试说“克隆”

近两三年来,随着"克隆”动物的不断问世,异邦色彩的专科名词"克隆”进入了汉语世界.本文试从三个方面揭示"克隆”能够在汉语中立足并进一步扩大交际范围的原因首先,通过"克隆”与"核移植”的比较,凸现"克隆”一词语音形式和语义内容的双重优势;其次结合汉语对外来词施加影响的方式,分析"克隆”受到的语义"汉化”及这种”汉化”产生的重要作用;最后,考察了受众的宽容心态对于接受"克隆”之类外来语词的积极意义.     

论现实

应以实践唯物主义和实践辩证法的视角从"现实"与"可能"、"现存"、"历史"、"理论"、"抽象"、"理想"等诸多范畴的对立统一中把握现实的内涵.作为实践结果的现实是不断发展的,把握现实、反思现实、超越现实的哲学也必然是不断发展的.从哲学的本性来说,根本就没有什么不可超越的哲学.如果有的话,那就是不断地进行着自我反思、自我扬弃、自我超越的哲学.如果说马克思主义哲学是不可超越的哲学的话,那正是因为马克思主义哲学在不断地进行着自我反思、自我扬弃、自我超越.     

“经济人”与认知能力探析

"经济人" 泛指的是一切参加经济活动的主体,它体现着一切经济行为的人格化.而认知能力指的是人脑对实际的辩证反映能力."经济人"与认知能力紧密相联,"经济人"的行为不断受到其认知能力的影响.因此,要不断提高"经济人"认知能力,不断改善其行为.     

深入贯彻《讲话》精神,全面提高教育质量

把全面提高教育质量作为工作永恒的主题和“扩招”形势下的一项紧迫任务,是认真贯彻"七一”讲话精神,忠实实践"三个代表”重要思想的必然要求和第一要务.全面提高教育质量,首要的是始终坚持社会主义办学方向;其次是要牢固树立科学的人才质量观;再次是要努力建设一支高素质的教师队伍;最后是要不断优化办学环境,因为环境也是生产力.     

论"长门事"典故在唐宋词中的发展演变

"长门事"是唐宋词中常用的典故之一.而随着词的发展,这一典故的内涵不断被注入新的元素,从一开始的"宫怨"题材,演变到寄托伤春情绪,述说家国之恨等."长门事"典故的内涵不断深化,也是词不断雅化的结果.     

高校党员先进性问题的调查分析与对策

根据武汉地区高校党员先进性问题的调查统计结果,对高校党员先进性予以评价,认为党员先进性总体较好,但少数党员先进性有所减弱.分析了造成减弱的内、外部等的客观原因,提出了保持高校党员先进性的对策①把好"入口关”,努力提高新党员的素质;②加强"三观”教育,不断增强党员素质;③坚持从严治党,严明党内纪律等措施.     

更新教育观念 探讨教学方法 提高民办二级学院的教学质量

不断提高民办二级学院的教学质量,是适应高等教育大众化的需要.教师必须更新教学观念,按照知识、能力、素质的培养模式,围绕"为什么学”、"怎样学”、"如何学好”的问题,在教学过程中注意培养学生正确的思维方式;加强学生分析综合问题的能力和创新能力的训练.通过教学内容的精简;教学方法及教学手段的改进;第二课堂活动的开展,使学生在学习的过程中逐步树立献身医学的决心,激发起好奇心和求知欲,主动地学习,学会学习.这样才能培养出基础厚、后劲足、能力强、素质高的新型医学人才.     

浅谈石油企业人力资源有效性开发的措施与途径

结合当前石油企业改革发展的实际,对企业人力资源有效性开发的措施与途径进行了详细的分析论述.提出了要从人力资源开发与管理的角度明确学习的目的,从坚持实际出发,建立有效的机制解决好"怎样学",以及"学什么"的问题;在职工培训的方法与途径上要不断适应新形势的需要,要求不断创"新"、不断求"活"和做"实",从而提高石油企业职工的素质.     

深入实践"三个代表”重要思想提高高校中层干部的素质及修养

21世纪的国际竞争,归根到底是人才的竞争.高等学校担负着为现代化建设培养高素质专门人才的重任,因而不断提高高校领导干部素质,直接关系到党的基本路线和教育方针的贯彻,关系到人才的培养,关系到我国现代化的大局.高校中层干部的素质在不同的时期有着不同的内涵和特征.因此,结合"三个代表”重要思想的学习,结合高校领导干部"讲学习,讲政治,讲正气”的要求,论述了高校中层干部应具备的综合素质及其修养,并提出了提高高校中层干部素质的若干途径和措施.     

论三大评价标准的理论意义

从实践是检验真理的唯一标准大讨论引发的中国社会主义改革开放至今,20余年的时间,中国共产党人不断探索,不断思考,历经三次重大的理论进步.从实践标准到"三个有利于"标准再到"三个代表"标准,标志着我党思想上的不断解放和理论上的不断成熟;体现出真理标准-价值标准-实践标准的逻辑轨迹;反映出辩证的唯物论和唯物的辩证法在马克思主义认识论当中的高度统一.     

白族社会性别结社与族群认同

大理茈碧白族村落的"打老友"、"十姊妹十兄弟"、"洞经会和莲池会"是农村男女两性在不同时期不同年龄阶段的社会性别结社组织,这三种结社组织中不断强化着村民的白族认同.随着男女两性社会性别结社组织人数的不断扩大,白族的民族认同也不断增强.     

继承与发展:"三个代表"的理论内涵

"三个代表"是我们党不断发展壮大的历史经验的总结.我们党要始终成为"三个代表"的典范,必须继承党的优良传统,始终保持党的本色,并使之在新的历史条件下发扬光大.时代越发展,党的优良传统越不能丢.但必须赋予优良传统以新的时代内容,使之焕发出新的生机和活力."三个代表"很好地体现了党的建设中继承优良传统与不断发展创新的辩证统一.     

延续与断裂：对解释学真理的质证

把握"真"与"真理"的内涵是理解"解释的关键.伽达默尔对"真理"的理解是追随海德格尔的,他认为对"作品"或"文本"的理解在于对其所做出的判断之中.而理解与解释则是一种效果历史事件,哲学解释学的指向就是这种不断生成同时又不断消除的"历史视域".阿尔都塞打破了这种"延续性"观念.认为"断裂"是解释学活动不可分割的有机成分.德里达则进一步指出无论"延续"还是"断裂"都不过是"无",一切理解与解释活动本身其实都是"隔离"和"流亡".     

我国陶瓷产品出口存在"双逆差"的主要原因与对策

陶瓷产品是我国出口创汇的重要产品之一,近几年来陶瓷产品出口贸易得到了飞速发展,但是整个陶瓷行业的状况还是不容乐观.伴随着陶瓷出口的不断增加,我国陶瓷产品的单件汇率却是不断走低,并且没有形成产业的品牌效应.这种价格与品牌的"双逆差"是影响我国陶瓷出口竞争力的关键问题.在对"双逆差"的产生原因进行分析的基础上,进一步提出改进"双逆差",提高陶瓷竞争力的对策与途径.     

“天时”观念与明清小说的叙事机制

中国古老的"天时"观念不断地渗透到古代小说文本中,从而形成独特的叙事机制.<三国演义>、<水浒传>等小说不断地通过"天时"观念来演绎社会人生的兴亡律.与此同时,因"天时"变化而形成的天气异常意味着宇宙失序,与之发生感应的社会就会发生变故,这也给古代小说叙事带来了很大动力.另外,由"天时"观念引发而来的"时运"、"时机"之说也对古代小说叙事甚有影响,有的作品借此传达某种人生警悟,有的作品借此形成"天人之道"循环结构.     

"现代性反思"与改革开放30年文艺史观的嬗变

改革开放30年来,在思想界的"现代性反思"过程中,文艺史观也在不断发生变化,从批判"阶级进化论"转向了"现代化论"、"世界体系论"以及"新历史主义"等历史叙事模式.在当代中国历史观念的价值取向和学理基础大背景下,当代中国的文艺史观在思想解放过程中正在不断走向多元化,但也出现了事实判断和价值判断相分离的历史相对主义和虚无主义倾向.     

建设社会主义新农村——深刻认识农业、农村和农民科学技术化问题

科学技术是巨大的生产力.建设社会主义新农村,必须加强对"三农"科学技术进步的认识和理解,不断提高"三农"科学技术化的水平,推进农业经济的快速发展.     

成人高校《工程制图》教法探讨

制图课是既有系统理论又有较强实践性的重要技术基础课.成人高校应针对学生特点,因材施教,正确处理"教"与"学"的关系,不断提高教学质量.     

孔子"述而不作"吗?——廖平对今文经学"制作"说的改造与发展

"制作"说是汉代经学"素王"论的重要内容之一.汉魏以后不断有人对"制作"说提出质疑和批评,其中最具代表性的人物是杜预和朱熹.晚清今文学家廖平试图在回应这些批评和质疑的基础上重建"素王"论.     

论新时期加强党的建设的"两大历史性"课题

文章分析了"两大历史性课题"的提出过程及其国内外背景,具体讨论了如何不断提高党的执政能力和领导水平,如何不断增强拒腐防变和抵抗风险能力,最后论述"两个历史性课题"之间的内在联系以及加强党的建设的重要性.