通要地和商业重埠。在魏晋南北朝时,九江就是长江中游辐辏并至、商贾云集的商埠。晋书《地道记》记述:“浔阳南开六道,途通五岭,北导长江,远行岷汉,来商纳贾,亦一都会也。”从魏     

吕振羽同志诗四首

一、由北京去长春过山海关登关楼远眺 雄镇往代称榆关,襟海枕山锁辽燕; 远眺今朝览胜迹,桃花两侧同时开。