浅谈邓小平同志关于社会主义本质的论述

邓小平同志在视察南方时，第一次对社会主义的本质作了言简意赅的概括和论述。即解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终实现共同富裕。就这一问题，我想谈谈自己的看法。一、解放生产力党的十一届三中全会以后，邓小平同志多次指出：“社会主义的本质就是解放生产力。”这一提法与马克思、恩格斯关于社会主义的本质论述是一致的。在《资本论》和《共产党宣言》中，他们把人的解放和全面发展看作是社会主义的根本属性。在《共产党宣言》中，马克思、恩格斯指出：“社会主义将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一…     

完整准确地理解社会主义的本质

建设有中国特色社会主义理论的创立，是中国共产党人把马克思主义的普遍真理同中国的实际情况相结合的过程中实现的又一次历史性的飞跃。邓小平同志是建设有中国特色社会主义理论的创立者。改革开放以来，邓小平同志的全部著作和实践都是围绕“什么是社会主义，怎样建设社会主义”这个问题面展开的。“什么是社会主义，怎样建设社会主义”因此成为建设有中国特色社会主义理论的首要的、基本的理论命题，这个理论所要集中回答的问题就是：社会主义的本质是什么以及这种本质在中国如何实现。（一）马克思、恩格斯在剖析资本主义剥削制度、论证…     

对社会主义本质问题的历史考察

社会主义本质,指的是社会主义自身的固有属性和根本性质。从马克思到邓小平,历代马克思主义者都对社会主义本质问题作了积极的探索。将其作一比较研究,有助于我们深刻领会和全面把握邓小平的社会主义本质观,自觉地建设有中国特色的社会主义。（一）马克思和恩格斯从分...     

科学社会主义的新发展——学习邓小平关于社会主义精神文明建设的部分论述

社会主义精神文明是科学社会主义理论体系中一个新的基本概念。它同生产资料公有制、按劳分配、社会主义民主等基本概念,具有同等重要的意义。社会主义精神文明这一基本理论的提出,是以邓小平同志为代表的中国共产党在新的历史时期坚持和发展马克思主义所作出的重大贡献。 马克思主义经典作家在他们的著作中都曾论述过文明问题。在马克思、恩格斯的著作     

马克思恩格斯论社会主义本质

马克思、恩格斯虽然没有使用过“社会主义本质”概念 ,但对社会主义本质作过深刻的分析和明确的判断 ,他们从目的性与规律性的统一中去研究社会主义 ,提出了社会主义的目的是实现人类解放 ,使每个人得到自由而全面的发展 ,这就是社会主义的本质。正是这一点构成了社会主义与资本主义及其它社会形态的根本区别。邓小平对社会主义本质理论的新概括与马克思主义是一脉相承的。这一概括中没有提及公有制 ,是因为公有制是社会主义的特征而不是本质 ,这一观点也是与马克思的思想完全一致的。     

马克思主义的公有制理论与我国社会主义公有制的改革

在谈论我国社会主义公有制改革的时候,人们常常这样说:我们今天的公有制,已经不是马克思、恩格斯所设想的社会主义公有制.这种说法当然不无道理.然而,究竟什么是马克思、恩格斯所设想的社会主义公有制呢?他们对社会主义公有制的设想,对我们改革和完善社会主义公有制有何重要指导意义?对此,笔者愿就这个问题略述陈见.     

完整准确地理解社会主义本质理论

<正> 邓小平同志在1992年初南巡谈话所概括的社会主义本质内容中,没有明确提到公有制,有人据此认为公有制不是社会主义的本质。这是对邓小平同志论断的片面理解。对邓小平社会主义本质论要用唯物辩证法的观点、即全面的和发展的观点来理解,要从这一理论的形成过程和邓小平同志的一贯思想进行系统的考察,这样就会得出公有制也是社会主义本质的正确结论。 什么是社会主义?如何建设社会主义?长期以来,我们对这个问题的认识不是完全清楚的。应当承认,从马克思到毛泽东,在主张发展生产力的同时,更多地强调了生产关系和上层建筑,更多地强调了社会制度方面的特征。譬如马克思和恩格斯所讲的社会主义,所讲的消灭剥削和实行公有制,是以发达的资本主义和高度发达的生产力为前提的,所以他们设想的社会主义社会中,革命的基本点是生产关系和上层建筑。在我国,受“左”倾思想的长期影响,片面强调生产关系,认为社会主义就是“一大二公”,忽视了生产力的发展,“四人帮”更提出了“穷社会主义”的谬论,严重阻碍了我国社会主义事业的发展。鉴于历史上的惨痛教     

论马克思主义经典作家经济学的哲学传统

马克思主义经典作家从马克思、恩格斯到列宁、毛泽东、邓小平有着一贯的经济学哲学传统。马克思、恩格斯的哲学和经济学高度融合的代表作是马克思的《资本论》。马克思、恩格斯事业的继承者列宁、毛泽东、邓小平,在新的历史条件下大大弘扬了这一经济学哲学传统。     

略论历史发展的动力问题

在阶级社会里,历史发展的动力是什么?马克思主义经典作家对这个问题有过许多论述。马克思、恩格斯明确指出:“阶级斗争……是历史的直接动力”。(马克思、恩格斯:《致奥·倍倍尔、威·李卜克内西、威·白拉格等人》)列宁也明确指出:“阶级斗争是历史唯一的实际动力。”(列宁:《再论杜马内阁》)毛泽东同志也指出:“阶级斗争,一些阶级胜利了,一些阶级消灭了。这就是历史,这就是几千年的文明史。”(毛泽东:《丢掉幻     

在马克思主义经典作家行列中--论邓小平与马克思、恩格斯、列宁、毛泽东在思想上的继承与发展关系

作为当代最伟大的马克思主义者 ,邓小平走入了马克思主义经典作家的行列中 ,在马克思主义经典作家行列中 ,邓小平必然面对一个如何继承和发展前人的理论与实践这样重大的问题。揭示邓小平与马克思、恩格斯、与列宁、毛泽东在思想理论上一脉相承、源远流长的关系 ,对于深化和拓宽邓小平和邓小平理论研究 ,具有重要的意义。     

社会主义本质的历史审视

一提到社会主义本质 ,人们就想到邓小平的著名论断 :解放生产力、发展生产力 ,消灭剥削、消除两极分化 ,最终实现共同富裕。好像社会主义的本质只是经济方面的规定性。从历史的角度回顾经典作家的论述 ,可以概括为 :在社会主义本质规定性中 ,经济规定性是根 ,政治规定性是干 ,而文化规定性即人的全面发展是魂。     

提倡共产主义劳动态度管见

一、共产主义的劳动态度的严格意义和原则精神 应该怎样理解共产主义劳动态度?马克思、恩格斯早有原则论述。但第一次使用共产主义劳动态度的概念并对此作了详尽阐述的是列宁。既要从严格意义上认识共产主义劳动态度,又要把握它的原则精神,这是列宁反复强调的基本思想。自然,也是我们对社会主义条件下提倡的共产主义劳动态度应有的完整准确的认识。弄清这个问题,是提倡共     

生活与自由--我所理解的马克思哲学

本文认为马克思哲学的根本指归是人的解放与自由问题。马克思把此问题仅仅植根于人的现实生活之中来考察,把对现实生活的批判与改造作为实现人的解放与自由之根本路径,这是马克思哲学关于人的解放与自由的独特与卓越之处。对此,本文从三个层面进行了论述:(1)马克思哲学自由观的生成及其对以往自由观的框架性超越;(2)马克思哲学的生活指向,强调解放与自由本质上是对异化的不断超越与扬弃;(3)马克思哲学生活解放与自由诉求理念的当代实践。     

学习《手稿》二题

人的本质力量对象化 美的本质是什么?长期以来美学家们对这个问题争论不休,至今仍无定见。学习《手稿》对我们探讨这个问题是有益的。马克思在《手稿》中论述私有制与共产主义时,有一段专门谈到艺术感觉的历史发展的观点,並明确提出人的本质力量对象化的问题。这个问题与美的本质是密切相关的。马克思说:“因此,一方面,随着对象性的现实在社会中对人说来到处成为人的本质力量的现实,成为人的现实,因而成为人自己的本质力量的现实,一切对象对他说来也就成为他自身的对象化,成为确证和实现他的个性的     

建设社会主义新社会的本质要求

江泽民同志在“七一”讲话中提出了一个根本性的问题 :“我们建设有中国特色社会主义的各项事业 ,我们进行的一切工作 ,既要着眼于人民现实的物质文化生活需要 ,同时又要着眼于促进人民素质的提高 ,也就是要努力促进人的全面发展。这是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求。我们要在发展社会主义社会物质文明和精神文明的基础上 ,不断推进人的全面发展。”马克思主义一向主张全人类的解放和人的全面自由的发展。在《共产党宣言》中 ,马克思、恩格斯说共产主义社会是“自由人的联合体” ,他们还说过共产主义是“以每个人全面而自由发…     

关于马克思主义生态哲学的思考

按照马克思和恩格斯等经典作家的观点,人与自然的关系以人与人的关系为中介,因而不同的社会关系对人与自然的关系起着强有力的制约作用;当前生态危机的主要社会根源就是资本主义制度,人与自然关系的恶化就是资本与自然关系的恶化;社会主义是向和谐的人与自然关系的过渡。人的解放同自然界的真正复活是完全一致的     

关于邓小平社会主义本质论的几点看法

邓小平对社会主义本质的新的理论概括引起了人们的多种理解和争论、分歧.比如,有不少人就这样认为:邓小平的概括中没有提公有制、按劳分配这些社会主义制度的重要特征,没有提坚持四项基本原则,似乎有些不全面.因此,如何理解邓小平概括的本来意义,澄清人们对社会主义本质的许多混乱、错误的认识,确实很有必要.我们认为,不能孤立地抽象地静止地理解邓小平的新概括,即不能仅仅限于字面上的理解.他的论断是对过去人们关于社会主义本质的传统理解的纠正、完善和发展,是对马克思主义经典作家基本论点的捍卫和弘扬.因此,我们必须历史地,全面地、具有时代针对性地加以理解和掌握.邓小平的新概括之所以把“解放生产力和发展生产力”当作社会主义的首要本质,首先,是恢复和坚持了唯物史观关于生产力是社会发展最终动力这一基本观点.马克思早就说过,我们不能理想主义地、而必须实践唯物主义地理解共产主义的本质.他     

邓小平社会主义本质论的哲学思考

关于社会主义本质问题,经典作家曾进行过有关的论述。在总结国内外社会主义建设经验教训的基础上,邓小平对此作出了一个新的理论概括。社会主义本质论体现了邓小平哲学思想的核心和实质。它的提出具有十分重要的意义。     

论“人的全面发展”是社会主义的本质要求

江泽民提出“人的全面发展”是社会主义的本质要求 ,有其理论依据和现实根据。马克思、恩格斯、列宁、毛泽东、邓小平等无产阶级革命领袖把“人的全面发展”作为社会主义的基本规定 ;全面建设小康社会需要人的全面发展 ,因为人是社会的主体 ;社会主义在当今世界面临着严峻的生存压力 ,面对着资本主义的竞争和挤压 ,社会主义要生存与发展 ,必须促进人的全面发展 ,表现出社会主义的优越性     

论邓小平的社会主义初级阶段理论

邓小平关于“我国还处于社会主义初级阶段”① 的论述 ,是建设中国特色社会主义理论的重要基石之一。弄清楚社会主义初级阶段理论的形成、发展以及它对科学社会主义的理论贡献十分必要。一、“社会主义初级阶段”的理论追溯社会主义初级阶段理论的提出同其他任何科学理论问世一样 ,也借助了前人的研究成果 ,即有它的思想渊源。1 马克思主义经典作家对于共产主义社会两个发展阶段的分析马克思、恩格斯在创立科学社会主义理论时 ,考察和分析了人类社会的发展历程 ,提出了对未来共产主义社会发展阶段的科学论断。马克思在 1875年所写的《哥达纲…