关于传承和弘扬中华优秀传统文化的若干思考

中华优秀传统文化是中华民族的"根"和"魂",中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。本文在分析文化和中华优秀传统文化的内涵及特征,中华优秀传统文化所面临的现代转型、外来文化冲击、传播形态持续演变等挑战的基础上,从不忘本来、吸收外来、面向未来的视角,提出了厚植中华优秀传统文化自信、展示中华文化独特魅力、让中华优秀传统文化活起来等传承和弘扬中华优秀传统文化的路径思考。     

论习近平关于中华优秀传统文化重要论述的多重视阈

党的十八大以来,习近平提出一系列关于中华优秀传统文化的重要论述。他从道德观视阈,指出中华传统美德是中华文化的精髓;从价值观视阈,提出培育和践行社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化;从政治观视阈,强调中华民族伟大复兴的"中国梦"需要以中华文化发展繁荣为条件;从民族观视阈,阐释中华文明蕴育了中华民族宝贵的精神品格;从国际观视阈,肯定中华文化是崇尚和平、协和万邦的"和"文化。习近平关于中华优秀传统文化重要论述的多重视阈,分别指向个体、社会、国家、民族以及国际等渐次递升的多个层级。     

推动中华宗教文化资源的创造性转化和创新性发展

<正>党的十九大报告提出,要深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,结合时代要求继承创新,让中华文化展现出永久魅力和时代风采。推动中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展,不断铸就中华文化新辉煌。挖掘中华优秀传统宗教文化资源,推动宗教文化资源的创造性转化和创新性发展也是铸就中华文化新辉煌的应有之意。一、中华宗教文化资源的创造性转化和创新性发展是新时代的必然要求第一,中华宗教文化资源的创造性转化和创新性发展是弘扬中华优秀传统文化的重要途径。中华     

马克思主义与中华优秀传统文化的契合性——在哲学视域中把握“第二个结合”的前提

“第二个结合”是习近平文化思想的重大创新观点,“第二个结合”的前提是马克思主义与中华优秀传统文化存在高度契合性。立足马克思主义哲学视域,马克思主义唯物论与中华文化求实传统高度契合;马克思主义辩证法与中华文化矛盾观点相互贯通;马克思主义认识论与中华文化知行关系内在一致;马克思主义价值观与中华文化价值取向彼此融通。基于马克思主义与中华优秀传统文化的契合性,便能深刻理解习近平文化思想是中华文化与中国精神的时代精华,是“两个结合”的思想结晶,是马克思主义文化理论的创新发展。     

论新时代中国特色社会主义的文化自信

“文化”是属人的概念,即文化是人之所以为人的重要标志之一,文化具有鲜明的时代性和民族性,任何国家都有着自己国家独特的、具有民族特征的文化。新时代中国特色社会主义的文化是中华文化与马克思主义相结合而形成的文化;是马克思主义扎根于中华优秀传统文化的土壤,不断成长起来的文化;是马克思主义中国化之后焕发出无限活力的文化;是以社会主义核心价值观为引领的新时代文化;是文化自信持续提高的文化;是能够更好地走向世界的文化。新时代中国特色社会主义的文化自信主要表现在：马克思主义与中华优秀传统文化相融合的文化自信,以社会主义核心价值观引领中华文化繁荣的文化自信,推动中华文化更好走向世界的文化自信。     

新时代弘扬中华优秀传统文化服务现代化强国建设的系统思考

新时代为中华优秀传统文化设定了新的历史方位。中华优秀传统文化服务现代化强国建设,既存在诸多问题与不足,更是面临难得的历史机遇。对此,我们要着重做好以下几个方面的工作:阐发与弘扬文化精髓,加强中华文化话语体系的创新研究;贯穿国民教育始终,彰显中华优秀传统文化的文化自信;注重实践养成,增强中华优秀传统文化的文化自觉;注重文化熏陶渗透,提高中华优秀传统文化的文化认同;推动中外文化交流互鉴,提升中华优秀传统文化的国际影响力。     

构筑新时代中国文化精神的思想指引

每个时代都有其独特的文化精神。文化精神是激发文化创新的内在动力和指引文化发展的精神内核。构筑新时代中国文化精神是坚持发展中国特色社会主义文化、建设社会主义文化强国的本质要求,其基本方向包括:以"四个自信"为精神支柱,在实现中华民族伟大复兴和捍卫民族精神的独立性过程中展开伟大斗争;坚持"以人民为中心"的建设导向,紧绕新时代社会主要矛盾的变化,不断满足人民群众日益增长的精神文化需求;坚守中华文化立场,传承中华文化优秀基因,创造性转化和创新性发展中华传统文化,铸造中华文化的新辉煌。     

论中华优秀传统文化价值观的现代转换

中华优秀传统文化价值观的现代转换是增强中华优秀传统文化生命力、培育和弘扬社会主义核心价值观、提高中华文化软实力的需要.要重点转换那些反映人际关系一般规律、彰显中华民族伟大精神、契合社会主义市场经济的价值观念,转换的关键在于对中华优秀传统文化价值观进行创造性转化与创新性发展,丰富中华优秀传统文化价值观的时代内涵,创新中华优秀传统文化价值观的表达方式,促进中华优秀传统文化价值观与当代中国文化价值观的融合发展.     

三晋文化在新时代统战工作中的作用发挥和路径优化——以增强港澳台青年中华文化认同为视角

依托三晋文化增强港澳台青年文化认同是赓续中华优秀传统文化,增强中华文化认同的必然要求;是消解港澳台青年文化认同困境,助其成长成才的现实需要;是实现中华民族伟大复兴,促进祖国统一的应有之义。三晋文化博大精深,既能体现中华优秀传统文化共性,又富有地域特色。消解港澳台青年文化认同困境,三晋文化大有可为。为此,应坚守中华文化立场,发挥其引领、塑造作用;深度挖掘和阐释三晋文化,结合时代要求继承创新;积极推动文化交流,加强传播能力和文化符号、话语体系建设,发挥政府、学校、社会等多方合力作用,运用舆论宣传、文化熏陶、实践养成、制度保障等手段,不断为增强港澳台青年文化认同提供助力。     

巩固中华文化主体性重要论断的三重意蕴、时代因由与实现路径

文化关乎国本、国运,中华民族伟大复兴依赖中华优秀传统文化的复兴,全面建设社会主义现代化强国依靠全面建成文化强国,巩固中华文化主体性是时代发展的必然要求。在时空交织中把握巩固中华文化主体性,必须坚定文化自信回应中华文化发展历史,坚守文化自觉坚定中华民族文化主体认同,坚持文化自强铸就社会主义文化新辉煌。新起点新征程,巩固中华文化主体性以马克思主义及其中国化时代化成果为魂脉,以创新性发展、创造性转化中华优秀传统文化为根脉,以中国式现代化道路创造新的文化形态,坚持"两个结合",担当使命、奋发有为,共同创造属于时代的新文化,共同建设中华民族现代文明。     

继承弘扬中华优秀传统文化,促进祖国统一

中华文化,源远流长,博大精深,"一国两制"构想正是与中华优秀传统文化契合的结果。"一国两制"中所蕴含的和合理念、实事求是、爱国主义的中华文化传统,是维系中华儿女的精神纽带,也是实现和平统一的价值归宿,对促进祖国统一有着积极作用。在发展两岸关系中,增强文化认同,加强文化交流,最终走向真正的统一。     

文化之基与文化自信

习近平指出,文化自信事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性,意义重大。其一,浑融一体的传统文化是中国文化自信的根基。树立中华文化自信,最基础、最根本是对中华民族五千年文明发展历程中形成的中华优秀传统文化的自信,中华传统文化是全民族的创造,任何阶段的文化都是以五千年文明发展形成的传统文化为基因的,中华思想文化的主干是儒家文化。其二,优秀的文化传统是文化自信的基石。对革命文化、社会主义先进文化的自信,应建立在对优秀传统文化自信的基础之上,传统文化是革命文化形成的基础,革命文化是传统文化的延续发展,它们共同构成了中华文化的一体结构,成为坚定文化自信的有机组成部分。     

华文教育──中华优秀传统文化现代价值的彰显

教育与文化有着潜在的、深层次的本质联系。一方面,教育的基本功能是文化的传承,并推动文化的发展;另一方面,文化又是教育赖以存在和发展的基础,制约着教育的发展。在当今世界,中华优秀传统文化日益表现出其现代价值,华文教育在海外也日益受到重视。这种现象,正是教育与文化的本质联系在海外这一特定环境下的深刻反映。也就是说,中华优秀传统文化现代价值的彭显,在很大程度上得力于华文教育文化功能的发挥;而其深刻原因,则是中华优秀传统文化日益表现出其现代价值。一、华文教育对中华优秀传统文化的传承与创新,促进了中华文化…     

文化认同与中华网络文化建设

中华文化是人类文明的重要组成部分,网络时代,我们要继承中华传统文化的精华并吸纳西方优秀文明,建设当代中国的网络文化,使中华网络文化走向世界.     

谈谈中华文化的精神特质与时代价值——学习习近平总书记关于中华优秀传统文化的重要论述

本文在深入学习习近平同志关于中华优秀传统文化重要论述的基础上,阐发了中华文化的基本精神,认为中华文化具有刚健自强、厚德载物、和而不同、天人合一、崇尚仁义、人格独立、民为邦本、本固邦宁、注重整体、辩证思维、经世务实、戒奢以俭、讲究信用、崇尚礼仪等特点.中华文化具有独特的延续能力、独特的传承体系、独特的时代价值.中华优秀传统文化对于我们增强民族团结、战胜困难、构建和谐天人关系、建设党在社会主义初级阶段的核心价值观、实现中华民族伟大复兴的中国梦都具有十分重要的时代价值,要加强对中华优秀传统文化的挖掘与阐发,把超越时空、跨越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来,努力实现对中华优秀传统文化独特精神的创造性转化、创新性发展.     

传统文化教育研讨会在郑州召开

<正>2018年6月22日—24日,为了探讨交流高校开展中华优秀传统文化教育教学等问题,《中华优秀传统文化简明读本》出版发布暨传统文化教育研讨会在郑州召开。会议由黄河科技学院主办、黄河科技学院中华文化传承发展研究院承     

在地和旅外:从“三史”看华文文学和中华文化

"华文文学"是一个现代概念,它产生于近百余年来华人多向流动、迁徙而形成的移民文化中,"台湾文学史"、"香港澳门文学史"和"海外华文文学史"的"三史"覆盖了华文文学的全部时空。"旅外"和"在地"是华文文学两种基本形态,两者之间包括转化在内的变动往往成为各地华文文学形成自身传统以丰富中华文化的过程。华文文学的"本土"既是历史传统,也是现实情境,它抵抗外来殖民性文化,但也开放于"旅外"向"在地"的转化,促成"在地"的多元性;有了"本土性"的丰富,才有中华文化的丰厚。"灵根自植"的中华性成为一种不断展开中的开放的生命进程,中华性的变迁开掘了中华文化传统中的多种可能性。非汉语的在地性和汉语的旅外性对话,两种文化生     

“忧乐圆融”的中华人文精神及对新时代中国文化建设的启示——以庞朴的文化理念为中心的探讨

中国特色社会主义文化积淀着中华民族最深层的精神追求,蕴藏着极其独特的中华文化密码。庞朴从浩瀚的文化史籍中发掘出的中华文化密码及其相关文化理论对于中华优秀传统文化的继承与发展、对于中国特色社会主义文化的创新与建设都产生过十分重要的历史影响。21世纪的中国特色社会主义新时代,就是要自觉开辟一个超越西方现代性的后工业文明时代,亟需发扬光大中华传统文化所内蕴的人文精神密码——"忧乐圆融",以此消解市场经济带来的普遍物质主义倾向、抵抗西方人文主义文化的侵蚀。     

全国社科动态

<正>西安:举办"中华五千多年文明与民族伟大复兴"学术交流会4月3日,由陕西省人民政府主办、西北大学承办的"中华五千多年文明与民族伟大复兴"学术交流会在西安召开。与会学者围绕"中华五千多年文明与民族伟大复兴"这一主题,分别从中华优秀传统文化的基本内容及现代价值、中华文化的创新与民族复兴等角度展开研讨。西北大学名誉校长、西北大学中国思想文化研究所所长张     

国民教育视域下的马克思主义与中华优秀传统文化

中华优秀传统文化是中华民族社会生活和中国人民精神风貌的精神基因,是中华民族的血脉和脊梁,对中华优秀传统文化育人功能的反思与重构,是中华民族伟大复兴的内在需要。马克思主义与中华优秀传统文化相结合是马克思主义中国化的题中应有之意,亦是红色文化、社会主义先进文化产生的源泉,是今日中国文化自信的基础。中华优秀传统文化应切实地融入到以"立德树人"为目标的国民教育之中。