共查询到10条相似文献，搜索用时 31 毫秒
1.
该书著者佐口透氏是一位对蒙古帝国时期以迄19世纪的中亚史,特别是对18～19世纪新疆史从多方面持续付出过大量精力的先驱。他的广阔视野和渊博知识已在概论性的《俄罗斯和亚细亚草原》(吉川弘文馆,1966年)一书中如实地展示出来,该书成为关于15～16世纪以来中亚史的颇具魅力的 相似文献
2.
孙永革 《内蒙古民族大学学报》2007,13(3):4-5
王维是一个在艺术上全面发展的大师,在诗歌、绘画、书法、音乐等方面,都有很深的造诣。各门艺术之间取长补短,互相融会贯通,是王维诗、画、书、乐所以能取得巨大成就的原因之一。宋代大诗人苏轼在《东坡志林.书摩话蓝田烟雨图》中曾说:“味摩洁之诗,诗中有画;观摩洁之画,画中有诗”。寥寥数语,深刻地揭示了王维诗歌创作的突出特色。在王维诗中,注重运用绘画中的色彩调配对比、虚实相生、经营位置的构图原则是其突出特点。 相似文献
3.
回回民族简称回族。早在 1941年延安解放社出版的《回回民族问题》一书中就指出 :“中国的回回 ,原来是元时波斯等地的回回人迁移到中国来的。”这个结论无疑基本上是正确的。据李松茂教授《回族研究史四十年》介绍 ,《回回民族问题》一书 ,是根据中共中央书记处讨论 ,由毛主席批示“中央书记处原则通过”的《回回民族问题提纲》编写 ,并经中央宣传部审查同意出版发行的。回回一词曾泛指中亚、西亚信仰伊斯兰教的各民族 ,并不是说凡中亚、西亚信仰伊斯兰教的民族都是回族。研究回族的历史 ,往往和丝绸之路联系起来。远在唐宋时期 ,即有不少… 相似文献
4.
兰州九月,秋高气爽,全国各地的四十余名学者,聚会于皋兰山下,中国中亚文化研究协会1988年学术讨论会于9月20日在西北民族学院正式开幕.中亚学是一门国际性学科,是国外东方学的一个重要分支.我国关于中亚的历史记载,最早可以追溯到先秦的《穆天子传》和《山海经》诸书,从《史记·大宛列传》到历代正史中的《西域传》,以至众多的游记、行纪,构成了中亚学研究的汉文献资料系列,一直受到国内外学者的注意.而我国中亚学的研究,始于晚清(十九世纪初)“西北学”的兴起.但总的说来,一个多世纪的中亚学研究尚处于拓荒阶段,不免于零星,片断,深度、广度均显不足.直到近年来,特别是1979年中国中亚文化研究协会成立以后,我国的中亚学研究才有了长足发展.它与日渐活跃的敦煌吐鲁番学研究,丝绸之路与中外关系史研究,边疆史地研究,突厥学、藏学、蒙古学以及西北少数民族的研究同步前进,开始进入一个新的时期.一系 相似文献
5.
本文主要利用早期汉、藏文史籍有关元代帝师的记载,并在前人研究的基础上,考证了１７世纪蒙古编年史书（这里主要指罗桑丹津《黄金史》、佚名《黄史》、萨冈·扯臣·黄台吉《蒙古河流》等几都蒙古文史书）所载蒙古元时期历任供养喇嘛,认为这些喇嘛大多都与史实不符,可能就是为了在蒙古地区传播黄教而编造出来的。 相似文献
6.
20世纪20-30年代中亚地区进行的史无前例的"民族划界",最终划分出了乌兹别克、土库曼、哈萨克、吉尔吉斯、塔吉克等民族,并据此迅速建成了五个民族加盟共和国.这是中亚现代民族过程中的一个具有里程碑意义的重要历史事件,其对中亚的现代民族过程乃至苏联解体直至中亚五个独立国家的建立都产生了不可忽视的影响. 相似文献
7.
《五卷书》是印度统治论的一种,成书于6世纪前,它既是故事集又是格言集。《五卷书》对藏族文学有着深远的影响。萨班借用《五卷书》里的故事,撰写了藏族格言之先河——《萨迦格言》。其后,西藏各大教派的文学人士仿效萨班创作了很多格言集。这些格言集中,也含有《五卷书》的故事基因。不止于此,在19世纪问世的《普贤上师言教》一书,亦援引了《五卷书》里的故事。可以说《五卷书》对藏族文学的影响不仅限于格言,对于其他创作亦有所影响。 相似文献
8.
1 在12世纪以前,蒙古族实行以男系为主的个体家庭和族外婚制。《史集》、《蒙古秘史》(以下简称《秘史》)等书均有记载。 古代蒙古人的婚姻习俗特点: 1.古代蒙古人,氏族成员之间不许结婚。因为每个氏族的成员都是一个共同父系祖先(额卜格)的子孙,即便是氏族发展了而且有了分支,分为若干氏族(斡孛黑),也仍然是 相似文献
9.
“蚩尤”一词,考《尚书》、《大戴礼·孔子三朝记》、《帝王世纪》、《国语·楚语》、《春秋元命苞》、《逸周书》、《管子》、《山海经》、《诗讦》、《史记·五帝本纪》、《史记·律书》、《淮南子》、《尤鱼河图》、《盐铁论》等所载,“蚩尤”都只是一个人名,不是族名。汉以后诸书,对蚩尤只作为“战神”词祀。《太平御览》、《水经注》、《十三州志》等则是记载蚩尤坟墓所在。 相似文献