理解托马斯·阿奎那哲学的合理起点

本文作者认为,托马斯·阿奎那的哲学思想在历史上具有无可替代的地位,但由于其哲学思想与神学问题的千丝万缕的联系,特别是由于本世纪的一些新托马斯主义思想家(比如E·吉尔松)对之的解释包含着使人误入歧途的成份,使我们在理解托马斯哲学时遇到极大困难。本文试图通过对吉尔松构造的“基督教哲学”概念的澄清,通过对托马斯哲学文本本身的考察,达到理解托马斯哲学。     

新托马斯主义评介

现代西方宗教哲学是现代西方资产阶级哲学思潮的重要组成部分.用马克思主义观点分析和批判现代西方宗教哲学思潮,是思想理论工作者的重要任务.本文就现代西方宗教哲学的主要流派——新托马斯主义作一些评介.新托马斯主义的问世从16世纪末到19世纪中叶,随着封建主义的没落和资本主义的兴起,中世纪经院哲学家     

评新托马斯主义关于知识的“抽象级次”说

新托马斯主义是天主教的官方哲学。它千方百计把科学纳入自己的哲学体系之中,对科学进行唯心主义和神学的歪曲。它认为,上帝是一切存在的最高始因、本原和创造者,自然过程是由超自然的原因所引起的,它用神的预定和预见来代替自然界和社会发展的规律。它证明有一种超时空、超感觉的世界存在着,并与物质世界相对立。它说,科学只不过是说明物质世界的现象的,不能认识存在的最高本原。新托马斯主义企图以此来破坏科学的唯物主义基础,拆散唯物主义与科学的联盟,使科学变成“神学的婢女”。新托马斯主义这种反科学的蒙昧主义集中表现在它的知识“抽象级次”理论之中。我们可以把新托马斯主义关于知识的“抽象级次”说总结如下图。     

新托马斯主义的伦理观剖析

现代西方哲学新托马斯主义也讲伦理学,也讲什么是善、恶、快乐、德性、幸福、正义等一些道德范畴。他们在讲伦理学时,则常常丢去哲学术语的掩盖,赤裸裸地贩卖宗教的教条。本文拟对此作些剖析。 从新托马斯主义伦理学的理论来源来说,它是亚里士多德的唯心主义部分和基督教的思想相结合     

关于新托马斯主义的起源问题

<正> 在我国哲学界,一般都认为:“新托马斯主义起源于法国”,“马里坦是新托马斯主义的鼻祖”。其理由是,马里坦出生于法国,马里坦发表过大量宣传新托马斯主义的著作,马里坦是现代新托马斯主义的主要代表人物。但是,历史的记载是:罗马教皇利奥十三世是在1879年8月4日于梵蒂冈宣布重建中世纪托马斯主义的,而马里坦是在1882年11月18日才出生于法国。开始,马里坦是个新教徒,信     

基督教哲学浅论

基督教哲学是罗马天主教会的官方意识形态。它是以上帝为核心、神学为基础的宗教唯心主义思想体系。在近二千年的历史中,它经过三个时期:第一个时期是公元初六个世纪,名为教父哲学,历史上通称为教父学。第二个时期,即从公元九世纪至十五世纪为止的中世纪经院哲学。其中托马斯主义的经院哲学为主要派别(亦名烦琐哲学).第三个时期是十九世纪末开始出现的新经院哲学,就是现在常说的新托马斯主义。 在哲学史上,就哲学派别来讲,基督教哲学如此顽强地断断续续坚持下来,的确是罕见的。它之所以能够持续这么长时间,除了罗马天主教的政治经济势力这一主要因素外,其自身在形态上所作的     

现代西方个体发生哲学理论评析

现代西方个体发生哲学理论内容十分丰富。本文分析了存在主义、新实证主义、自然主义、弗洛伊德主义、新托马斯主义、现象学等哲学派别中个体发生哲学思想,并对现代西方个体发生哲学理论进行了评析。     

新康德主义给我们的启示

对“新康德主义给我们的启示”这一标题,也许有人会持反对意见,因为在他们看来,新康德主义是“进入帝国主义阶段的资产阶级哲学流派”,它对我们是不可能有启示的。这并不奇怪,长期以来,新康德主义在我们哲学界一直是个禁区,间或有人提到它,也无一不把它当作批判或否定的对象。作为一个哲学的流派,新康德主义强调了康德哲     

评新托马斯主义的真理观

一在现代资产阶级社会中,信仰主义的宣传是十分广泛的。新托马斯主义哲学是当前最为露骨的一种宗教唯心主义。新托马斯主义公开宣称上帝是其本体论的核心,“双重真理”则占有相当突出的地位。新托马斯主义大力宣扬“双重真理”观,实质上,就是“颂扬愚民的各种特点”,①其目的在于维护信仰主义和蒙昧主义,通过天主教控制人们的精神生活,为垄断资本服务。 新托马斯主义认为,真理是主观的、抽象的。其主要代表人物是法国人马利坦。他说:“心灵中的真理指的是它跟事物的符合性构成。”②显然,新托马斯主义的真理观完全是一种信仰主义的说教。     

现代西方哲学的发展趋向

现代西方哲学自十九世纪上半叶兴起,其间经过实证主义,新康德主义,马赫主义,新黑格尔主义和存在主义等等不同哲学流派的发展,补充,已经形成了与现代自然科学飞速发展形势相适应的新的哲风,在哲学史上进入了一个新的阶段。诚然,在现代西方哲学发展的过程中,象唯意志论,新实在论和生命哲学等等不少哲学流派由于其唯心主义的出发点而最终导致了其哲学理论的神秘性和消极性。但是,这些不同的哲学流派毕竟由于它们在其理论中的经验性和社会性等新的特点而在人类的认识史上和对自然科学的发展产生了重大而积极的作用。在后一方面,尤以分析哲学为佳。甚至,现代西方哲学的各个流派已经改变了古代朴素哲学和近代古典哲学所遵循研究发展的基本格调而显示出现代哲学自身发展的鲜明的趋向性。这首先是由于自然科学的现代化和人类的思维水平进化的需要而升华的。 现代西方哲学,从宏观的角度,大致有这样几个发展的趋向性:首先,在现代西方哲学中的各个不同流派,无论足逻辑实证主义,实用主义还是语义学和结构主义,都比较注重于哲学方法论方面的研究。而不是象古代朴素哲学和近代古典哲学那样讲本体论较多。它们往往宣称其哲学超乎于唯物主义和唯心主义的     

中世纪基督教哲学中的奥古斯丁主义与托马斯主义

在中世纪基督教哲学中,存在着两种相互对立的思想传统,即奥古斯丁主义和托马斯主义。 前者源于柏拉图哲学和新柏拉图主义,代表着一种神秘主义的倾向,强调基督教信仰中的“奥秘”成分, 对理性采取一种贬抑态度;后者源于亚里士多德主义,代表着一种理性神学的方向,力图借助形式逻辑对 基督教的基本教义进行论证,用理性来充实基督教信仰。这两种思想传统不仅对于中世纪的基督教哲学, 而且对于近、现代的西方宗教思想都产生了极其深远的影响。     

倒立着看波普的历史哲学观——评《历史决定论的贫困》

倒立着看波普的历史哲学观———评《历史决定论的贫困》王玲玲卡尔·雷蒙德·波普是当前西方最著名的科学哲学家和社会哲学家之一。他的哲学———“证伪主义”或“批判理性主义”是一个影响较大的哲学流派。其历史哲学著作《历史决定论的贫困》一书,（以下简称《贫困》...     

批判杜威實用主义教育学反科学 反革命的本質——对杜威“明日之学校”一书的批判

一、引言 約翰·杜威(1859——1952年)是帝國主义和華尔街老板們最忠实的辯护士,是现代最反动的最流行助主观唯心論——实用主义哲学的門徒,是臭名远揚的資產階級御用的教育学家和心理学家。     

哲学的真谛在于“科学”的方法论─—实用主义与“自我中心困境”

哲学的真谛在于“科学”的方法论─—实用主义与“自我中心困境”博亚实用主义是１９世纪末以来在美国流行的一个哲学流派，也是现代美国众多哲学中对美国的社会生活和思想文化影响最大的哲学流派。它在整个世界范围内也产生了很大的影响。在某种意义上可以说，实用主义是...     

卢卡奇的《历史与阶级意识》

《历史与阶级意识》是匈牙利伟大思想家卢卡奇·捷尔吉(1885——1971)的所有哲学著作中影响最大、引起争论最多、也许是最重要的著作之一。 卢卡奇的世界观是在本世纪第一个十年里初步形成的,而这是一个思想极其混乱、旧的价值观念沦丧殆尽,新的价值观念尚在艰苦求索中的时期。青年卢卡奇受到当时各种资产阶级哲学流派的影响,其中既有新黑格尔主义、新康德主义,也有西美尔的文化哲学、麦克斯·韦伯的社会学。在第一次世界大战爆发前的几年中,卢卡奇越来越倾向于把整个资本主义看成是毁灭文化的异化社会,要完全予以否定,与之彻底决裂,然而他丝毫看不到现实的出路。这是一种对世界抱有纯粹空想观念的浪漫的反资本主义。战争爆发后,卢卡奇从德国回到匈牙利,开始参加反战运动。现实促使他去探寻一种能有助于改变世界的哲学。他的目光转向了黑格尔和马克思。卢卡奇在中学时代就接触过马克思和恩格斯的著作,现在又开始对他们的著作进行细致的钻研。不过,这时在他的思想中黑格尔还占有特殊的地位,他是通过黑格尔的三棱镜来了解马克思的。     

黑尔的“规定主义”价值论

与英国著名分析哲学家黑尔(R、M、Hare1919——)的名字相联系的“规定主义”(PrescriPtism),是当代西方继情感主义之后最有影响的非认识主义价值论派别。规定主义为了克服情感主义的偏颇,以意义的使用论为基础,在价值判断的性质、意义、功能、证明等方面提出了系统的新见解。自50年代这个理论提出以来,它在西方     

克罗齐历史观评介

历史转变时期的哲学家 贝内戴托·克罗齐(1866——1952)是意大利著名哲学家,新黑格尔主义的代表人物之一。他在罗马大学就读时,曾专门研究过马克思和黑格尔哲学;1896年到1900年间,他发表了一系列讨论马克思主     

误入歧途的当代西方科学哲学─—兼论本世纪科学哲学发展的特性

２０世纪的西方科学哲学，从逻辑实证主义到否证主义、历史主义科学哲学、科学实在论与反实在论的争论，直至后现代科学哲学，比起其他哲学流派．可谓繁荣之至。然而，正是这表面上繁荣的科学哲学，正在误入歧途，正在走向一个否定科学哲学并进而否定科学的歧途。审视这种趋势．是我们重建科学哲学和肯定科学哲学的价值、使科学哲学继续存在下去的一个重要方面。     

哈贝马斯的程序主义

自由、平等和民主是最基本的政治哲学概念。就民主理论而言,哈贝马斯的程序主义处于自由主义与共和主义之间。就自由和平等而言,哈贝马斯的程序主义试图取代古典自由和新自由主义成为当代西方政治哲学的第三种范式。     

超越正义与权利——评美国新自由主义

自70年代以来,美国哲学场景中最突出的事件就是政治哲学的崛起。一大批思想背景不同且观点各异的政治哲学家脱颖而出,从颇为正统的德沃金(R. Dworkin)到反抗传统的桑德尔(Michael Sandel),从崇尚古希腊的麦金太尔(Alasdair MacIntyre)到禀承黑格尔主义的福山(Francis Fukuyama)。然而位于场景中央并成为西方政治哲学主流的则是以罗尔斯(John Rawls)和诺奇克(Robert Nozick)为代表的新自由主义。