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相似文献
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1.
国家“十一五”规划把大庆列为首批资源型经济转型试点城市。大庆市“十一五”规划把创建“百年油田”作为第一位目标,“百年油田”创建关乎全省和大庆市的科学发展、可持续发展。创建“百年油田”对黑龙江省及大庆市经济发展意义重大,应在分析制约大庆油田公司发展的各种问题的基础上,依靠技术创新,实施技术领先战略,以技术换资源,实现创建“百年油田”的目标。  相似文献   

2.
原油4000万吨持续稳产是一场高科技新会战,吸纳、培养人才尤为重要。大庆油田勘探开发研究院作为油田的地下参谋部,多年来,一直尝试对油田专业人才的培养和开发,注重对油田的重要作用和现阶段制约油田勘探开发瓶颈技术的分析,进一步探讨打造专业人才队伍的机制和培训方法,努力用文化凝聚人才,打造一支高素质的科技攻关团队,为创建百年油田提供有力的人才保证。  相似文献   

3.
党的十七大报告明确指出,科学发展观是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论,是我国经济社会发展的重要指导方针。如何按照科学发展观的要求,实现公司又好又快发展,在创建百年油田的伟大征程中建功立业,就必须从抓住发展这个第一要务、用先进文化建队育人、抓好基层建设和贯彻人本理念四个方面,积极谋划,认真落实。  相似文献   

4.
共建百年油田是大庆人共同的心愿,是大庆石油人为之奋斗的目标。实现百年油田发展成果共享是需要我们认真思考和解决的问题。进入新的发展时期,大庆油田确立了“原油持续稳产,整体协调发展,构建和谐矿区,创建百年油田”的宏伟目标,要求我们用科学的理论、正确的理念、持续的发展、先进的文化和稳定的局面去认识和把握,让企业员工积极投身百年油田共建的伟业,并从百年油田共建中共享共建成果。  相似文献   

5.
大庆精神是我们的企业之魂、队伍之魂,是我们的力量之源、文化之源,是推动大庆油田持续有效发展的强大精神动力.在新时期,应不断赋予大庆精神新内涵,为创建"百年油田"提供更为强大的精神动力.  相似文献   

6.
作为直接服务油田员工群众的物业企业,为前线"找油、找气"员工解除后顾之忧,当好油田的"后勤部"、"大本营",就是为油田稳产上产助力加油。作为服务油田中心区的物业管理一公司,努力打造管理一流、服务一流、文化一流、环境一流、形象一流的油田物业"首善之区",肩负起责任和使命,书写环境最美、服务最优、形象最佳的完美篇章。  相似文献   

7.
大庆工委在组织会战过程中,始终坚持学习和运用《实践论》、《矛盾论》指导油田勘探开发建设。一是坚持认识来源于实践的思想,制订一切方案和决策都在广泛试验和调查研究的基础上再作决定,并回到实践中进行检验;二是坚持按照“实践、认识、再实践、再认识”的认识发展规律,在生产实践的基础上,不断探索,不断总结油田开发建设管理的办法和经验;三是坚持按照“对立统一规律”揭示事物运动发展的原理,在组织石油会战中,抓主要矛盾和矛盾的主要方面,确定主要任务,掌握工作的中心环节,同时注意矛盾的转化,及时转移工作重点,把油田勘探、开发、建设工作引向深入,不断提高管理水平;四是坚持以“两分法”为武器,用“一分为二”的观点来分析事物,既要看到事物的正面,也要看到它的反面,胜利面前不骄傲,失败面前不气馁,并善于吸取教训,从失败中引出好的结果;五是坚持从群众中来到群众中去,集中起来坚持下去的领导方法,在石油会战过程中善于发现群众中涌现出的新事物、新苗头,抓典型,树样板,以点带面,掀起群众性的“比、学、赶、帮、超”生产热潮。  相似文献   

8.
徐朝红 《云梦学刊》2004,25(4):115-116
20世纪90年代以来“什么”、“怎么”的研究非常热门,主要集中在以下三个方面:“什么”、“怎么”的来源;“什么”、“怎么”的语法结构;“什么”、“怎么”的语法意义及语法用法。  相似文献   

9.
培育创业文化,服务百年油田,主要应从深厚丰富的历史积淀起步培育;应从坚定正确的价值导向着眼培育;应从与时俱进的创新品格入手培育。这样才能在大庆油田创建百年油田、和谐油田新的伟大实践中搞好服务。作出应有的贡献。  相似文献   

10.
从中国共产党百年农村土地制度改革中,可总结出"变"与"不变"的经验和启示。"变"是依不同历史时期的具体矛盾而变,包括因应不同历史时期的政治需要而变,因应经济社会发展需要而变,因应不同历史阶段农民的内在需要而变,因应国际农业竞争的需要而变;而"不变"是坚守的初心使命不变,包括始终遵循生产力与生产关系的基本原理,始终坚持中国共产党的领导,始终坚持为农民谋福利,始终追求农村土地公有制。这些"变"与"不变"的经验,将在新时代农村土地制度改革中继续发挥纲举目张的作用,助推中国社会主义新农村建设迈入新的发展阶段。  相似文献   

11.
《大庆社会科学》2005,(2):F003-F003
45年来,大庆油田承载着高度责任和神圣使命一路走来,取得了举世瞩目的巨大成就。如今,当国际石油能源烽烟四起、国内石油供需紧张的情况下,大庆油田公司再一次铁肩担重任,于2004年提出“持续有效发展,创建百年油田”发展战略,不断打造竞争优势,大力发展主营业务,努力实现资源探明率最大,油田采收率最高,整体经济效益最优,员工队伍素质最好,以卓有成效的实践,诠释出科学发展观的深刻内涵。  相似文献   

12.
创建百年油田,是我们适应市场竞争和自身发展需要,围绕落实"高水平、高效益,可持续发展"方针,推进公司持续有效发展而提出的宏伟目标.我们提出创建百年油田,不仅基于对当前形势的分析判断,而且结合了对油田几十年开发实践的理性思考,借鉴了国内外油田开发的历史经验.这一目标的提出,有着重要的现实意义和历史意义;这一目标的实现,需要公司上下团结一心,众志成城,不懈努力,共同奋斗.  相似文献   

13.
罗淳 《晋阳学刊》2022,(2):33-39
针对中国人口老化进程加速呈现的态势,文章认为当代中国正在进入“老化”社会,广大老年人面临着诸多社会适应困境。据此,结合“积极应对老化”的国家战略和相关倡导,提出创建“适老型”社会的时代命题,并试图从学理上阐释“适老型”社会的理论涵义及创建意义。随后借鉴日本“适老型”社会建设的实践经验,从制度建设、市场推动和社会参与三个方面探讨了中国“适老型”社会创建的基本构想与主要内容。  相似文献   

14.
郝玉明 《船山学刊》2016,(6):102-107
近世对"天人合德"的系统研究肇始于上世纪30年代,至今约有百年的历史。大体经历发轫萌芽期、独立形成期、全面发展期、深化应用期四个发展阶段。主要进行了"天人合德"的实质及理论内容、起源及发展阶段、地位及现实意义等问题研究。百年来的"天人合德"研究具有复杂性、现实性,并拥有广阔的研究空间,未来的"天人合德"研究将逐渐形成系统的哲学研究视域,采取崭新的研究范式,并进一步实现文化共享。  相似文献   

15.
论创建“马克思主义东方学”   总被引:3,自引:2,他引:3       下载免费PDF全文
“马克思主义东方学” ,指马克思主义经典作家包括马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东、邓小平等关于俄国、中国等东方国家沿着社会主义轨道发展的学说。作为哲学社会科学新学科的“马克思主义东方学” ,研究对象是俄、中等东方经济文化落后国家沿着社会主义轨道发展的规律。创立“马克思主义东方学” ,有利于深入挖掘马克思主义理论的遗产 ;有利于繁荣中国的哲学社会科学 ;能够为建设有中国特色的社会主义事业提供思想理论上的支持。  相似文献   

16.
为生活奔波的百姓莫不心存富足的希望。撇开那些本事通天、莫名其妙就发了大财的人不说,老百姓显然有自己挣钱的标准:从自身挖掘潜力转为财富,所谓的实现自我价值吧。 下面记录了一些人在1996年  相似文献   

17.
核心人才是企业发展的资源和动力,是企业之间差异化竞争的焦点和灵魂。为了适应创建百年油田的需要,着力培养素质优、能力强的核心人才队伍,是油田各单位实现长远发展的重要一环。针对成才认识的误区,为核心人才的培养夯实思想基础;制定培养计划,落实培养措施,为核心人才的培养创造有利环境;完善机制、创新手段,为核心人才的培养寻求新的途径等三个方面进行了探讨,在总结已取得经验的基础上,进行了新的探索。  相似文献   

18.
1917年,胡适提出“白话诗”这个新名词,用以革“文言诗词”的命;旋即又将写得自然的“白话诗”标举为“新诗”,将所有文言诗称之为“旧诗”,并将两者认定为革命与被革命的关系。在当时的潮流中,这种关系又很快与思想上乃至政治上的革命与被革命扭合在一起,以致百年来诗歌史的书写,大都是不分何人、何时,用何思想、何形式写的白话诗都认作是“新诗”,而将所有文言诗,几乎不分青红皂白地都视为“旧诗”。期间,一些有识之士已开始不愿接受给白话诗与文言诗戴上带有价值判断的“新”与“旧”的帽子,且坚持写文言诗。特别是近40年来,越来越多的学者陆续提出要给现代的“旧诗”与“新诗”正名。回头看,现代“新”“旧”诗的提法,并不符合现代诗歌发展的历史真实,其理论基础是并不科学的进化论,而且对当前发展具有中国特色的诗歌极易产生不良的影响,故亟须通过认清百年来的“白话诗”与“文言诗”的共存、共济、共荣的历史事实,为“新诗”与“旧诗”正名,对中国百年的诗歌史进行实事求是的书写。  相似文献   

19.
科学发展观是中国共产党从新世纪新阶段党和国家事业发展全局出发,提出的重大战略思想,是推动经济社会发展、指导全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化必须长期坚持的重要指导思想。作为关系国民经济发展全局、关系广大群众安居乐业的电力企业,应以科学发展观统领电力工业全局,实现电力工业又好又快发展。  相似文献   

20.
"美感"命题指的是研究者对美感进行了学理化的现象观照和本质透视提出的指认、说明、辨析美感的命题。中国"美感"命题一百年的历史沿革,需要置于四个大的发展阶段中梳理和打量:20世纪初到30年代的引进创生期,40年代到五六十年代以马克思唯物主义美学为主导的时期,80年代以马克思主义唯物实践论为主导的时期,90年代以来超越实践论美学的多元共生时期。中国现代美学视域中形形色色的"美感"命题在存在形态上的差异性,外在地体现为命题的语言表述形式,内在地反映为命题的意义传达方式;其意涵指向主要有三种:一是美感的价值功能,二是美感的生成机制,三是美感的性质特点。  相似文献   

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