法国新历史科学的今昔

约从七十年代中期起,新史学一词越来越多地在法国刊物中出现。今天,历史学家中已很少有人怀疑法国已形成了“新历史科学”。什么是法国“新历史科学”?这种人类社会及其演变观点的本质是什么?首先,“新历史科学”已有五十多年的历史,它在这一时期内经历了非常重大的变化。它的开始是法国历史学家布洛赫和费弗尔在二十年代末创办的杂志《经济史和社会史年鉴》,它的继续是现代法国历史学家勃罗代尔的活动和“年鉴”学派成为法国史学的主要派别。最近十至十五年来,“新历史科学”     

分财异居:两汉豪族之家社会生活的基本形态

豪族之家,指贵族、官僚和富豪之家。这种家庭往往是“门宗广大,姻亲众多”,但是,同居共财的大家族生活并不是这些豪族之家在社会生活中的基本形态,东汉以后所谓“推财让弟”、“推财兄子”、“推财弟子”的记载比比皆是。正说明分财异居现象之普遍,真正同居共财者还是十分罕见的。     

美国对伊朗的强硬外交政策

“应做好最坏的打算，”这最坏的打算“就是战争”。法国外交部长对伊朗问题的这一宣言招来了许多批评，但同时也表明了法国外交政策的转变。他的这番话也证实，美国正非常严肃地准备对伊朗采取军事行动。事实上，白宫的所作所为已经促使两国的矛盾趋于激化：它同意在伊朗国内发起“非致命”行动；帮助分离组织。这种有违国际法的干涉主义使得伊朗强硬派的立场更加坚定，也激起了伊朗知识分子和民主人士的反感。     

千秋孔子 百年夫小 热烈祝贺南京市夫子庙小学建校一百周年

南京市夫子庙小学始建于1907年，时值“废科举，办新学”，就夫子庙学宫建校，是中国最早兴办的新式学校之一。1956年学校因办人民游乐场迂址，1958年在现址上复建夫子庙小学。学校以教风严谨、教学质量高而著称，成为南京市最早的重点小学之一。1981年，被江苏省教育厅首批认定为省实验小学。夫子庙小学践行孔子教育智慧，以科研为先导，探索素质教育的校本模式，走出一条以“自主教育”为特色的素质教育新路。     

文化立校 充盈活力

人类已经进入了一个精神“文化”的时代。一个有精神“文化”追求的民族，一定是一个很优秀的民族。一所有精神“文化”追求的学校，一定能成为一所优秀的学校。不少教育专家深有感触地说“办学校办的就是一种氛围”，     

关于企业办社会问题的几点思考

所谓企业办社会，是指企业建立和兴办了一些与企业生产、再生产没有直接联系的组织机构和设施，承担了产前产后服务和职工生活、福利、社会保障等社会职能。这是很有“中国特色”的一种社会现象。在建立现代企业制度、深化国有企业改革的艰难过程中，企业办社会一直是上下普遍关注的热点问题之一。人们普遍认为：计划经济体制是产生企业办社会的根本原因；现在它已成为企业参与市场竞争的障碍和包袱，必须“甩掉包袱”；甩掉包袱的办法是将过去和目前由企业承担的社会职能从企业的经营管理中分离出来，转由地方政府承担。我们认为，对这一问…     

论高校校办产业管理

校办产业是企业，应按社会上通行的企业制度来办。这有利于校办产业逐步正规化，符合产业主管部门的要求，纳入各个经济主管部门的管理序列，并和社会上的企业站在同一起跑线上，开展平等竞争。校办产业又隶属于学校，仍有事业管理的痕迹，必须根据高校的自身特点，纳入学校的统一管理。这有利于高校“教学、科研、产业”三大支柱稳定发展。那么，学校如何加强对校办产业的管理作为一个崭新的课题就摆在了我们面前。本文旨在根据高校实际，针对学校对校办产业管什么及怎样管两个问题作一些探讨。1学校管什么学校加强对产业的管理不能就事论…     

简讯

在宁归侨侨眷的百名代表与省侨办、省侨联、省致公党的领导欢聚一堂，庆祝“江苏华侨之家”成立五周年。     

书评

在本书中，托克维尔开宗明义就指出，他从事的是“关于法国革命的研究”，而不是写另一部大革命史。既是“研究”，就要提出问题。从各章题目就可以知道作者要解决的是哪些问题。从方法论说，这也可以称为后来“年鉴学派”创导的问题史学。例如，托克维尔企图说明：何以全欧洲几乎都有同样的政体，它们如何到处都陷于崩溃？何以封建特权对法国人民...     

论法国大革命前期（1789-1794）学校教育的困境

启蒙哲人将通过学校教育培养公民视为改造法国旧制度的出路；大革命的革命家也将学校教育作为实现“民族再生”使命的重要手段。但是由于政治、经济和社会因素、尤其是人为因素的影响，学校教育在法国大革命的前期一直陷于困境。     

对当前德育工作的思考

“百年大计，教育为本”．办教育是为了培养人、教育人．而学校又是主要阵地，是主战场。特别是中小学教育，是基础工程。育人首先要育德，这既是学校教育的出发点，也是学校教育的归宿．在我们中华民族的传统文化中，德育具有十分显著的地位．古人云：“德育，本也；财者，末也”．可见，我国历来都是非常看重德育的．一、认清形势、明确任务随着我国改革开放的不断深入，随着我国从社会主义计划经济向社会主义市场经济的转轨．出现了许多新情况和新问题．德育如何适应经济转轨和社会改革的需要？学生怎样才能成为开拓性人才？这是需要深入…     

简论易卜生的名剧《玩偶之家》

《玩偶之家》发表至今整整一百年了。 一个世纪以来,《玩偶之家》一直是世界剧坛上传统的保留剧目。《玩偶之家》又名《娜拉》。一八七九年,当这个剧本刚出版两周,丹麦首都哥本哈根就上演了。一八八○年在挪威首都奥斯陆和德国的慕尼黑演出,一八八九年在英国演出,一八九○年在美国演出,一八九四年在法国演出。我国“五四”运动后,也开始上演。易卜生就因为     

为了学子的未来——上海市部分中、高职院校千方百计扩大毕业生就业小记

令人羡慕的“联办网”“职业学校办得怎样,国际上重点要看‘三个率’,即招生率、就业率和在社会经济服务中的占有率。这也是我校紧抓不放的三个主攻目标。”上海市东辉职业技术学校校务办公室主任陆勇一语道出了其所在学校不断发展的“秘诀”。     

法国:“最大”的移民国家

“最大”的移民国家提到“移民国家”,不少人首先想到的便是美澳英加等国。其实,如果就移民在人口中所占比重而言,法国也许是世界上“最大”的移民国家。究其原因,有以下几点:历史原因:据法国历史学家统计,每三个法国人中必有一人的祖辈是外国人。自19世纪以来,法国的外来人口比例远甚于欧洲其他国家。移民到法国的人主要来自欧洲其他国家,而非前法属殖民地。19世纪末、20世纪二、三十年代和二战以后,法国先后经历了三次大的移民潮。以北部加莱省为例,在两次世界大战之间,大批波兰移民到那里投入煤矿开采工作,加莱省约30%的人口是波兰后裔。…     

“校县共育”,一种师专办学模式的探讨

作为一所地方性的高等师范专科学校，应该选择一个怎样的办学模式，应该怎样有效地担负起培养合格初中师资的重任，这是我们必须回答和必须解决的问题。面对这一问题，我校经过长期的探索和实践，初步形成了一个校县结合、共同育人的“校县共育”模式。一、什么是“校县共育”“校县共育”作为一种师专办学模式，它不是一个简单的教育命题，也不是一个教育内部关系的简单延伸。就其性质而言，“棱县共育”是一个“学校——社会”相结合的开放型办学模式，是学校利用社会力量共同育人的开放型育人系统。“校县共育”主要包容四层含义：1、“…     

“高山流水之父”

民国时期与建国后在民间的大事办席多采用在家门口或院子里自己操办，但用品等都是租来的．因此也出现了不少专门经营餐具用品，桌椅等物品行当。这块在大板巷拆迁中发现的“定办酒席”描金招牌．充分证实了这种民间习俗。因为不是每天有生意．所以一般都是在家中兼做此业，还提供厨师上门!招牌没有名号也说明了是巷坊问的业务．只要知道王家、李家就可以了，这种坊间民风与习俗的消失不知是否进步!我真的怀念一院子的老人小孩在吃喝中慢生活的感觉!     

自卑是把双刃剑

烦恼倾诉 拿到中专录取通知书时，小雪的心情很压抑。本来她是准备考高中的，可因中考失利进了一所中等职业学校，无奈之下，也只能接受这样的结果。经过一段时间的思考，小雪的心情虽然有所好转，认为“读中专也未必不是一件好事”，但是家里的老一辈人还是认为她就读的不是一所理想的学校，此外也曾听到周围一些人对这所学校种种不高的评价。     

楼门文化打破邻里坚冰

“鸟语花香”“康乐之家”“幸福家园”……这是四川省泸州市龙马潭区红星街道大驿坝社区蓝色奥运小区居民楼别出心裁的楼门设计牌匾。别有韵味的楼道，不仅楼门上挂上了书画牌匾，楼道墙上也贴上了诗词书画，让人犹如走进书画作品展厅。     

办学报就是办学校

:“办学报就是办学校” ,是“学报”这一学术性期刊的独特性所决定的。文章运用系统论原理 ,考察了学报与学校的动态关系 ,从教学、科研、产业三个方面探讨了学报在学校发展中应有的地位与作用及其实现的可能性。对社会转型时期的学报办刊的观念和相应策略也作了一定程度的探索。     

职业教育面临问题的对策思考

我国的职教都是基于学者和政府而不是企业界的价值认识而发展起来的.这种历程决定了我国职教发展是从学校形态开始的,而其所追求的产学合作也必然是始于学校而不是企业.