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鲁迅先生的《阿Q正传》自面世之日起,以其高超的艺术表现手法和独特的叙事风格一直受到国内外读者的赞扬和喜爱,而其英译本的研究更是长期为学术界所关注,研究成果屡见不鲜。本文运用改写理论,通过对《阿Q正传》四个英译本的对比研究,探讨意识形态和诗学对翻译活动的影响。 相似文献
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《青春岁月:学术版》2016,(15):22-23
自鲁迅先生的《阿Q正传》问世以来,它一直被认为是一部内涵丰富,意义深远,艺术魅力可以长久的经典作品。阿Q和阿Q的"精神胜利法"也可谓家喻户晓。从不同的时代、不同的角度来看,阿Q的"精神胜利法",都与我们密不可分。通过对阿Q的"精神胜利法"的心理特征、原因的心理分析,进一步认识"精神胜利法"及其意义。 相似文献
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丰子恺与鲁迅
1939年3月,丰子恺应浙江大学校长竺可桢之聘,便辞别桂林师范,赴宜山浙江大学任艺术指导。由于遇连日大雨,船车不能如期而至,他便利用这段时间画起鲁迅小说《阿Q正传》的连环漫画来。 相似文献
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树碑立传,历来是达官贵人的专利,罕有为普通人写传,尤其是普通人写自传的。《阿Q正传》,那不过是鲁迅的一篇小说.是从众生相中概括出来的一个典型人物记事约定俗成。普通人不入经传,多少年来就成了一个牢不可破的惯例。然而,物转星移,此事最近似乎有了一丝转机。 相似文献
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小说以刻画人物为中心,人物形象塑造成功与否很大程度上决定了一篇小说的艺术价值。因此,塑造个性独特又具有一定普遍意义的人物形象成了小说家的追求。许多经典小说都以栩栩如生的人物形象来支撑,如《阿Q正传》中可怜又可悲,惯于精神自慰的阿Q;《守财奴》中惜金如命的葛朗台;《红楼梦》中多愁善感、孤傲自尊的林黛玉;《三国演义》中多谋善断、忌妒孔明的周瑜;等等。这些经典的文学形象以其不可重复性显示"这一个"的独特,若说到爱慕虚荣的典型人物, 相似文献
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奔赴新疆 1938年秋,武汉失陷。王为一来到陪都重庆,同相别大半年的赵丹聚首了。当时赵丹精心导演的话剧《阿Q正传》正在演出,王为一为中国电影制片厂编导的《为自由和平而战》也上演了。 相似文献
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<正>回族女性作家霍达的《穆斯林的葬礼》作品一经问世,就引发了强烈的反响,历经岁月之考验,在中国民族文学史上占有一席之地,并荣获中国第三届茅盾文学奖。许多学者从历史、政治、伦理、宗教和人性等方面探讨小说中人物的悲惨命运,引发人们的思考。近年来,人们对小说的悲剧性和人物形象等异常关注,但鲜有人能从作者运用的叙事手法的视角对其展开研究。本文借鉴叙事学理论,从叙事时间,叙事结构、隐喻式叙事三个方面对小说进行分析,探索《穆斯林的葬礼》所呈现出的艺术效果及深刻的主题内涵。 相似文献
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《青春岁月:学术版》2015,(23)
阿Q精神是一种时代的精神,阿Q形象更是那个时代小丑的形象。代表着封建理念下的广大中国人的愚昧、落后、自私、麻木等等特点,封建思想把人摧残的不像人。鲁迅先生就是希望通过《阿Q正传》这篇文章能唤醒麻木的中国人。 相似文献
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薛涌先生为他的新作《学而时习之》所作的长篇序言,分别由《社会学家茶座》、《南方周末》刊出。由薛文我们得知,中国数千年文化之所以失败,主要原因之一就是几千年来的文化人,或说知识分子们的思想精神资源一直都是有问题的,诸如什么“民本”思想啦、什么“家国天下”之情怀啦、什么鲁迅的《阿Q正传》与国民性改造啦,其实统统都不脱韩非子的“法术之士”框架,不过是一以贯之的“赤裸裸的权力游戏”的另一面而已。 相似文献
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近年来,学者的一个重要研究方面是对阿Q的精神胜利法的分析。本文首先对阿Q精神胜利法的成因和其心理特性进行深层的分析,然后在其基础上总结出了阿Q精神胜利法深层心理实质和对现实的适应意义。 相似文献
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白娟 《青春岁月:学术版》2015,(2)
铁凝的中篇小说《午后悬崖》在叙事技巧方面具有自身独特的魅力,主要表现在多级叙事贯穿于小说的始终,本文旨在对该小说中这一叙事手法的运用进行分析,彰显其在叙事艺术方面的匠心独用。 相似文献
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《青春岁月:学术版》2014,(15)
弗莱在《批评的解剖》中论述了悲剧性讽刺中典型的牺牲者形象,本文以弗莱的讽刺性替罪羊角度着手,试图分析《祝福》和《阿Q正传》中祥林嫂和阿Q悲剧典型形成的根源,并阐释时代精神或作家笔下替罪羊的象征性意义。 相似文献
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《青春岁月:学术版》2015,(9)
威廉姆·福克纳的著名的短篇小说《纪念爱米丽的一朵玫瑰花》,以其精湛的叙事技巧广受青睐,关于小说的叙事时间,叙事情境,叙事声音等方面,专家学者多有论述。笔者拟以叙事学有关理论,对该小说的叙事时间错时做一番分析。笔者以为错时手法利在制造悬疑,营造氛围,突出故事的主题。 相似文献