谐音文化的语用价值

谐音备受汉民族青睐 ,存在于日常生活的点点滴滴中 ,它深深地烙上了悠久而多姿多彩的文化印记 ,和汉民族一定的文化传统、民族心理、审美习惯等密切相关。本文将以言语交际学、修辞学、词汇学、方言学、民俗学、心理学、文化学、发生学、符号学等多门学科的理论为指导 ,以分类、归纳、比较等为研究方法 ,分析它在社会语用中的价值 ,从而让人们了解谐音所蕴涵的丰富的民族文化 ,熟知一定的知识 ,以利于更好地进行交际。     

语用模糊在文学作品中的艺术功效

作为一种言语交际策略,语用模糊常被文学大师们用于文学作品中.语用模糊在塑造人物形象、刻画人物个性、折射文化规约、推进故事情节、揭示人物心理有着独特的艺术功效.解读文学作品中的语用模糊,有助于读者提高文学鉴赏水平与能力.     

谐音表义的文化内涵

本文从语言与文化的关系入手，提示了利用谐音表义形式反映汉民族求吉利、避凶邪、重含蓄、忌直言等文化内涵，分析了谐音表义方式的内部差异，强调谐音在汉文化中的重要作用。     

从谐音到转喻、双关

研究谐音流行语,前提是对谐音及其与相关修辞手法的关系要有较为清晰的理论认识.本文认为,声音趋同会导致语义所指在联想空间中邻近,在突显动因支配下她可以形成谐音借代这种类型的转喻.受双关原则的支配,它又可以构成谐音双关.谐音借代的语言现象不能被解释为双关.     

《红楼梦》:谐音法的巧用、妙用与作用

用谐音法系统解读《红楼梦》会有许多新的感悟。《红楼梦》运用谐音法的原因有四 :一是省时省力 ,二是慎言避祸 ,三是以有代无 ,四是刻意朦胧。其运用谐音的范畴亦有四 :一是人名的谐音 ,二是画名谐音 ,三是物名谐音 ,四是人名、物名综合谐音。其运用谐音的方法则更多些 :诸如 :一人一名谐音 ,所指一义 ;一人二名合用谐音 ,所指一义 ;一人三名三个谐音 ,各有所指 ;二人二名联合谐音 ,所指一意 ;三人三名三个谐音 ,所指一义 ;合家谐音 ,所指一义 ;一击两鸣式谐音 ,等等。《红楼梦》对谐音法的运用 ,有些很明显 ,有根有据 ,有的有歧义 ,但不能牵强和误解。用谐音法解读《红楼梦》对理解其创作意图、文本结构、人物性格和命运等都有裨益。     

文学作品在历史教学中的运用

文学作品是社会生活的集中反映,在历史教学中运用文学作品里一种专用手段,对于完成教学任务具有独特的作用。运用文学作品必须服务于教学目的,并根据文学作品反映历史真实程度,适当运用。     

网络谐音流行语的生成渠道及特点

大量使用谐音,是网络语言的一大特点.网络谐音流行语生成渠道主要有普通话汉字词谐音、方言字词谐音、数字谐音、音译外来词、缩写汉语拼音词等.网络谐音流行语具有诙谐幽默、经济简洁、视觉性强、粗俗化等特点.     

谐音现象蕴涵的文化信息--谐音现象的文化解读之一

汉语谐音修辞现象与我国的文化传统有着极为密切的关系,从社会文化语言学角度透析谐音现象,我们发现传统的谐音现象蕴涵如下信息汉语是典型的音素-音节语言,方言复杂;而方言谐音也折射出各地丰富多彩的习俗;传统的谐音经常和年节等习俗活动有机结合在一起,趋吉避凶是民族心理;汉民族具有善联想重具象的思维特点和含蓄的性格.改革开放后的谐音现象,除了保留传统谐音用语所蕴涵的信息外,新的谐音用语主要蕴涵了以下信息经济成为我国的工作重心,是人民最关心的问题;人们的性色观念变得更开放更自然,社会更人性化;电脑和网络的出现是科学史的重大进步,也给谐音带来一次革命;国民的思想解放而自由.     

论《醒世姻缘传》中的谐音民俗

《醒世姻缘传》是17世纪中叶用山东方言写成的一部长篇白话小说,该书艺术地再现了明末清初之际山东民俗文化的具体形态,特别是生动形象地描述了山东一带在诞生礼俗、婚姻礼俗等方面众多的谐音民俗事象。如以"笊篱"谐音"早离",寓意"早点离开"(死亡);以"羊"谐音"祥",寓意"吉祥"等等。这种谐音民俗以谐音象征的方式隐喻了人们的愿望和诉求,体现出民间对语言的魔力崇拜。     

文学作品审美想象力构成及其培养

文学作品审美想象力由审美想象再现力、审美想象扩充力、审美想象组合力构成。文学作品审美想象力的培养应从以下方面着手：加强语言训练;积累审美表象,提高表象质量;理解作品蕴藉;丰富知识经验;发展联想能力;加强对客观逻辑和情感逻辑的认识;培养丰富的审美情感。     

论左翼文艺作品的商业价值

左翼文艺作品在20世纪30年代因广泛的读者群带来了巨大的商业价值。潜在的商业价值一方面使得投资人冒着政治的危险出版、发行左翼的创作以求利润最大化;另一方面,左翼文艺家也充分利用投资人的心理,大批量生产左翼文艺作品,使左翼意识形态更加深入人心。而传播学中的“把关人”理论,正好说明了在严格审查制度下,投资人和“左联”如何以一种相互利用的关系设法通过管理者的审查。     

当代澳门文学作品特点与走向

澳门当代文学深受中华民族文化精神的浸润和中华民族文学传统的影响。澳门当代文学在发展历程中,逐步形成一些文学精神,比如对民族文化精神、民族文学传统的承传与弘扬;求新求变,开拓进取,不断增进当代意识;创作主体具有独特的、自由的审美创造精神;甘得寂寞,潜心创作,满足实现自我的精神需要,等等。本文拟结合澳门当代文学发展态势,联系澳门文学创作具体实践,试图概括、归纳出澳门当代文学的部分特质,抽绎出澳门当代文学精神的主要方面。冀望对研究整体中国当代文学发展流向,特别是研究中国地域或区域文学,提供一些可资参考的文学经验。     

汉代经学对汉代文论的影响

本文梳理了汉代经学对汉代文论的影响。认为,在汉代经学经典化过程中经学出现了神圣化和政治化倾向,这影响了汉代文论的产生和构成。经学的神圣化给两汉文论整体带上了儒家文艺思想的特点,经学的政治化则使封建帝王的权威性得到推崇,合法性得到肯定,对帝王的歌功颂德也成了汉代文论家不可回避甚至持肯定态度的一个论题。汉代经学自身也对汉代文论产生了影响。《诗》《乐》本身就构成了汉代文论的一部分,汉代经学中部分经书章节对汉代文论也产生影响。总之,汉代文论家和作家对文学的思考极大地受到汉代经学的影响。     

略谈文学作品中的语义模糊与语用模糊现象

模糊是语言的一个重要属性。本文从语义和语用两个层面,粗略分析了文学作品中的模糊现象,指出在文学作品中,模糊语言的使用能提高表达效果。     

网络文学网站作品编辑分类现象研究

以文学网站为载体的网络文学已成为文化产业的重要组成部分,带来巨大的文化效益和经济效益? 但目前文学网站上作品分类情况较为混乱,缺乏统一的编辑分类标准和方法,给文学作品类型界定?读者检索阅读?编辑分类加工?网站建设等都带来不便?鉴于此,对主要文学网站作品编辑分类现象进行调查和分析,为网络文学作品有序分类和文学网站编辑建设工作提供建议和参考?     

论文学中的典型——文学人物创作方式的历史转换

本文分析了典型和类型的内涵及它们表现在艺术上的特征,二者有显著区别,典型高于类型.文学发展史上,由类型化创作转向典型化创作是人物艺术成熟的标志,它与社会进步、文学本身发展的规律及创作者的文化品格提升有着密切的关系.     

吉本芭娜娜文学作品中的梦境叙事

中日两国学界对吉本芭娜娜文学进行过多方位的研究,但仍旧缺乏对其梦境叙事的系统梳理与分析。吉本芭娜娜在其文学作品中运用了大量的梦境叙事。不同时期的作品的梦境叙事有着不同的特点。这些梦境描写按其创作历程,可分为"多元化的梦境叙事""梦境叙事的直白化""梦境叙事对心理描写的烘托"三个部分。吉本芭娜娜之所以善于在文学创作中运用梦境叙事,是与其个人体验密不可分的。     

论文学作品的结构生成

文学作品的结构都是由作家创造的,结构的建构其实就是一种心理的建构,是一种心理发生、思维生成、精神生成的结构,本文深入论述了结构的生成与序化过程.     

许地山作品中的意象及其与传统文学意象的关系

许地山是一位很特别的作家,他的作品给人一种戛戛独造之感,其中一个不容忽视的因素就是他对意象的别具匠心的选择与营造.这些意象有着丰富的意蕴和极高的审美价值.按取材的不同,可分为自然意象、社会生活意象、宗教意象等.他在意象的选择上对传统文学意象多有借鉴,又并非一味的因袭,许多意象具有现代性和个人性特征.     

《比较文艺学丛书》序

比较文学在中国的复兴 ,始于 2 0世纪 70年代末、80年代初。 2 0多年来 ,这个领域已有了迅速的发展 ,不仅有了许许多多的成果 ,还有了自己的刊物、队伍、组织 ,并且进入了高等学府 ,形成独立的学科 ,有一定数量的硕士、博士等高学位点 ,高层的学术活动也已同国际比较文学界接轨。正如季羡林先生所说 :“比较文学日益成为了一门显学。”(见陈、刘象愚著《比较文学概论·序》 ,北京师范大学出版社 ,2 0 0 0年 9月 )。回顾这个过程 ,比较文学在中国的复兴及其发展 ,是与学界人们世界性视野和开放意识的形成与发展分不开的。比较文学的特点在…