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端坐门诊。来了一病人,诉说鼻塞、流涕,稍有头痛、咳嗽,可能是感冒了。我问姓名、年龄、职业。病人稍稍一迟疑,说:我是杀羊的。我说:杀羊?那钱不少挣吧?病人说:还行,基本上杀一只能赚一只。我说:那钱确实不少挣。杀羊也有诀窍吧?病人说:那当然,给羊放不放血就有门道 相似文献
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一个中年男人在集市上买了个大饼,回到家中,年迈的父亲问他买了什么,回答却是什么也没买。待回到自己房中,竟将门反锁,取出大饼边吃边喂自己的儿子。年迈的父亲听到儿子房内的说笑声,便从门缝里看去,只见儿子正一边吃大饼一边喂孙子。见此情景,老父亲不禁潸然泪下,随手拣起土块在儿子的房门上写了一首打油诗:“手扒门缝向里瞧,看见我儿吃大饼,我儿只把他儿喂,留待他儿照样学。” 相似文献
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正一薯片和牛肉干是儿子所喜欢的,百吃不厌,经常藏起来,或抱在怀里。我跟他说,分享是件快乐的事情。他问:"什么是分享?"我说:"就是把喜欢的食物拿出来,跟大家一起吃。"他说:"我喜欢自个儿吃。"我又给他讲了很多道理,他依然不改。 相似文献
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他是“许门的仇敌”-简论普希金的婚姻观 总被引:2,自引:0,他引:2
一《叶甫盖尼·奥涅金》作为普希金的一部经典性叙事文本 ,被一代代人解读 ,然而不管是被理解还是被误读 ,却没有人注意到其中含蕴着作者关于婚姻的道德见解。奥涅金理性地拒绝达吉亚娜时 ,陈述了种种理由 ,力图让她信服。其中重要的一条便是他认为自己会不堪忍受婚姻的束缚 :假如我想用家庭的圈子来把我的生活加以约束 ;假如出于幸福的命运所赐 ,要我做一个父亲、丈夫 ;假如家庭生活的画面 ,哪怕一分钟让我迷恋———那么只有您最为理想 ,我不会去另找别的新娘。 [1]奥涅金对婚姻怀着一种畏惧的心态。他对婚姻的不信任源于他那婚姻是自由的… 相似文献
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《可乐》2006,(6)
心理学家曾经做过这样的实验:让受试者造句,规定以"我希望"起头,例如"我希望我像比尔·盖茨那样富有"、"我希望我是贝克汉姆的情人"、"我希望我中百万大奖"。然后,让受试者再造三个句子,以"还好我不是"起头。例如"还好我不是绝症患者"、"还好我不是乞丐"、"还好我老公没有暴力倾向"等等。结果显示:同样一批人,在完成"我希望"的造句后,心情都会变得比较差;而完成"还好我不是"造句后,心情都比较好。心理学家又给受试者讲了个故事:有位青年家境很好,学业顺利,衣食无忧。但他从不知道什么能够让他快乐。他认为人生的一切都是被安排好的,没有意义。他说:"如果我现在从窗口跳下去,第二天,真正在乎的人有多少呢?地球照样转。"人活着都会衰老死亡,没有意思。" 相似文献
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曾斓 《福建论坛(社科教育版)》2004,(Z1)
我的理想是当一名语文教师,面对讲台下那么多求知的眼睛,我定会说:“路是人走出来的,我愿和大家一起走一条新路。” 首先,我要改革课堂教学,决不把学生当“听书”的。让每个学生带着“?”去读书、去分析、去思考。让他们质疑问难,也可以和我和书挑刺儿,找茬儿,谁的见解有创造,我就带头为他鼓掌,向他祝贺。我想这样总比把知识和人生的道理 相似文献
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