对王朔作品中“我”的探究——以《动物凶猛》为例

王朔作为一位优秀的作家,创作了许多著名的作品,也拥有自己独特的写作风格。本文从我这个叙述视角出发,展开论述,并且以作品《动物凶猛》为例,深入探究王朔作品中叙述技巧,揭示其耐人寻味的叙述艺术。     

常庸之辈·王朔印象

前半生一直为自己搭梯子我很小便与王朔鬼混在一起.因而比起通过其作品结缘的人少了一层神秘。此人在我们那帮人中无论从哪方面说都属二流。五官端正却染有脂粉气,头又特别大;人虽机灵却多是小聪明.永远只是敲边鼓扮个花旦唱不了青衣;衣食     

网上的王朔与大众文化

王朔画像“好好的一个男孩,端端正正地坐着,活脱脱一副大头娃娃脸,眼睛很晴朗很单纯的样子,看不出一点狡诈和无赖,实在与想象中的‘痞’不相符,顿时有些失望。不知怎的就想起有些道貌岸然、正儿八经的作品,而那作者,倒是十足的流氓小人——文如其人这句话,让王朔又推翻了一次。”——张抗抗《玩的不是文学》     

论电视新闻标题的创作

电视新闻标题是新闻的重要组成部分,是新闻信息为观众所接受的必经通道,是新闻发生作用的起始点。本文浅谈了电视新闻标题的创作。     

论吉登斯的马克思主义世界观的发展历程

吉登斯是英国著名的社会学大师,他曾经是前英国首相布莱尔的顾问,在当代社会学领域有着极高的成就。对吉登斯的马克思主义观进行研究,有助于研究英国、美国的经济、政治、文化,有助于我们探究和把握当代资本主义发展态势。     

浅析当代中国“和”理念的发展历程

当代中国和理念是人类追求社会和谐的智慧结晶,是中国传统文化与时代精神的有机融合。分析当代中国和理念的发展历程,总结和理念在当代中国政治实践中的应用价值,阐释和拓展当代中国和理念的实践价值。     

论徐渭的题画诗创作

徐渭堪称明代的文学、书画大家。他的诗歌创作题材多样,内容丰富,其中的题画诗很值得注意。分析他的题画诗可以更好地了解徐渭的思想感情、创作动机。     

大学生“屌丝”现象的兴起及应对策略

大学生"屌丝"现象的兴起是网络亚文化发展的必然结果。它体现了大学生对"屌丝"文化的认同,也折射了大学生面对社会压力的消极情绪和网络亚文化的盲目选择。因此,科学应对大学生"屌丝"现象显得尤为重要,需要不断加强"屌丝"族大学生的网络德育及自我教育能力,切实提高"屌丝"族大学生的社会适应能力,大力提升高校思想政治教育者素质,着力优化思想政治教育环境。     

“娄底书法现象”浅析

娄底书法现象在全国较有代表性,集中表现在娄底本土书法家注重全国性展览,中国书协会员数呈增长趋势。娄底本地高校湖南人文科技学院率先在湖南省开设书法教育专业,娄底各县区书法研究机构活跃。湖南人文科技学院与市书协积极采取引进来、走出去方针。同时,注重学术成果,积极开展艺术活动,服务地方文化。     

浅析党群关系“离心化现象”的成因及对策

党群关系离心化现象是党群关系从鱼水关系变成油水关系的一个中间动态发展阶段,如果任其发展,就会变成水火关系,严重影响和谐的党群关系,动摇着党的执政基础。近年来,如何密切党群关系,实现党群关系和谐成了研究热点。在分析其基本现状和根本原因的基础上,提出一些针对性的对策建议,为当前党群关系提供新思路。     

公益“加薪哥”现象透视

“我们不想煽动悲情,我也反对‘血汗公益’这种耸人听闻的说法。但是,‘血汗’这个词都已经说出来,如果我们再不改变现状,那么‘血汗’真的就离我们不远了!我们只有行动起来!因此,我在这里向各位公益伙伴们倡议,在11月的第一个星期一,我们一起停工一天!”     

生产实习中“高原现象”的成因及对策

生产实习是技工学校学生的必备一课,但在学习生产技能过程中,学生往往会遇到停滞不前的现象,即高原现象。高原现象一词源于教育心理学中动作技能的学习曲线。技能学习的练习曲线显示,练习者开始进步快,曲线中间有一个明显的或长或短的进步停顿期,后期进步慢。中间的停顿期叫高原期或高原现象。这就说明,在技能学习过程中,不可避免地会产生这种现象。本文提出高原现象是技校生产实习中的拦路虎,对此要及时分析成因,找到对策。     

试论迪奥香水的发展历程及前景

迪奥香水会为每个女性打扮出独特的典雅与别致,香水是对女性魅力的一种补充,虽然是补充,却也是不可或缺的,也许只有迪奥才能点缀女性的装扮,才会让她们更加完美。     

刍议当代油画色彩的“贫血”现象

在当前的油画创作中,色彩是其非常重要的语言,对于油画来说色彩展现着其自身的魅力。在当前的油画领域中,很多画家对于色彩的纯粹性有着非常高的要求,然而随着社会的发展以及人们审美的变化,很多人只重视行为艺术而摒弃了传统的绘画精神,导致当代的油画色彩出现"贫血"现象,在一定程度上形成了色彩内在以及其根源的缺失。本文主要就对当代油画色彩的"贫血"现象进行有效的阐述。     

浅论延安精神发展历程及历史意义

延安精神是中国革命和建设的传家宝,是中华民族宝贵的精神财富。在革命和建设年代,延安精神给广大军民提供了巨大的精神支持和动力,是新中国的成立和建设的重要力量源泉。延安精神博大精深,历久弥新,是一座取之不尽、用之不竭的精神宝藏。     

论现代主义文学思潮对余华创作的影响

20世纪80年代,受西方现代主义思潮的影响,中国当代文坛涌现出一批先锋作家,他们注重表现潜在于内心深处的自我,或描写存在的荒诞体验,或致力于批判社会文化。余华的作品彰显了先锋派创作的特点,同时也体现出了现代主义思潮的特点。余华的创作以细腻精致见长,他的语言颠覆了日常话语秩序,他用别样、陌生、自足的话语体系,创造了一个怪诞而又奇异的文学世界。通过对残暴、血腥、死亡的描写,余华用细腻的笔触,展现了非理性与非常态的生活景象。本文从"连续叙事与断续叙事相结合""主体叙事视角与民间叙事视角相结合""静观叙事态度与柔情叙事态度相结合"三个方面,阐述了现代主义文学思潮对余华创作的影响。     

关于“霸座”现象的道德失范研究

道德是社会为了调整人们相互关系的一种行为规范的总和。个体的道德修养不仅体现在他的文明举止上,而且是整个社会和谐充分且必要的条件。文章从个体道德失范视角出发分析了霸座这一社会现象发生的原因,并且总结了相应的解决对策。     

“孩奴”现象

“要生育还是要生存”、“房奴＋孩奴=一生为奴”……类似的苦涩调侃近来在中国80后群体中引发了空前共鸣,也催生了一个新名词——“孩奴”。所谓“孩奴”是指父母一生都在为子女打拼,为子女忙碌,失去了自我价值的生活状态。如今的“孩奴”恐慌症在中国的年轻人中迅速蔓延,不敢生、不想生已经成为一种社会现象。