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相似文献
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1.
凤阳在历史上是个有名的穷地方。解放前,这里的劳动人民世世代代过着“十年九荒”,流浪、乞讨的悲惨生活。每年秋后,不得不一双双、一对对,或夫妻,或婆媳,或姑嫂,或妯娌、姐妹,相依为命,身背花鼓小锣,乞食于全国各地。本来非常动听的“凤阳”,在旧社会却成了“逃荒要饭”的代名词,流传全国。  相似文献   

2.
胡耀邦同志曾经说过:今天的中国是昨天中国的发展,研究今天的中国是为了美好的明天。当前,全党和全国人民面临的任务是提高生产力水平,为社会创造更多的财富,使国家和人民都能较快地富裕起来,实现党的十二大提出的宏伟目标。因此,我们要认真总结经验教训,善于从建国三十五年来经济建设的历史经验中吸取智慧和力量,从而坚持正确的,纠正错误的,推动我们伟大的社会主义事业蓬勃地向前发展。  相似文献   

3.
在庆祝中华人民共和国建国三十周年的前夕,回顾一下近代中国人民追求独立民主社会的战斗历程,对于我们加深坚持四项基本原则的认识,在华国锋同志为首的党中央领导下,同心同德搞中国式的四个现代化,是很有现实意义的。  相似文献   

4.
新疆民族文学研究一直伴随着我国社会主义事业的兴旺和挫折发展变化着。因此,一九七六年对新疆民族文学研究来说,同样意味着一个转机的即将出现,而这一转机的真正开始,则是在一九七九年之后。人所共知,在我国建设社会主义历史上具有转折意义的中国共产党十一届三  相似文献   

5.
新文化运动是近代中国典型的启蒙运动。这场启蒙运动以五四运动为契机,发生了思想上的变化,形成了三个节点:第一个节点发生于1915-1916年;第二个节点发生于1917-1920年;第三个节点发生于1924年。在第二个节点上,以李大钊、陈独秀为代表的先进中国知识分子转变成了马克思主义者,在理论框架上实现了由进化论到唯物史观的转化,提出了中国道路的构想;在第三个节点上,中国道路的理论框架经历了由唯物史观到辩证唯物主义的转化,进而发展出中国道路的完备的理论形态——实践唯物论。这三个节点的变化表明,中国道路是新文化运动的积极成果,从而也表明,新文化运动不仅包含了近代社会的科学与民主观念,同时也包含了科学社会主义文化和中国经验、中国道路的特殊性,还有贯穿于其中的哲学原则——实践是检验真理的标准和坚持矛盾特殊性的复杂性。这些都构成了中国的现代性,体现了中国近代以来的文化品格和理性精神。  相似文献   

6.
新中国和新疆维吾尔自治区先后成立以后,特别是党的十一届三中全会以来,新疆的民族研究工作无论在广度和深度上都有了空前的发展。回顾过去,总结成就、经验和教训,对改进和加强今后的民族研究工作,是十分必要的。新疆自古以来就是我国的一个多民族地区。世居这里的十三个民族,在历史上为开  相似文献   

7.
十一届三中全会以来,党在领导我国人民进行社会主义现代化建设的伟大实践中,根据历史条件的变化,研究新情况,总结新经验,发展了马列主义、毛泽东思想。本文拟从历史唯物主义这个侧面,谈淡个人的学习体会。三中全会以来,我党对历史唯物主义理论的发展主要表现在以下几个方面:  相似文献   

8.
改革开放是中国共产党关于社会主义初级阶段进行社会主义现代化建设的总方针,是迅速发展我国社会主义商品经济和生产力的根本保证。在90年代,党正在继续领导改革开放。  相似文献   

9.
今年十月一日,是中华人民共和国建国三十五周年。在这个庆祝国庆的日子里,回顾河北省的文学三十五年来所取得的成绩和走过的道路,是有意义和必要的。 河北文学的特点,一是战斗性强,二是泥土味重。这本是战时和战地(主要是晋察冀边区、晋冀鲁豫边区)的文学的特点,在社会主义时期,它在河北的土地上持续着和发展了。 诗人田间的创作活动是可以用来说明这个历史发展的。他是晋察冀诗人的一个重要代表,他的《给战斗者》那样的擂鼓式的诗歌,曾经激励着千百万群众和革命青年,此后一直对河北的诗歌创作者起到有力的影响和推动作用;而他的长诗《赶车传》,则由解放战争时期一直“赶”到了社会主义的新中国。正如田间在《赶车传·上卷后记》里说的,“这车子,就是这个时代的一个象征。这车子,在党的指引下,它在飞腾前进。它曾经穿过炮火,它曾经穿过高山峡谷,它曾经穿过狂风暴雨,终于来到中华人民共和国的门口。车子来到这里,革命的车轮并没有停下,它仍在前进。”是的,这车子是时代的象征;而就河北文学的发展来说,也就好象“这车子”,穿过炮火,进入共和国,在社会主义的道路上继续前进。  相似文献   

10.
解放前,考古学这门学科在云南基本上还是一块处女地。唯一的一次考古发掘是1939年至1941年吴金鼎等学者在洱海沿岸进行的,后来发表了一本比较粗糙的报告。 解放后,云南开始有了科学的考古发掘工作,经过三十多年的工作,云南考古学业已成为中国考古学的一个分支。在党和各级机构的领导下,已拥有一支从事云南考古发掘和研究的专业队伍,取得的成果是非常丰硕的。本文综述三十五年间云南考古发掘和研究的主要成果,以庆祝我们伟大的中华人民共和国成立三十五周年。  相似文献   

11.
一 中国少年先锋队是由中国共产党创建和领导的中国全体学龄期少年儿童的自愿联合体,它是整个社会组织的一个子系统。这是儿童们社会结合的形式,是儿童社会关系的一种有组织的表现,研究少先队的组织功能,就是要研究这个儿童社会组织对于它所处的社会环境和对于它的组织成员所能起的影响和作用。  相似文献   

12.
我们的民族民间文学事业,同伟大的中华人民共和国一道,走过了三十五年的光辉历程。今天,在各族人民热烈庆祝建国三十五周年的日子里,回顾过去,展望未来,对于进一步推动这一事业的发展,让它更好地为各族人民服务,是很有意义的。 民族民间文学事业,作为社会主义事业的一个组成部分,是在建国以后才逐步发展起来的。在过去的三十五年中,我省的民族民间文学事业,曾经历过了三个阶段,中间曾经有过两次繁荣,一次曲折。  相似文献   

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在今年的一月十日苏联“真理报”上,曾经刊载了苏联?产党中央委员会关於弗·伊·列宁纪念日的决议。决议中规定了劳动人民的伟大领袖和苏维埃国家的缔造者弗·伊·列宁的纪念日从此将不在他逝世的那一天——一月二十一日,这个哀悼,悲痛的日子来纪念列宁而将改在列宁的生日——四月二十二日来纪念列宁。苏共中央委员会认为:“赋予这个日子以节日的意义,是更为适宜的,这样就将更加符合於列宁主义这样一个永远活着,永远生气勃勃的学说的总精神。”我们完全拥护这个决定,并且体会到了包含在以庆祝列宁的生日来表达列宁主义是一个永远活着,永远生气勃勃的学说的这一决定中的深刻而伟大的意义。  相似文献   

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建国50 周年以来,特别是党的十一届三中全会以来我国的经济有了很大的发展,取得了举世公认的伟大成就。哲学是时代精神的精华,随着经济的发展,马克思主义哲学,即唯物论、认识论、辩证法和历史唯物论等都有了重大的发展  相似文献   

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今年是太平天国革命140周年纪念。在太平天国革命中,平等、平均思想曾经起过突出的作用。但这种思想又半途而废,自生自灭。在太平天国政权建立后,洪秀全颁发了《天朝田亩制度》,把平均主义思想推向完整化和纲领化。但这个登峰造极的平均主义纲领,它的颁布也是它的终结,不但在国内没有广泛传播而且也根本没有认真执行过。这到底是什么原因呢?在纪念太平天国革命140周年时,对这个问题进行一些历史考察,似有一定意义。因为它涉及对太平天国性质的评价,也涉及对洪秀全思想的评价。  相似文献   

16.
今年是我国建国三十五周年。三十五年来,在党的领导下,经过各族人民的艰苦奋斗,我省国民经济发展取得了伟大的胜利,经济面貌发生了深刻的变化。特别是党的十一届三中全会以来所出现的大好形努,正鼓舞着我们继续前进夺取四化建设的更大胜利。  相似文献   

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1978年12月18日召开的党的十一届三中全会,是建国以来我们党历史上具有深远意义的伟大转折,它全面地纠正“文化大革命”及其以前一段时间的左倾错误,重申了党的实事求是的思想路线,恢复了党的优良传统和作风,否定了“以阶级斗争为纲”的错误口号,作出了把工作重点转移到社会主义现代化建设上来的战略决策,号召全党全军和全国各族人民同心同德,为在本世纪内把我国建设成为社会主义的现代化强国而进行新的长征。  相似文献   

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论民族精神的科学化和理性化———为纪念“真理标准讨论”二十周年而作孙利天(吉林大学马列部主任,教授长春130023)从世界哲学的视野看待我国的社会主义改革和现代化进程,可以见到人们的普遍社会心态或民族精神的深刻变化,海德格尔所说的一个“科学技术世界”...  相似文献   

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虎啸狼嗥天地昏,纷纷大雪压冬云。一夜东风挟五色,千红万紫满园春。敬爱的周总理啊!您是世纪的东风:  相似文献   

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改革开放以来,宁夏社会科学院的对外学术交流日益频繁,这也是我院科研工作的成就之一。本文对曾来院里访问的10 位中外知名学者以及本区的3 位西夏学老专家进行回忆,详细介绍了他们的治学成就和学识修养。文章还回顾了西夏学发轫以来前辈学者辛勤耕耘的成就  相似文献   

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