由日语中的敬语接头词“お”“ご”看日本人的敬语意识

语言是人类特有的一种符号系统，当它作用于人与人的交际关系时，就是相互反应的中介；当它作用于人与客观世界的关系的时，它是认识事物的工具；当它作用于文化的时候，它是文化信息的载体和容器（许国璋）。外语学习中只有了解了语言的特点，语言的习俗文化，才能更加准确贴切的表达出自己的思想意识，日语作为粘着语，有其本身的特点，敬语就是其中之一，只有较好的学习理解了敬语的使用，才能较好的理解日本人的敬语意识，才能开启日语学习之门。     

群体分化:大学生“村官”角色建构的动因、类型及结果

从2008年大学生"村官"政策实施至今,已经有5年的时间。大学生"村官"因角色认知的价值取向和角色领悟的建构张力不同发生了群体分化,形成了四种不同的角色建构类型,分别是社会价值取向下的主动变革模式、社会价值取向下的被动适应模式、个人价值取向下的主动变革模式、个人价值取向下的被动适应模式,这四种模式下的大学生"村官"在角色建构的不同阶段表现出不同的建构张力,呈现出不同的特点。     

浅析“职来职往”主持人的幽默会话艺术

本文主要对"职来职往"节目主持人会话过程中的幽默言语行为进行研究,从而展现主持人的幽默语智,帮助人们在会话中更好地认识和运用幽默语言。     

台湾社会“去殖民”意象与“主体性”意识重构

台湾作为一个后殖民社会,具有后殖民社会典型的抗争性,社会内部反对"一元"叙事,倡导重构社会多元的价值观。由于每个后殖民社会所独有的被殖民经验,台湾社会的"解殖"模式也有其自身特殊的情感联结,表现在对外选择的"去霸权"意象、抗争上浮现出的"殖民现代性"论述和"反中"意识,尤其体现在当前台湾年轻世代所持的价值理念立场上。对于当前台湾年轻世代的"后殖民遗绪"表现,应该跳脱"国家-民族"的意识形态框架,从历史情境中探寻现象成因,以情感结构层次作为分析立足点。"解严后"台湾年轻世代的对日态度也表现出不同的认知倾向,随着社会内部"主体性"意识社会化地加剧,其对日认知也表现出不同的精神样态。     

解析言语交际策略与社会文化语境的关系

本文简要介绍了言语交际策略和社会文化语境的定义及研究状况,通过会话分析的方法,对在不同社会文化语境下的同一话题开展的言语交际活动进行对比分析。按照在交际过程中交际双方的社会文化语境是否相同和对交际策略的使用程度将言语交际过程分为五种类型,从而动态解析了言语交际策略与社会文化语境的关系。     

意识形态“双刃剑”

意识形态在国家政治生活中的作用,对于苏联——这个在经济落后国度里建立起来的社会主义国家,显得尤为重要。 也正因如此,在苏联政权的建立和巩固、苏联政治发展的停滞以及苏联的解体和苏共政权的垮台过程中,意识形态都扮演了举足轻重的角色。具体而言,意识形态扮演了充满矛盾的三重角色——它既是苏联的成就者,还是苏联政治发展的阻滞者以及苏联的终结者。     

基于言语行为理论的“被”字句研究

"被"字句作为被动句的特殊句式之一,很早就是语言学家关注的焦点,也取得了丰硕的研究成果,但对于"被"字句的语用功能的研究相对较少。本文基于言语行为理论研究"被"字句,通过汉语母语使用者"被"字句的使用情况,并透过语义色彩来展现其复杂的语用功能,方便我们以后准确理解、恰当运用这种特殊的句式,从而把握多彩的社会生活。     

“90后”大学生主流意识形态的认同研究

"90后"大学生是伴随着中国高速发展时期成长起来的跨世纪青年,作为中国特色社会主义各项事业的生力军和接班人,作为中国梦的承担者与实现者,他们是否认同马克思主义意识形态,将关系到中国特色社会主义事业的进程,关系到他们能否或在多大程度上肩负起实现中国梦的历史使命。对"90后"大学生马克思主义意识形态认同度的调查表明,"90后"大学生对马克思主义意识形态的认同总体上积极向上,但部分大学生功利化增强,不同程度地出现了马克思主义意识形态的认同危机。因此,要发挥主渠道作用,践行中国梦,立足主体需求,加强大学生社会实践活动,建构大学生马克思主义意识形态认同的路径。     

浅析湖南吉首方言中的“来”的用法

"来"在吉首方言中的用法很特别,前面往往接动词、名词、形容词,句尾经常与助词"了"搭配,其中结构助词"了"在句中既有完句的作用,又使句子有了表示将来的意思。"来"与动词、名词、形容词搭配时,语境情况不一样,表达的意思和时间状态也不一样。在吉首方言中"来"常常后置,表示将来时,往往后面与结构助词"了"搭配。     

督导如何避免一督就“倒”

之前跟大家从不同角度分享了社工督导的各种功能，告诉大家督导可以怎么做。现在想跟大家说一说“那些督导不要做的事”。这对建立督导自身的能力、督导关系与团队工作绩效都有至关重要的影响，尤其是在晋升督导的初期，正是摸索自己的角色、与单位及同事关系的转型阶段，如果可以避免常见的“地雷”，将能为自己带领团队奠定良好基础。     

现代汉语“把”字句和“被”字句变换的局限分析

"把"字句和"被"字句在现代汉语中,是一种普遍存在的句式结构类型,在传统意义上二者具有普遍的变换关系。在具体句式转换过程当中,根据句法结构、语义特征、详细语境的不同,并不是所有的"把"字句都可以直接转换为"被"字句。因此在前人研究的基础上,采用了对比、分析、归纳等方法对"把"字句和"被"字句的各组成部分与整体句式义的互动,以及整体句式义对句式转换的限制依次展开论述。     

新闻英语体裁互文性分析——以“学习强国”APP中英语新闻为例

体裁互文性作为展现社会文化的语言手段,其重要性不言而喻。随着中国国际地位的不断提高,新闻英语的重要性也越来越凸显。以"学习强国"APP中"英文播报频道"的五篇头条英语新闻为例,运用互文性理论,从参考、言语转述、回应、提及和预设五个方面,将语言分析与社会分析联系起来,揭示其背后隐藏的意识形态,促进社会信息的交流。     

浅析马克思的两种社会形态——“三形态”说、“五形态”说及其关系

马克思在其著作中曾提到过两种社会形态,分别是社会"三形态"说及"五形态"说,这两种具有不同图示的社会形态是随着马克思主义思想的发展缓步向前的。二者虽然并不直接等同于一切社会形态,但二者的发展趋势无疑揭示了唯物史观的发展态势。在研究二者时,须回归到文献中去,从两种不同的社会形态发展脉络出发,从时间上的发展逻辑及二者的理论内涵出发浅析二者的关系,通过研究进一步认识马克思唯物史观的发展脉络。     

现代性和后现代性的同步发展——基于代际比较的“90后”生活价值观特征分析

当前青年的生活价值观呈现整合和分化并存的趋势。一方面,不同代人之间的价值观存在代际差异,与"60后""70后""80后"相比,"90后"更崇尚简单和自然的生活方式,更注重个人发展,淡化权威,体现出后现代的价值取向,同时,"90后"更注重家庭、工作和科技发展,表现出现代的价值取向,"90后"的现代性和后现代性同步发展。另一方面,阶层之间的分化非常明显,不同阶层的人在对待生活方式的选择、追求个人发展以及工作和科技的态度上存在显著差异。"90后"价值观特征的形成与当前中国的宏观社会环境密切相关。"90后"一代的生活价值取向既区别于日本的"低欲望",也区别于"小确幸",是一种具有发展取向的价值观。     

“伊斯兰国”组织与“基地”组织关系探析

极端组织"伊斯兰国"的兴起是国际恐怖主义与极端主义发展的新动向。在"伊斯兰国"组织的发展过程中,它与"基地"组织的关系经历了合作、隶属、离心与自立的历史演变。目前,这两个恐怖组织为争夺全球"圣战"运动的主导权和正统性,围绕领导权威、话语叙事和国际声誉展开了一系列的斗争,反映出二者关于全球"圣战"运动围绕首要敌人、核心关切和暴力程度的路线分歧与战略较量。"伊斯兰国"组织与"基地"组织双煞并立的两极格局导致国际反恐形势日益严峻,也使得国际秩序和地区安全所面临的冲击和挑战不断加深。对此,国际社会需要审慎研判"伊斯兰国"组织与"基地"组织之间合流、分立或共治这三种可能的关系发展趋向,并制定相应的应对策略。     

人体隐喻的多义路向推演——从“脚(foot)说起”

隐喻是人类认识世界的过程中所采用的基本认知手段之一。人们以自己熟悉的身体为参照,以经验为认知原型,进而通过隐喻创造新的概念。身体各部位器官中,"脚(foot)"部具有带领身体移动以认识世界的行动能力,这一功能是其他身体器官所没有的。本文主要探讨了"脚(foot)"的原义以及以其为基础映射到别的语义域而得到的隐喻,以"脚(foot)"为切入点有利于更加直观的认识和学习认知隐喻学。     

囚徒困境:乡村青年教师在“国培”中

乡村教师是我国乡村教育的重要力量,也是实现我国教育振兴的重要组成部分,教师培训是帮助其实现专业发展的重要途径,其中"国培计划"是最为突出和系统的培训机制。参加"国培计划"的教师绝大多数为乡村中小学青年教师,他们来到大学后,环境、身份发生变化,产生各种不同角色身份;又因国家社会体制、培训机制、原始资本等社会成因的影响,深受社会角色的层层镣铐,这一特殊群体在"国培"中"被培训",表现出了作为知识分子、作为学生身份、作为陌生人、作为弱势教师群体的角色纠葛。为了帮助乡村青年教师摆脱囚徒困境,应从剥离乡村教师与知识分子的概念、调控利益相关者的权力制衡、改革培训机制本身、捍卫教师专业发展权利、鼓励社会资本流动等多个维度尝试解决。     

“红歌”资源在幼师音乐教育中的应用研究

在幼师音乐教育中融入经典红歌教育,是传承红色文化"从娃娃抓起"的需要。通过分析"红歌"资源对幼师在幼儿启蒙教育中的重要作用,引申出在幼师音乐教育中融入"红歌"教育的意义及价值,并通过摆事实举实例等方法,从加强组织领导、改进教学设计、编写教材、融入校园文化等层面,对将"红歌"欣赏引入幼师音乐教育课堂提出建设性建议,为将来"红歌"融入幼师音乐教育提供制度机制保障。     

大学生“村官”的角色担当

大学生"村官"是近年来在高校毕业生就业和社会主义新农村建设中出现的一个新群体。本文运用质性研究的方法,分析了京郊农村大学生"村官"角色扮演的动态过程,认为这一角色的成功扮演,不仅取决于扮演者个人的实际行动,也取决于他对角色的领悟以及国家、社会对角色的期望。     

试论“人与自然和谐相处”方针中的经济价值

党的十六届三中全会正式提出了科学发展观的思想。其中,"人与自然和谐相处"的方针展示了我党对社会主义现代化与自然和谐相处"的方针体现了我党和人民对如何良好处理人与自然关系的智慧,其内涵深刻丰富,更为重要的是这项方针将对我国经济的健康持续快速发展产生积极意义。而通过本文章的阐释,笔者将从这一方针将减少经济浪费和直接增加经济产值两方面来展开论述其产生的具体经济价值,以展示其同"发展经济"具有的异曲同工之妙。