马克思自然观及其当代价值

马克思自然观坚持实践、科学、历史和革命的基本立场，在揭示人类与自然辩证关系的基础上，对资本主义社会的自然异化现象进行合理分析，探索引发生态危机的社会制度根源，并设想建立共产主义来真正实现人类与自然的统一。通过梳理马克思自然观的发展轨迹、核心内容以及当代理论价值和实践价值，系统整理出马克思丰富的生态哲学思想，将有助于进一步认识和把握马克思自然观的理论思维和逻辑结构，推动马克思主义理论在自然领域的运用与发展。     

浅论中国古代辩证法与毛泽东辩证思想

毛泽东的辩证哲学思想不仅是对马克思唯物辩证法的继承和发展,同时也是对中国古代朴素辩证法的扬弃,是中外古今辩证思想融合的结果,具有鲜明的中国特色。     

马克思的批判精神与人文关怀

批判精神是哲学的本质属性。马克思在批判继承前辈思想家的基础上确立了自己的哲学思想。这种批判是合理性的批判,如果没有马克思的人文关怀做基础,便也违背了马克思自己的主观意识。在批判精神和人文关怀的前提下,形成了从传统哲学向现代哲学的转变。     

马克思生态思想的理论构建——兼评《马克思的生态学——唯物主义与自然》一书

"马克思主义理论具有反对生态可持续发展的范畴"常常作为对马克思主义进行攻击的视角,认为马克思思想中忽视了自然维度,对生态问题"视而不见"。针对这一观点,福斯特认为马克思主义思想中包含着深刻的生态关怀,他从生态角度重构了马克思生态理论体系。本文从唯物主义自然观、历史观和劳动价值论三个方面论述了马克思理论中的生态思想,并以福斯特作为生态学马克思主义研究的契机,促进了马克思生态思想的理论构建。     

新时代生态文明观初探

新时代生态文明观是党的十八大以来最新理论成果,同时也是新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。深刻揭示了马克思生态文明观的本质要求,蕴含着马克思主义系统哲学的科学方法,坚持可持续发展和马克思人的全面发展价值导向,实现了认识论、重点论和实践论的有机统一。展现了中国生态文明建设方面的新思想、新论断和新要求,中国奉行的生命共同体思想正在成为全世界人民的共同追求,为世界的发展和人类的未来指明正确方向。     

现代化生态困境的资本主义根源探析

现代化生态困境并非源于“现代化”本身,应从资本主义属性出发寻得答案。从资本主义属性出发,现代化生态困境可归纳为生存困境、发展困境及精神困境。基于马克思主义生态哲学思想,现代化生态困境有其深刻的本体论、认识论和方法论根源。与之不同,中国式现代化厚植“人与自然和谐共生”底蕴,对其进行深层次解构,向世界展示了破解现代化生态困境的中国之道。     

万物一体：泰州哲学思想中的生态文化观

泰州哲学思想中的“万物一体”生态思想,是中国优秀传统哲学“天人合一”思想发展,也是泰州区域优秀文化的突出体现。泰州区域文化中的儒、释、道三派的生态思想,尤以儒派之一的泰州学派生态观最为鲜明。泰州学派强调以人为本、人与自然的和谐共处的思想主张,升华了我国古代思想家们关于“天人合一”的思想传统,也形成了鲜明的泰州地域生态文化特色。     

浅析《资本论》中的生态观及其当代价值

马克思在《资本论》中以资本主义生产的发展为主线,提出人与人之间以及人与自然之间物质交换关系的异化以及解决资本主义生态问题的途径等重要生态思想。面对当前日益严重的生态环境问题,我们必须以马克思主义生态观为指导,紧紧围绕建设美丽中国深化生态文明体制改革,加快建立生态文明制度,健全国土空间开发、资源节约利用、生态环境保护的体制机制,推动形成人与自然和谐发展的现代化建设新格局。     

洛克教育哲学思想及其当代价值

本文首先从洛克教育哲学思想产生过程入手,简单介绍了16世纪到17世纪教育哲学思想产生过程,然后分为德育、智育、体育三个部分全面分析了洛克教育哲学思想的内容,最后详细阐述了洛克的教育哲学思想的当代价值,分为控制欲望,发展思维能力,提高身心健康来具体分析了洛克教育哲学思想的价值。     

浅析马克思主义生态观的当代价值

生态自然观是系统自然观在人类生态领域的具体体现,是辩证唯物主义自然观的现代形式之一。生态自然观是对马克思、恩格斯生态思想的继承与发展,是在人类反思全球性"生态危机"的过程中和总结现代生态科学的最新思想成果的基础上形成的。生态自然观的确立,为可持续发展的理论和战略提供了重要的哲学依据。综观可持续发展理论和战略的提出、基本原则的形成以及可持续发展的生态文明途径的探寻;均贯穿了生态自然观的基本思想。     

浅析马克思“自由人联合体”思想

近代以来的政治哲学思想,根据对国家和个人关系的不同理解,大致可以分为自由主义、国家主义和无政府主义三大派别。马克思提出的"自由人联合体"思想,对"联合体"这一组织形式的强调,划清了自己和自由主义与无政府主义的界限;对"自由人"这一社会愿望的诉求,将马克思思想与国家主义的"虚幻共同体"作了明确区分;对"自由人联合体"这一价值目标得以实现的经济、政治基础的强调,则是马克思主义与浪漫主义最根本的区别。     

马克思主义生态观及当代环境研究

如今,生态环境问题已经成为人类面临的严重的自然社会问题。这一问题包括自然环境的恶化和社会生态问题。马克思和恩格斯对这一问题做出了深入研究和探讨。本文通过研究以马克思和恩格斯为代表的马克思主义生态观,找出其对当代环境问题的重要指导意义和现实意义,为当今和谐社会的构建提供了相关理论支持。     

马克思生态观对鄱阳湖生态经济区建设的启示

马克思并没有关于生态问题的专门论著，但在论述人与自然关系、批判资本主义社会、构建共产主义等论题的著作中，可以发现丰富的生态观思想。作为科学发展观的创新实践．鄱阳湖生态经济区建设立足生态，长远规划，是从江西实际出发的战略举措，也是生态与经济协调发展的有益探索。对马克思生态观思想作一番梳理，将为这一实践提供有益的启发。     

马克思主义生态观及其时代价值

改革开放以来,我国经济实现了跨越式发展,同时也面临着环境破坏、大气污染、水污染等一系列生态问题。为了更好地推进富强、民主、文明、和谐、美丽的社会主义现代化强国和美丽中国建设,实现社会的可持续发展,我们需要深刻把握马克思生态观的内容,挖掘其时代价值,加强我国的生态文明建设。马克思主义的生态观是马克思主义理论的重要内容,它为建设法治国家提供了基本保障,为提倡低碳生活提供了目标方向,赋予了生态文明建设新的时代内容。     

可持续发展的思维指引:生态哲学

生态哲学在理论和思维层面突破了传统机械主义价值观和世界观,强调人类需要正视自然的价值,将人与自然主客二分的关系有机统一起来,强调人、社会、自然是和谐统一的整体。生态哲学思想为可持续发展提供思维指引,可持续发展又反过来为生态哲学在理论和思维层面提供实践的验证和补充,两者之间相互补充促进、相互密不可分。     

马克思生态文明思想视域下的高校生态德育研究

马克思哲学中蕴含这生态文明思想,对生态德育的产生具有其特定的影响。生态德育既是一种新的德育观,又是整合传统德育之后的一种崭新教育范式,对高校德育提出新的要求。文中对高校生态德育予以了思考,提出了一些教育途径和对策。     

哲学:城市科学发展的文化思想智慧

正建国后,我国城市的发展建设取得了巨大的成就和经验。究其原因,多在于科学的政策决策和理论判断,也就是正确的哲学思想的指导和运用,凸显了哲学是城市科学发展的文化思想智慧,是不能被轻视和违背的。凡是符合哲学思想的,必然成功,不符合哲学思想的,就会产生败笔,这是毋庸置疑的。鉴于此,笔者就自己的陋识以城市发展建设实践中涉及的几个哲学思想作一番粗浅的论述,作为引玉之砖,以供讨论参考。     

“两山论”对马克思自然观的继承发展及价值启示

“绿水青山就是金山银山”是习近平生态文明思想的核心表达，是建设美丽中国的绿色引领。在辩证唯物主义和历史唯物主义的自然观哲学视域下，这一发展理念以普遍联系的整体论、辩证的实践论、人本性的价值论导向实现了对马克思自然观的继承发展，从理论逻辑、实践逻辑、价值逻辑出发阐释了人类社会发展与生态环境保护的内在统一机理。“两山论”所内蕴的自然观具有深刻的生态哲学意蕴，为推进人与自然和谐共生的现代化提供重要价值启示。     

论《德意志意识形态》中的自然观及启示

《德意志意识形态》是马克思主义形成时期的伟大著作,而自然观是其中一个重要思想。马克思在《德意志意识形态》中实现了自然观发展历程中的革命性变革,揭示了人与自然统一的重要性。在生态问题日益严峻的今天,《德意志意识形态》中的自然观,对我国的现代化建设更具有重要的指导意义。     

马克思社会发展理想论

马克思社会发展理想论同马克思社会发展本质论、社会发展规律论、社会发展有机体论等一同构成了马克思唯物史观的重要组成部分。首先,对社会发展理想及其相关概念进行了溯源和解读,进而考察了马克思社会发展理想的思想来源;其次,分析了马克思对前人社会发展理想的批判和继承;再次,对马克思社会发展理想的内涵进行了探析,阐明了其对未来社会发展的一般构想;最后指出,在新时代重温马克思社会发展理想对巩固中国特色社会主义共同理想亦有重要意义。