新时期高校校园文化建设的几点思考

校园文化是学校精神文明建设的重要内容,是学校教育的重要组成部分.高校校园文化由表入里具体表现为物质性文化、制度性文化和精神性文化三种形态.新时期必须从校园文化建设的教育导向功能、创新激励功能、学生自我成才功能等角度全面提高对高校校园文化的认识.坚持把发展先进文化作为新时期高校校园文化建设的主导,构筑优美物质环境,建没科学制度环境,塑造积极精神环境.     

深刻领会十七大精神,加强高校校园文化建设

通过认真学习党的十七大报告,就努力推动文化大发展,加强高校校园文化建设这一方面谈了自己的体会.不管是在现在还是将来,中国的发展都需要文化作为一种强大的精神支柱.高校校园作为社会先进文化的重要基地,其文化建设是社会文化建设不可分割的一部分,在建设和谐社会进程中占有重要的地位.加强高校校园文化建设,对于深化教育体制改革、优化育人环境、创建和谐校园、全面提高大学生综合素质,具有十分重要的意义.     

论高校校园文化与社会主义先进文化

高校校园文化是社会主义先进文化的重要组成部分,是民族精神、时代精神与大学精神的凝聚和积淀。社会主义先进文化是凝聚和激励全国各族人民振兴中华的重要力量,在推动高校校园文化的发展中发挥着重要作用。它为发展高校校园文化指明了正确方向,提供了精神源泉,发挥着导向作用。加强高校校园文化建设是发展社会主义先进文化的必然要求,大力弘扬社会主义先进文化,是时代赋予高等学校的历史重任。     

对山西高校校园文化建设的几点建议

研究了山西省高校校园文化的建设情况、存在问题并提出了自己的认识和建议。认为山西省高校在校园文化建设方面应体现山西悠久历史、地方文化和学校特色,改革旧的管理制度,积极开展结合山西经济文化的校园文化活动。     

高校校园精神文化建设与国学教育刍论

高校校园文化建设是高校建设的重要构成部分,而校园精神文化建设作为校园文化的内核,最能体现校园文化本质内容,是衡量校园文化建设水平的重要尺度.针对当前高校校园精神文化建设存在的问题,高校应把国学教育纳入校园文化建设重要范畴,通过弘扬传统文化,提高学生的人文素质、学术创造力和为人做事的技巧能力,建立民族文化信仰和民族自豪感,使国学成为校园文化持续良好发展的巨大源泉.     

合并高校的文化自觉与和谐校园文化建设

文化自觉是文化建设的一种理性选择,是一种价值观自觉。在多元文化时代背景下,在合并高校建设和谐校园文化的实践过程中,文化自觉更多的体现为一种路向选择,同时又具有方法论的意义。改造进而塑造一种新的校园文化比单纯塑造一种全新的校园文化更难。合并高校,因其＂合并＂,建设和谐校园文化需要更多的文化自觉。在具体的实践中,文化自觉的程度决定着合并高校建设和谐校园文化的宽度和厚度;凸显大学文化以人为本的育人功能,主张积极建构一种先进文化,在继承中创新,建设自己的个性文化都是文化自觉在合并高校建设和谐校园文化过程中的具体体现。     

营造高校图书馆文化,促进校园文化建设

文章阐述了大学校园文化、图书馆文化的内涵和图书馆文化在校园文化建设中的作用,以华中农业大学为例,从环境文化、文化活动、精神文化这三个方面论述了高校图书馆如何以自己的系列工作营造图书馆文化,并渗透于校园文化之中来促进校园文化建设。     

论高校校园文化建设——兼论与思想政治教育的关系

高校校园文化主要包括校园物质文化、校园制度文化和校园精神文化三方面的内容.它具有多种独特的功能.要充分发挥校园文化的功能,就必须切实加强校园文化建设,这主要是按照三个层次的校园文化来展开进行.要正确认识高校校园文化建设与思想政治教育的关系,寓思想政治教育于校园文化建设之中.     

推动高校校园文化建设与农村文化建设对接——以农村地区文化产品供给为视角

文化产品供给不足是制约当前农村文化建设的重要因素,地方高校在破解这一难题中起着重要作用。地方高校可以通过直接向农村地区输送文化产品、文化建设人才和加大农村本土文化建设人才的培养的途径,缓解这一难题;同时地方高校校园文化建设和农村文化建设的对接还能有效地促进校园文化建设的发展,使校园文化建设更贴近时代、贴近生活。     

高校篮球文化的形成及其影响

随着我国现代教育事业的发展,高校篮球文化作为体育文化的一个分支,对整个校园文化产生了重要的影响,而篮球文化本身植根于大学校园,是一种充满着独特魅力的文化.高校篮球文化对校园文化会产生积极影响.高校在正确应对这种影响的基础上,应积极促进校园文化的发展,从而为高校学生营造一个健康的校园文化氛围.     

文化 建筑文化 传统建筑文化

本文论述了文化和建筑文化的基本内涵 ,分析了传统建筑文化的优秀成分和局限性 ,阐明了对待传统建筑文化的正确态度。这对于弘扬建筑文化 ,繁荣建筑创作 ,推动“建筑文化学”的创立和建筑事业的发展有一定现实意义和理论意义。     

文化与外语教学

从语言与文化的关系出发,探讨了语言教学中如何导入文化的诸多问题,从而指出,教材应该把语言知识和文化知识作有机的结合,这样学生才可以既学到语言知识也学到文化知识。     

精英文化与大众文化

从本质意义来说 ,文化是人类自身发展的需要 ,是确定主体的符号。精英文化和大众文化的分野 ,是以文化样式对接收者发生作用的范围大小、离主流意识形态的距离远近来衡量的。正如许多大众文化逐渐变成了精英文化一样 ,社会生产力的发展 ,知识蒙昧的洞开 ,使精英文化跟大众文化的距离已经消弥殆尽     

略论巴渝文化与蜀文化、楚文化的关系

巴渝文化与蜀文化是既有联系又有区别的两种文化。不同的自然环境与社会环境导致了巴文化与蜀文化在其发展过程中显示出不同的特色。巴渝文化与楚文化有紧密的渊源关系 ,这主要是由地域的相接 ,族属的渊源 ,文化基底相同及历史上交融互渗这些因素造成     

电视大众文化释义

当代中国的大众文化虽然具有明显的大众性,却与延安文艺以来的“大众文艺”大相径庭,既不是大众的文化,也不是文化的大众化,而是与西方“文化工业”同质的商业文化。电视大众文化正是这种商业文化与大众传媒、技术传播共同制造的“神话”。     

耻感文化与罪感文化刍议

世界文化的划分因其角度不同而被分为不同的文化体系,其中较为直接的一种划分是将世界文化分为东方文化体系与西方文化体系,这是因为东、西方之间存在着根本的文化差异——东方属于耻感文化而西方属于罪感文化。究其原因,这两种文化的差异主要在于东方耻感文化根源于儒家思想而西方罪感文化根源于基督教之“原罪说”。     

为"学校文化"与"校园文化"疏义

从"学校文化"与"校园文化"各自概念的产生、多种界定以及性质的多种理解上,分析比较了二者的关系,为"学校文化"与"校园文化"的理解理清了一个思路.     

论中国传统文化中的草文化

草遭践踏、火烧、吃食和刈割仍生生不息,这既是生命卑微的象征,又是生命力强的典范。草是人类利用历史最悠久的生活资料与生存环境,常用于形容原始的生活状态与低级的生存质量,也用于形容粗俗的行为或态度,因此常用于谦辞。绿草能造就赏心悦目的景色,但萋萋绿草能强化离愁,映衬出破败凄凉。人们从草的生态习性上领悟出"寸草春晖"等哲理,也在草身上寄予各种美好的希望,包括驻颜、益寿延年、长生不老等人生终极希望。     

大众文化对美学理论的重构

随着“日常生活审美化”的讨论,大众文化研究已提升到了美学的高度。大众文化的审美特性对现有美学理论提出了有力挑战,而现有美学理论是把大众文化的审美诉求排斥在外的。在融入大众文化的美学视域下,美学理论也面临着理论重构的必要。     

财务文化与财务文化学

隶属于“企业文化”中的“财务文化”,既具备“文化”的一般属性,又具有在企业财务中的特殊属性。近年来,“财务文化”及“财务文化学”的研究已成为一个热点问题。随着“科学发展观”思想的提出,企业发展模式的重大调整,“财务文化”必将对企业财务目标、财务战略、财务制度、财务方法带来深刻影响。同时,随着对“财务文化”研究的深入,传统的财务学科体系也将发生动摇,涵盖“技术”和“文化”的“双翼财务学”将会应运而生。