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相似文献
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1.
处在现代化和城市化过程中的中国社会,人际关系正在发生着剧烈的变革,一种普遍存在的人际关系冷漠症正在中国的现代都市中蔓延.甚至有人将其形容为:"繁华掩盖不了冰冷的人际关系,钢筋混凝土坚硬了心灵深处的冷漠防线.冷漠必然诞生虚伪,虚伪是冷漠的化妆品."不可否认,住进高楼大厦的城里人在拉近了与现代化的距离的同时,也拉远了人与人之间的心灵尺寸.对于这种人际关系的转变,有的人感到猝不及防、手足无措,有的人则充满了怀旧、孤独和感伤.  相似文献   

2.
《现代交际》2005,(8):26-26
人生中很多成功的获取都来自于良好的人际关系,而良好的人际关系来自良好的交往,但因世人存在着许多冷漠与虚伪.使—些人在交往中不断受到挫折,承担了不少压力,最后心灰意冷,产生了懒得交往的消极心理。大学校园是我们人生走向成熟的第—站,我们常常在挫折中受到伤害.因此,以良好的心态面对消极心理在以后的交际生活中至关重要。以下是可能出现的各种“消极心理”分析及我们的对策。  相似文献   

3.
虚伪     
虚伪是一种人人讨厌,不光彩的人格。它代表着冷漠、麻木、欺瞒,是不真实、不实在、虚情假意的代名词。如果谁被人说上一句"你真虚伪",恐怕会耿耿于怀一辈子,毕竟,虚伪是个损人的好词. 自私的人往往认为自己是无私忘我的,好嫉妒的人也总是意识不到自己的善妒。同这些人性上的弱点不同,虚伪的人常常有自知之明,甚至偶尔会清醒地审查自己的虚伪。也就是说,虚伪的人是能够意识到自己的虚伪的,但还是明知故犯。 为什么会如此呢?让我们来看一看虚伪个性是如何形成的吧! 心理学家认为,很多时候,在整个社会背景下,人们虚伪是迫于某种压…  相似文献   

4.
人类的社会性在本质上决定了每个人都必然会直接或间接地同其他人发生这样、那样的联系,每个人都需要他人的支持、配合与帮助,这种人们之间的相互联系、相互影响就是人际关系。人际关系作为组织中一个必不可少的要素,对组织的发展进步具有深远的影响。本文以组织行为学为视角,揭示组织中人际关系的重要性,分析影响人际关系的因素,在此基础上提出个人的人际交往观念。  相似文献   

5.
阅读     
《金色年华》2013,(2):78-79
为什么有的人刚毕业OFFER就一大堆?为什么有的人毕业几年后年薪几十万.有的人却还在”啃老”?职场需要什么样的人?人际关系该如何处理?要不要去创业…一如果你是个年轻人,你正在烦恼很多事,那么《趁年轻,折腾吧》就是你需要的。  相似文献   

6.
李牧 《老年人》2012,(5):12-14
繁华都市里,人际关系疏远淡漠,邻里之间"老死不相往来",禁锢在钢筋水泥中的人深感冷清、寂寞和孤独。在广州花都区天景花园,邻里之间用"拼菜"来应对"城市冷漠症"",拼"出了和谐",拼"出了美好",拼"来了温暖与温情!应对"城市冷漠症",我们来"拼菜"龚惠贞是广州市花都区人,内退前在当地一所  相似文献   

7.
道德冷漠是一种病态的道德心理现象,是个体在道德生活中呈现的一种麻木、冷漠的心理状态,这种心态具有相当的聚合性与持久性。道德冷漠反映出人与人之间关系的隔膜和疏远;在行为方式上表现为冷淡、不信任,甚至彼此排斥和否定。道德冷漠的背后睛含着社会和个人的原因,要想重新构建社会道德就需要整个社会的努力,拯救冷漠的道德。  相似文献   

8.
办事的路子有很多条,有的靠天时,有的靠地利,有的靠人和。人和,用今天的话说,就是良好的人际关系。实际生活中,人们办事都不能离开一定的人际关系。人际关系搞好了,办事就主动、就顺畅,成功率就高;否则,就被动、就  相似文献   

9.
现代化使得熟人社会向现代陌生人社会转变,人际关系由习俗型信任转为契约型信任。当我们期望合作型信任到来时,现代性却出现了"断裂",人际关系在其影响下呈现出断裂性生产。这种生产有其独特的逻辑,即时空矛盾逻辑、抽离化(脱域)入侵逻辑和弱反思性逻辑,并可能引致更大的风险。以反思能力培养为突破口,发挥国家的监督导向功能和个人反思再创能力可以避免这种风险,使人际关系朝着健康方向发展。  相似文献   

10.
语言.交往中处处需要。温馨恰当的语言.会消融人与人之间的隔阂;而冷漠的语言则会使人际关系陷入僵局。在生活讲究效率的现代社会.如何运用好语言.显得尤为重要。本文中的主人公.就因为语言运用不当.给生活平添了许多烦恼。  相似文献   

11.
编者前言     
发展问题是当今世界各国共同关心的最重大问题之一。发展与现代化是世界普遍的必然的社会进程。我国已在进行的经济、政治、社会和文化改革,正是为了加速中国的发展,为了在中国全面实现现代化。目前,全国人民正在改革的实践中努力探索中国的发展道路。 鉴于此,认真总结从鸦片战争至今一年半世纪以来,尤其是解放三十七年来,又尤其是  相似文献   

12.
馈赠作为一种文化现象几乎在每个民族都会出现,是不可避免的,馈赠渗透在生活的方方面面,人从生下来到结婚、生子、死亡,馈赠都存在其中,从馈赠的方式和馈赠礼物上可以反映出人与人的人际关系以及相识程度,从某种角度看,馈赠就是一种人际关系与社会关系的真实反映,馈赠不仅体现了这种关系,也增强了人与人的交往,强化了这种关系,其中傣族的生育习俗中就不乏许多关于馈赠方面的习俗。  相似文献   

13.
中国人际关系的特质——本土的概念及其模式   总被引:34,自引:0,他引:34  
本文旨在探讨如何寻求本土的概念来建构中国人际关系的基本模式。本文认为,中国人际关系的本土概念是:人缘、人情和人伦。人缘是指命中注定的或前定的人际关系;人情是指包含血缘关系和伦理思想而延伸的人际交换行为;人伦指人与人之间的规范和秩序。三者构成的三位一体成为中国人际关系的特质。它们彼此的合一来源于中国传统社会文化背景中的天命观、家族制度和以儒家为核心的伦理思想的合一。这三者便构成了中国人为人处世的基本模式。其中,人情是它的基本样式,决定中国人际关系是什么,人伦是其制度化,决定怎么样,人缘是模式的总体原本,从根本上解释人际关系的为什么。如果以西方的人际关系特质作参照,便能发现它们在前提公设、方法、特征和表现方式上均存在着本质上的差异。  相似文献   

14.
长篇小说《安娜·卡列尼娜》是俄国作家列夫·托尔斯泰的代表作品,讲述了女主人公安娜一生渴望爱情和幸福,却命运般的在卡列宁的虚伪和渥伦斯基的冷漠和自私中备受折磨、煎熬,导致对一切绝望而卧轨自杀的悲剧故事。书中还对俄国的社会现实进行了精彩的描摹,人物众多,事件复杂,是一部社会百科式的巨著。  相似文献   

15.
社区建设新视角:以资产为本 现代化与城市化在取得快速发展的同时,也在很大程度上削弱了传统社区关系密切、守望相助、人情味浓厚的集体认同感,随之带来的是人际关系的冷漠、个人主义的膨胀。为此,各地区在不同时期纷纷推出不同的社区建设项目,以期改善社会关系隔离和团结性减少等反常状态与异化现象,但大多数社区建设仍停留在物质主导的路径层面,存在重硬件、轻软件,重政府、轻居民,重物、轻人,重自上而下、轻自下而上等问题,难以达到大家所期望的社会团结这一目标。  相似文献   

16.
“人”同“才”并没有必然的联系。有的人是“人”而有“才”,就叫“人才”。有的人是“人”而无“才”,不能叫“人才”;有的人有“歪才”但没“人味”,这种人更不能叫“人才”。  相似文献   

17.
清早 《现代交际》2008,(10):28-28
西方社会是一个注重个体的社会,这表现在人与人之间保持着相对独立性和自由度。"个人利益不可侵犯"的社会准则让人与人之间总是保持着一定的距离。对喜好热闹和群体行动的中国人来说,这叫做"人情冷漠"和"自私"。但对加拿大人来说这种独立空间和自由度是他们正常生活必不可少的。  相似文献   

18.
人的一生,不如意之事十之八九,家庭的矛盾,事业的低迷,人际关系的冷漠等,常使人陷入紧张、忧虑、烦躁等负性情绪中,如果得不到及时的调适,对身心健康危害极大。这时,不妨尝试这样做:  相似文献   

19.
随着现代都市生活节奏的加快、压力的增大、信息的发达、头脑的复杂,越来越多的人崇尚起“简单”来了。 简单的人际关系:现代人对现代社会中错综复杂的人际关系越来越厌倦,深感为之所累,于是千方百计地想摆脱人际关系的羁绊,做一个真正的简单的自由人。无论在官场、职场、商场,还是处理同事关系、亲友关系,他们都力求把人际关系处理得简单化。他们仅凭自己的专业特长和技能吃饭。他们讨厌虚伪,追求真诚,事业和爱情泾渭分明,喜怒哀乐写在脸上,喜欢的就热情拥抱,讨厌的就横眉冷对,简单得像个孩子。许多年轻人愿意去外企工作,不仅…  相似文献   

20.
洪波 《现代交际》2006,(2):29-29
谈到blog、SNS,很多人都提到了一个词——“信任”。信任是人际关系的基础,而它又建立在人与人彼此了解的基础上。blog和SNS作为个人化的互联网应用,信任似乎确实是一个重要因素,我之前也是这么认为的。不过,现在我对此多少有一点怀疑。网络游戏在中国大行其道,是因为它建立了一个平行于现实世界的虚拟社会,这里也有人际关系,但这种人际关系跟人的现实身份可以毫无关系。网络游戏中的“人”,其实是一个虚拟的“角色”,一个角色对另一个角色的信任,似乎并不需要花时间去彼此了解。换个角度看,匿名的互联网,在很大程度上,也是一个大型多人角色扮演的游戏。  相似文献   

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