论“风流”的用法及其词义演变

本文通过大量语料考察"风流"一词的用法及它词义的演变过程,结合相关社会背景,我们试图去寻找它发生演变的原因:北宋士大夫阶层的堕落使得"风流"一词由褒义走向了另一个极端,这也说明了语言是反映着社会的发展和变化的.     

“锅庄”词义探析

本文通过史料文献梳理与辨析,从藏汉贸易发展及康定城市史的角度,分析了康定＂锅庄＂形成的历史背景,解析了＂锅庄＂一词的来源与变异。     

“丫头”词义考辨与分析

"丫头"一词原为发式名称,后演变为年轻女性的一种称谓语,受社会发展、观念进步和交际需要等因素影响,"丫头"在交际使用中呈现出多样化的词义内涵和表达色彩,有褒义和贬义之分;丫头语义的多样化有社会进步、观念变化以及人际交往等多方面原因。     

论词义感情色彩变化中的意义感染现象

词汇的感情色彩依附于词义,具有客观固定性和社会性,并且随着词义的变化,词汇的感情色彩也随之改变.从社会语言学的角度,首先提出"意义感染"的概念,继而重点分析词义感情色彩变化中的意义感染现象发生的两大主要途径.根据经济学上的"格雷欣法则",最后对这类词汇的发展趋势做出了分析和预测.研究表明:意义感染后,词汇或是趋向于演变为禁忌语,继而慢慢退出历史舞台;或是作为委婉语,在言语交际中起到迂回作用.     

说“轻”论“沉”——汉语中词义交叉现象研究

词语的多义现象是人类自身和社会不断发展的结果，也是一种语言成熟的标志之一。一个多义词常常有一系列的、不同的同义词，同时还有一系列的、不同的反义词。同样，由于很多的词在某一个意义上是相同的或者是相近的，所以这种现象的另外一个表现，就是一个词不仅是许多其他词的同义词，而且还是许多其他词的反义词。我们把这种语言现象称为词义交叉现象。本文立足于言语交际，以汉语中词义交叉现象为研究对象，运用对比一分析一描述法，从汉语中选取特定的例词，通过具体的实例来展现词义交叉的作用和效果。     

试论“构”字的部分词义演化

本文从四个方面对先秦作品中动词“构”的意义演化作了描述 ,意在说明词的意义与其在作品中的分布情况是密切联系着的。     

“紧箍咒”与“金箍咒”词形词义考察

＂紧箍咒＂本义是一种只用来念的咒语,文章从认知隐喻角度并基于大规模封闭语料库的数量统计,论证了其比喻引申义[＋金箍]的嬗变理据以及由此导致的词语搭配范围的扩展。书面形式上还存在＂金箍咒＂一词,基于《汉语大词典》讨论了二者的语义发展轨迹,将其定性为一对等值异形词,文章最后从词典学角度给出了辞书中如何处理标注该异形词的策略。     

近代边疆史志中的“天幕”词义流变探析

“天幕”一词源于典故“刘伶天幕”,最初表示以天为幕、以地为席,以此彰显名士的超脱和旷达。后来在此基础上又衍生出了代指天空和苍穹的涵义。至清末民初时,该词又兼具帐篷、帐房的新涵义。通过梳理清末民初与之相关的各类史志文献,可以发现这种新涵义的产生并非由汉语自身词义发展演变所致,实是近代我国在引入日文文献过程中,直接吸收其明治时期“和制汉语”表记西方外来语的结果。     

对“知识分子”一词的反思

所有“分子”类词语都含有对立的词义色彩 ,“知识分子”也不例外。古典意义上的知识分子与当今的知识群体是不同的群类。“知识分子”一词在今天的中国无论其概念所指还是词义色彩都已不能准确指称“具有较高文化水平、从事脑力劳动的人”这个社会群类。建议在官方场合、正式场合最好避免使用“知识分子”一词 ,改用“知识 (界 )人士 /知识群体”。     

“苏门四学士”贬谪词中的感情蕴涵

词体在"苏门四学士"手中成了"自遣"的工具,但是由于词人的禀性情怀、后天修养不一,面对贬谪的心理反应也并不相同,反映在词作上就表现出不同的感情蕴涵。本文结合具体词作探讨"四学士"在贬谪期间的词作风格。     

从词义来看汉语外来词的汉化及表现

汉语词汇中有很多外来词,这些词从语音、语义等各方面都要相应地被汉语汉化。本文就是从词义入手,来探讨汉语中外来词的汉化现象。外来词汉化现象的形成有其内在原因和外在表现两方面。     

论“义”与“感情”——两种婚姻一般条件的比较分析

“义”与“感情”分别作为婚姻的一般条件利弊互见。“义”较之于“感情”，在对婚姻本质的揭示上，更准确、客观一些。并且，“义绝”之“义”有效实现了婚姻制度与整个法律体系的贯通和协调，在对人们行为的规范和指引方面，具有明显的正向立法价值。将“义”与“感情”作比较，不是试图从立法上用“义”来取代“感情”，而是要进一步说明，法律作为一门科学具有其自身特有的规律性，无论是政治家、还是立法者，必须正视和尊重法律科学的规律性，以此来改进我们的立法。     

词义模糊性及在新闻报道中的运用

词义模糊是词汇的一个特征。词义模糊性在新闻报道中涉及时间、数字、程度、度量、单位名称、职务等情况时,具有不确定性。如运用得当,使新闻报道在不确定因素较多的情况下凸显词义模糊性的积极意义。但在新闻报道中要运用适度,不能以词完词。     

试说“方”的词义系统和词族系统

一、引言汉语里的词数以万计，甚至十万计、百万计，而一个词又有很多义项，有些甚至有几十个义项。比如对“方”的解释，新《辞源》列在读fang音下面的义项有18个，新《辞海》列有25个，《汉语大字典》和《汉语大词典》都列有36个，台湾《中文大辞典》列大的义项49个（含通假义义项），加上小义项总共60个。试想，一个刚入学的小学生都认识的“方”，竟有这么多的解释和用法，那么，要掌握几千个常用词的用法该花多少气力！而有“方”参加组合的多音词就更多得惊人，如《汉语大词典》就收到了三百几十个（专有名词除外），并且大部分又不止…     

从“感情的型”看李长之的传记批评

在李长之的批评实践中,传记批评分量最重、最具影响。李长之的传记批评具有鲜明的个人风格和独特的美学追求,他以“感情的型”为文艺创作的最高标准,通过“感情的型”沟通作家人格和作品风格,进而达到审美教育的目的。李长之传记批评中蕴含的审美教育理念,是在中国儒家哲学和德国浪漫主义的双重影响下形成的。     

“感情的批评主义”：李长之1930年代作家论研究

作为中国现代文学批评史上独具特色的批评家,“明目张胆”地用“感情的批评主义”为作家论之批评宗旨的李长之,在“感情的型”的美学尺度下,以情感体验中的审美感知与兼容理智的作家批评实戡,标示出他1930年代作家论写作的独特魅力。显然,李长之所建构的以情感为中心、情感与识力并行不悖的作家批评范式,在丰富和拓展1930年代作家论的批评内涵的同时,亦对当时的作家论写作具有一定的体式意义。     

关于学术“打磨”的思考——兼及“黄禹锡事件”和“民族感情”

笔者曾为一本小书进行过一场学术“打磨”。其间有一些疙疙瘩瘩的想法，还有一些只有“道中人”才能体验到的苦恼。虽然事过境迁。但它们一直横亘脑际，亟待呼之欲出。如果讲出来供大家讨论．也许有助于对当前比较热闹的、具有中国特色的学术敬业活动和学术规范问题做进一步思考。     

词义系统与中国古代哲学之互证——以“毒”字义项为考察对象

中西医都要谈及毒药,并且"毒"概念的形成过程具有相似性,但在不同语言中记录这个概念的词的词义系统却不尽相同,这与中西医药学不同的哲学背景有密切的关联。基于此,暂且选取汉语中"毒"一词,从该词的本义入手,描述了该词的词义演变状况及其与药物有关的词义系统,分析了"毒"词义演变的因素,重点探讨了不同时期不同哲学思想影响下中医对其不同的认知对词义的作用,以期展示不同语言文化中词义系统与哲学思想的复杂关系。     

东北方言词“嗯哪”语义色彩研究

选取东北方言词＂嗯哪＂为研究对象,结合东北方言的语言特点对＂嗯哪＂一词的语义色彩问题进行研究。通过列举生动真实的语言实例,旨在说明该词在意义基础上表现出来的丰富的语义色彩,同时词语＂嗯哪＂所具有的独特的语言魅力亦得以展现。在突出东北方言特点的同时,也为研究东北方言词语奠定了基础,对填补该研究领域的空白有着重要意义。     

词义民族性的表现及对跨文化交际的影响

语言是文化的载体和传播工具,文化则是语言形成和发展的基础,不同民族在人文历史、风俗习惯、价值观念等方面的差异必然会在其语言上打下深刻的烙印。论文以英汉两种语言为例,在认知语言学等理论基础上,运用对比分析的方法,对词义民族性表现形式展开分析,研究了语言特别是词义中具有的明显文化特征,认为如果处理不好这种语言上的文化特征对于跨文化交际会造成“交际短路、交际失误、交际障碍”的影响,认真分析、准确运用语言才能更好地进行跨文化交际。