中国书院和欧洲中世纪大学教育发展轨迹研究——以封龙书院和巴黎大学为例

探究中国书院和欧洲中世纪大学的文化内涵以及它们本质上的异同，对中国现代大学的建设意义重大。以封龙书院和巴黎大学为基点，从三个方面对中、欧古典高等教育的发展历程进行了系统阐述：“崇圣尚礼和经世致用”的书院精神与“尊崇探究，追求自由”的大学精神；受儒、释、道不同宗教文化孕育的中国书院和以基督教神学为唯一精神核心和行为准则的中世纪大学；几近接近却又自成体系的中国书院和中世纪大学的组织结构。最后概述中国书院和中世纪大学各自优秀的教育传承对现代大学的影响和启迪。     

传统书院文化与现代大学文化创新

书院是中国古代的一种独特的教育组织。传统书院倡导个性自由,重视学术创新,强调人文情怀,为现代大学文化创新提供了许多启迪和参考。基于书院制建设的现代大学文化创新具有引领的作用,传承传统书院文化,实现现代大学文化创新,是中国大学的文化使命,有助于培育具有创新精神和实践能力的高素质人才的。     

从古代书院精神看中国现代大学的价值理想

我国古代的书院精神以其人道主义的价值仪轨、人文精神的自然和谐、兼容并蓄的开放多元、学术创新的自由独立等等特征成为中国古代大学精神的核心。而千百年来,书院精神亘古延绵,对中国古代、近代大学的建制与改革形成了重要影响,并在新的时代风潮中被纳入21世纪人文文化体系以其精神宏旨实现中国现代大学价值理想的重塑。     

中国古典大学的理念及其现代意义

在西方大学理念传入中国之前,中国就已经出现过以太学、书院为代表的探索高深学问的古典大学。中国古典大学的理念基础是儒家著作《大学》,后来经过董仲舒、朱熹在太学和书院的发展,中国古典大学以研究与教学相结合、自由讲学、鼓励学生自己钻研为核心的办学理念,这些理念迄今仍有借鉴价值。     

宋代书院发展的背景及其特性

书院作为一种相对独立的教育组织,始于唐,成于宋.宋代书院的发展和兴盛有着深刻的历史背景.经济关系的改善、生产效率的提高、政治层面上的支持以及文化发展的推动都在一定程度上促成了书院的兴盛.宋代书院不同于当时的官学和一般的私塾,其选址的超然避世、办学经费的相对独立和学术交流的自由自主使它获得了千余年的持续发展,在中国教育文化史上占据了重要的地位.     

浅论中国宋代书院教育对现代教育发展的启示

书院是中国古代最具特色的教育组织形式之一,是保存文化经典,延续文化命脉的重要途径。处于书院教育发展鼎盛阶段的宋代书院教育在教师选任、教育方式等方面独具特色,其独特的文化功能对现代教育的发展具有借鉴价值。     

论古代书院教育的独立品性

古代书院是在综合和改造了官学和私学之后形成的一种独特的教育制度,书院教育与朝廷保持一定程度的疏离,拥有教育的相对独立.古代书院教育的独立品性主要表现为“为己之学”的教育理念,“成就人材,传道济民”的人才标准,书院生徒“成己成物”的价值定位以及学术独立与讲学自由.在中国教育史上,书院以其独特的思想影响着社会的发展.     

北京书院的“前生”与“精神”--读?北京书院史?

?北京书院史?跳出了关于书院研究偏好宏观历史研究的思路,而代之以文化视野下的北京书院研究,在大视野、小范围的研究中做出了出色的成绩。作者以书院的日常生活与运作为侧重点,关注的是社会变迁与文化发展给书院带来的重要影响,这为书院研究提供了一条新的思路。该书将书院发展与历史语境紧密结合,既能透过书院窥探政治文化、军事争夺、经济发展等给书院带来的影响,又能以书院这一视角发现许多逸出宏大叙事之外的历史细节。作者对北京书院历史命运的研究,不仅在于总结书院发展之于社会、文化发展的重要意义,而且注重分析北京书院的历史作用以及对于当下中国教育的启示价值。     

现代大学书院制的内涵与发展目标

总结肇庆学院的书院制改革实践可以发现,书院制是对中国现代大学制度和人才培养改革的有益探索,或许会成为中国大学改革的一种方向。现代大学书院制是一种与学院制相匹配的基于学生生活社区建设和大学生自主发展的教育管理制度,是一种新型的人才培养模式,也是高校大学生德育方式的一种创新。随着书院制改革的深入,现代大学书院将成为大学生“诗意栖居”的“心灵之家”,为大学生的自由健康发展提供心灵装备。进而推进大学教育方式的转变,从教师中心转向学生中心,使教育回归到培养全人的轨道上来,造就心灵完备、适应社会需要和人格健全的高素质人才。     

中国两宋时期书院与西欧中世纪大学比较研究

从形成背景、培养目标、管理方式、修业方式等方面对中国两宋时期(10～13世纪)的书院与西欧中世纪的大学(11～13世纪)进行分析比较。中国书院在长达千余年的发展过程中,积累了丰富的办学经验,形成了优良的办学传统,其培养学生高尚情操的办学宗旨、学术研究与教学相结合的教学模式、自由自主的教育精神、主体互动的教学方法等等,不仅在一定程度上反映了高等教育发展的特点和规律,而且至今仍然值得各类大学效仿。西欧中世纪大学的学术自由和学校自治,及相对民主和平等的机构等教育精神,也值得借鉴和弘扬。     

中国公民法律意识教育问题及法律意识教育内容的变革

由于特定历史文化背景、教育理念等方面的因素，中国目前公民法律意识教育中存在一些困难和问题，突出地表现为：教育内容上重义务轻权利；教育手段缺乏更注重实效的形式；教育理念上急功近利，未注重从更具有全局和长远意义上的根本素质提高。就公民治理社会的意义而言，法治教育应当更加注重民主法治观、权利责任观和公平正义观教育的要求。     

高师院校素质教育管理系统优化略论

素质教育是当代教育主流板块，高师院校素质教育应主动提高教育有效性，即：一是高度重视优化教育观念，树立全面实施素质教育的教育观、质量观、人才观；二是加速优化关键环节，全面优化素质教育管理系统相关层面；三是积极优化素质教育运作机制，尽快形成有中国特色的可持续发展的开放式创新型高师院校素质教育管理模式，有机地融入中国充满生机活力的高教体系。     

论思想政治教育与管理进学生公寓

思想政治教育与管理进学生公寓是当今中国高校改革的热点之一,本文在研究国际高等教育大发展趋势对中国高等教育办学方向的影响、高教改革发展对教育管理资源优化整合的基础上,探析了思想政治教育与管理进学生公寓的背景与任务,指出其重要性、紧迫性,并就思想政治教育与管理进学生公寓在实践中应注意的几个问题提出了建议。     

陕西书院的历史概貌与区域特征初探

为了整理研究陕西书院的历史概貌与区域特征,采用历史考证、统计与分析等方法,研究认为:陕西自唐代以后日渐沦为全国书院发展落后区域,多灾多难的社会环境、日益衰弱的经济基础、教育之传统与思想文化之保守等是陕西书院发展历史的最主要背景。作为人文荟萃之地的陕西书院,在陕西学术、教育、文化史上的历史留痕是不可忽视的,而关学与实学的标举发扬是陕西书院划在中国书院史上的最亮痕迹之一。     

语文教学与素质教育

语文学科和素质教育在本质上是相通的,表现在两者在教育目的、教育功能和教育对象的一致性等方面.语文学科中包含的素质教育的内容非常广泛,它对人的思想道德、心理素质、文化素质和审美素质等方面的教育和培养都有着深远的意义.在语文教学中,应采取"分层异步"教学法,把教育面向全体学生,同时还应着重培养学生的自主学习能力、创新能力和实践能力.     

中美高校德育共同性与特殊性比较分析

中美高校德育的共同性在于:都有德育目标;德育课程;理论实践结合途径;兼顾身心健康。中美德育的特殊性在于:德育目标内容的社会制度差异;课程的自主决定与统一规划;教师从生活“具像”入手与从理论“系统”入手;课外指导的成熟全面与刚起步且涉及面窄,借助生活乃至宗教“渗透”与借助党团组织实施。美国高校德育模式的强可操性;民主、自由、个性独立自我完善公民基本素质培养的注重;对德育模式跨学科研究与多元化性的鼓励;显性与隐性教育的有效结合;中国高校德育可从中汲取良多有益启示。     

行知统一、造就良师、服务社会——太原师范学院办学理念的诠释

办学理念是学校发展的行动纲领和指南。太原师范学院经过长期的实践,在学习陶行知教育思想的基础上,形成和确立了"行知统一、造就良师、服务社会"的办学理念,在"行知统一"指导下,采用"教学做合一"的方法进行教学,以培养理论水平与实践能力相结合的,在教师道德、教育理念、教师身心、教育艺术、教师技能五个方面全面发展的优秀教师,以服务于山西经济、政治、文化的发展。该理念是太原师范学院过去和现在以及将来整体发展的价值追求和理性认识,决定着学院整体的教育行为和改革方向。     

教育荒废现象的成因与对策探析

用日本学术界对教育荒废的研究反观中国教育,发现在我国教育中也存在着道德与法制、教师心理和学生心理、学生学业、青少年体质、教育成本与收益等方面的教育荒废现象.其成因主要表现在办学模式封闭、办学指导思想偏离教育方针、教育市场化的负面影响、家庭教育失当以及社会文化环境的不良影响等几个方面.因此,只有加强学校与社区、家庭的联系,调整教育观念、规范家长行为、净化社会风气、强调教育公平,才能避免此类现象的蔓延.     

大学应确立以文化为主体的教育理想

在知识经济时代，以文化为主全的教育追求文化多元性和高品味。注重文化的选择、批判和创新， 是大学高层次的教育理想，它有助于克服急功近利的教育观和人才观，使教育和文化相互借鉴、沟通，形 成新的教育理论和发展思路，从而提高教育的文化品格，保证高等教育的可持续发展。