美利坚民族意识形成的历史探讨

美利坚民族是一个年轻、奇特而伟大的民族，1776年《独立宣言》的发表标志着该民族的形成。近代资产阶级民族国家的出现都以民族意识的形成为先导。因此，研究美利坚民族意识的形成，对于理解北美独立战争爆发的必然性以及认识美国这一国家的民族特性都有着重要意义。本文拟对此作一历史探讨。斯大林对什么是民族作出过科学的定义。至于什么是“民族意识”，经典作家似未曾有专门的论述。笔者以为，所谓“民族意识”，顾名思义是一个人群共同体已经意识到自身是一个民族的自觉认识，属于观念的范畴。它包括人们的社会观、政治观、伦理观、价…     

美国《邦联条例》的制定及其历史作用

《邦联条例》是美利坚民族从分散走向统一过程中的第一部基本法。它是美国独立战争推动的结果，也是美利坚民族从殖民地时期努力争取实现统一的继续。它的制定，用法律手段把实际上由１３个独立国家组成的名为国家实为反英政治军事同盟固定下来，为美利坚民族实现真正的政治统一奠定了基础     

美利坚民族认同问题探究

美利坚民族认同问题包括文化认同、种族认同、宗教信仰认同、思想认同四个主要方面。在文化认同上,美国经历了从WASP文化、熔炉文化到多元文化的历史过程;在种族认同上,美国历史上出现了种族主义、白人民族主义、本土主义和排外主义思潮和政策,其间涉及人种问题、种族问题、民族问题和移民问题;在宗教认同上,美国走过了基督新教主流、基督宗教多元化和信仰多元化的道路;在思想认同上,形成了一个从追求自由、平等和民主的民族到统一民族思想和思维的模式。     

从真实到象征─—中国古代血缘认同与始祖神话的历史演变

血缘认同在民族认同中起着重要作用,对共同世系的追溯,对同源共祖的认同,一直都是民族融合的重要标志,而其典型表达方式就是关于始祖的神话传说。但是,古代民族意识中的血缘认同至少在两个方面根本不同于部族意识中的血缘认同。首先,在以血缘关系为唯一基础的氏族或部族意识中,血缘认同具有唯一的、决定性的意义;而在以地缘关系为主要基础的民族意识中,血缘认同较之于文化认同和国家认同则居于次要地位。其次,民族意识中的血缘认同大多是对真实血缘关系的观念反映,而民族意识中的血缘认同则主要是象征性的。在这里,起决定作用的是民族的历史与文化,共同世系不过是各民族共生共存的历史关系与共同创造的历史文化的象征性符号。     

从真实到象征--中国古代血缘认同与始祖神话的历史演变

血缘认同在民族认同中起着重要作用,对共同世系的追溯,对同源共祖的认同,一直都是民族融合的重要标志,而其典型表达方式就是关于始祖的神话传说.但是,古代民族意识中的血缘认同至少在两个方面根本不同于部族意识中的血缘认同.首先,在以血缘关系为唯一基础的氏族或部族意识中,血缘认同具有唯一的、决定性的意义;而在以地缘关系为主要基础的民族意识中,血缘认同较之于文化认同和国家认同则居于次要地位.其次,民族意识中的血缘认同大多是对真实血缘关系的观念反映,而民族意识中的血缘认同则主要是象征性的.在这里,起决定作用的是民族的历史与文化,共同世系不过是各民族共生共存的历史关系与共同创造的历史文化的象征性符号.     

论高校少数民族在校生族裔民族意识——基于一次小型调研的思考

不同个体的族裔民族意识在复杂因素影响下不仅有强弱差别,还有所处的发展阶段性上的差别。民族院校的学习生活、民族理论的教育使一些同学在一定阶段表现出族裔民族意识的强化趋势,也使一些同学认识到民族现象的本质,在与不同民族同学的共同学习生活中,绝大多数同学学习了理性处置族裔民族意识和民族关系的理论与经验。关注族裔民族意识发展阶段对形成积极的族裔民族意识有着重要意义。     

“一个麻烦的祖国”——论德意志民族的德国认同危机

无论是历史上还是当代,德意志民族始终被民族认同问题所困扰,德国也被德国人称为一个麻烦的祖国。这种状况已经成为影响德国的发展和稳定的大问题。造成德意志民族的民族/国家认同危机的原因,是由于德国所处的特殊的地理位置所致,即德国位于欧洲的所谓中间地带,但是更重要的原因则是德国特殊的历史发展进程,即德国历史一再遭遇断裂,极不利于民族意识的形成。在欧洲近代民族国家形成的过程中,德国因为没有一个强有力的中央集权政府,全民性的共同归属感的形成再遇障碍。在决定性的19世纪下叶,德意志民族国家终于建立,但是三个德意志民族国家均以失败告终,致使民族意识一再遭受重创。德意志民族的国家—民族认同还有漫长的路要走。     

论民族认同与国家认同一体化路径选择

不能通过民族的“同质化”来强化国家认同,也不能因保持民族文化的多样性而削弱国家认同.建构民族认同与国家认同一体化的路径是在承认民族文化多样性的前提下,依据我国的国情,通过强化各级政府对民族工作的领导,加快民族地区经济的快速发展,引领、整合民族意识,不断发展民族地区文化和教育等,逐渐形成一体化的结果,从而增强民族凝聚力、向心力,强化国家认同.     

文萃与信息

社会主义时期民族意识的复杂性 李淑琴在《青海社会科学》1994年第2期著文,论述了社会主义时期民族自我意识和族际意识的新变化。文章认为社会主义时期的民族意识具有如下复杂性:第一,社会主义各民族的民族意识具有两重性,即以公有观念为基础的民族意识和以私有观念为基础的民族意识。第二,民族意识是一种历史意识,它既有精华,也有糟粕。旧民族意识中有可继承的部分,也有需要抛弃的内容。第三,旧民族意识中的糟粕就是形形色色的私有观念,即一切只为自己的民族着想,只为自己民族争生存、争发展条件的意识。第四,旧民族意识的残余在一定条件下可能转化为民族主义、民族分裂主义,很值得我们警惕。文章说;总之,在社会主义时期,民族意识是复杂的,但本质和主流是好的,而逆流只是个别和局部现象。我们必须对民族情况和问题作具体分析,才能找到正确的解决办法。我们一定要注意区别社会主义民族的民族意识和资产阶级及其他剥削阶级的民族主义,还应区别思想上的民族主义和行动上的民族分裂主义。在当前,我们要十分注重整个中华民族的凝聚力。只有整个中华民族的团结奋进,才有祖国56个兄弟民族的共同繁荣可言。这一点,是时刻不能忘记的。     

论抗日战争与中华民族意识的现代化

抗日战争中,中华民族对本民族的政治、文化、外交、军事、民族关系和社会心理等诸多方面的认识开始进入到现代阶段.在这一阶段,中华民族以自信自立自强为核心的、和世界其他民族平等交往的现代民族意识全面形成,中华民族的民族意识基本完成现代化.     

试论城市少数民族的民族意识与民族关系--以兰州市为例

在一个多民族共处的环境中,每一个民族都会表现出一定的民族意识.它是研究者用来衡量民族关系的重要变量以及民族关系研究的重要专题.本文以回族为研究重点,探讨民族意识之于民族关系的意义.以此为出发点,总结出城市少数民族民族意识的几种表现形式,即民族归属意识与民族认同意识、民族平等意识、民族群体意识以及民族帮扶意识等,并透过它们来探析城市民族关系的现状.     

论欧洲民族主义形成过程的三个阶段

欧洲民族主义对世界产生了极大的影响,但目前学术界对其"是什么"的问题并没形成统一的认识.究其原因,主要在于没有认识到欧洲民族主义产生的根源.本文认为,欧洲民族主义的产生经历了欧洲"族群意识"、"民族意识"、"民族主义"三个阶段,并且,欧洲民族主义在每一阶段所表现的特征和内容都不同,但民族认同和追求民族利益的观念却始终不...     

民族过程中的同化与认同

民族之间的相互同化与民族内部成员的彼此认同是最重要也是最基本的民族现象。前者与民族一体化、民族融合、民族消亡乃至因民族矛盾与冲突产生的民族问题密不可分;而后者则和民族感情、民族心理、民族意识乃至民族识别、民族政策、民族立法密切相关。民族同化与民族认同之间不仅有联系,还有区别,有时甚至是相互背离的。同化与认同的不协调、不同步甚至相背离,是导致民族问题相互矛盾又并行不悖的症结所在,充分反映了民族问题的复杂性。     

论美法联盟在北美独立战争中的作用

1775年爆发的美国独立战争,是北美殖民地人民反对英国殖民统治,实现美利坚民族独立的正义战争。在这场战争中,美国人民利用欧洲列强之间的矛盾,与法国结成联盟,在法国等欧洲国家支持下,打败了当时不可一世的大英帝国,在北美大陆上建立起一个崭新的资产阶级共和国——美利坚合众国。     

关于美利坚民族的形成问题

北美殖民地的经济发展过程,以及由经济利益所表现的北美与英国宗主国的矛盾及其斗争过程,是美利坚民族争取民族独立的过程,也是美利坚民族形成的过程。这一过程的发展在十七世纪是缓慢的。从十八世纪开始,由于北美殖民地人民与英国宗主国的矛盾加深则迅速发展了。1776年7月4日,北美十三州发表的“独立宣言”,标志着美利坚民族的初步形成。     

关于族群与族群认同的讨论

族群及族群认同自二十世纪五十年代翻译进中国来,一直与民族与民族意识、民族情感、民族认同等概念的辨识争论不断。本文综合各种观点,提出族群与民族的区别及其使用必须兼顾这两个词的来源和使用历程以及在我国的使用习惯问题并提出自己的看法。认为族群认同主要有两个特点,一是主位认同和客位认同的区别,二是族群认同具有场景性。     

论保安族早期的民族过程

对历史上保安族先民的一些活动以及这些活动在保安族的形成过程中所起的作用进行了分析 ,认为在保安族的民族过程中 ,其民族意识经历了一个潜民族、自在的民族与自觉的民族的变化过程 ;在与其他民族的交往过程中 ,保安民族内部的自我认同与其他民族对保安民族的认异在这三个过程中起到了促成、维系这一民族的共同体稳定的作用 ,也增强了保安民族的凝聚力 ;保安民族的最终形成是在他们迁徙到甘肃省积石山地区并定居下来后完成的     

论斯大林民族定义的历史地位、局限性及其修改问题

斯大林１９１３年提出的民族定义起过积极的历史作用，但定义中没包括民族意识，是重大缺陷。理论上的缺陷导致在实践上忽视原苏联非俄罗斯人的民族意识，掩盖了民族矛盾。斯大林的民族四特征缺一不可说和资本主义上升时期才能形成民族说不符合许多民族的历史事实。因此，斯大林民族定义应予修改。现已有一些修改方案，不妨多种并存     

论民族意识与民族主义的关系

民族意识的研究对于深刻理解现代民族和民族主义具有重要意义。文章对学界民族意识概念进行了评析,分类探讨了民族主义与民族意识的关系,揭示出民族主义对于现代民族意识形成有根本性的影响,而现代民族的民族意识营造是民族主义的资产阶级属性的必然要求。     

中华民族共同体意识:研究概貌与未来展望

民族意识自觉、民族文化共生、马克思主义民族理论影响、我国民族理论创新是中华民族共同体意识形成的主要思想渊源;认同范畴、意识范畴、要素范畴是解读中华民族共同体意识本质内涵的三个维度;扎实做好民族工作、维护国家统一、推动中华民族伟大复兴、助推中华民族共同体与人类命运共同体建设是铸牢中华民族共同体意识的核心价值意蕴;增强"五个认同"、推动各民族交往交流交融、强化制度建设、增强文化教育、拓宽传播媒介是铸牢中华民族共同体意识的主要实践路径。本领域未来研究可重点关注铸牢中华民族共同体意识的理论体系构建、量化实证研究、多学科视角分析及心理机制探索。