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本文是钱俊瑞同志一九七九年十一月在成都召开的美国经济研究会年会上的讲话的第三部分。这个讲话的第一、二部分的标题分别是:对我国三十年来世界经济研究工作的基本估计;当前世界经济的基本实际。 相似文献
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《文汇报》一九七九年十一月廿一日第四版,刊出了史嘉秀同志写的《在秋瑾的故乡》一文。作者说,绍兴的同志告诉她,辛亥革命以后,孙中山先生曾到“风雨亭”向烈士默哀,并题了一幅挽联,曰: 相似文献
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民间文学与民俗学的关系 总被引:1,自引:0,他引:1
在一九七九年十一月举行的中国民间文学工作者第二次代表大会上,中国民间文学研究会主席周扬同志曾对今后民间文学工作做了重要讲话,他着重提出要加强我国民族学和民俗学的研究工作。会上还分发了顾颉刚、白寿彝、容肇祖、杨坤、杨成志、罗致平、钟敬文等七位同志的《建立民俗学及其有关研究机构的倡议书》,指出“民俗学不但是我们必须建立的一种人文科学,而且我们也具备了建立它的一定条件。”(见《民间文学》1979年第12期)这些都说明了民俗学的重要性。 相似文献
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西安地区纪念鲁迅诞辰一百周年学术讨论会会场 王守平摄 曹靖华、周海婴在当年鲁迅在西安讲学的旧居前合影 王守平摄 阮铭、周海婴和易俗社老演员刘毓中亲切交谈 惠京鹏摄 许杰、孙席珍仔细观看当年鲁迅等联名赠送西安易俗社匾额照片 惠京鹏摄戈宝权同志在学术讨论会上发言 王守平摄西安地区鲁迅诞辰一百周年学术讨论会活动照片@王守平
@惠京鹏 相似文献
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本刊一九七九年第三期刊登了王鸿儒同志《关于邓恩铭烈士的族别及其家庭》一文以后,陆续收到了青岛市革命烈士纪念馆周庆本、王晓梵、李海青三位同志的《关于邓恩铭家世考证意见》和山东大学李肇年、山东省博物馆周昌富二位同志的《关于邓恩铭烈士生辰日、牺牲日、籍贯、族别及家庭等方面问题调查意见》等稿件,对 相似文献
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最近,湖北、湖南、河南和安徽四省文物考古部门的代表以及北京、武汉有关方面的同志,在武昌东湖聚会,交流楚文化研究情况,以迎接将于今年十一月举行的全国性的楚文化学术讨论会。会议是根据一九七九年五月于西安召开的中国考古学会成立大会的决定举行的。那次会上,成立了中国考古学会楚文化研究会筹备小组,推举湖北、湖南、河南、安徽四省文物考古界的代表为小组成员,具体负责楚文化研究会的筹备工作。大会还议决一九八○年的年会在湖北召开,重点讨论楚文化问题。座谈中,大家认为,在先秦古国中,楚国历史悠久,幅员辽阔,为我国统一的多民族国家的形成 相似文献
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据日本《东方学》杂志1980年一月号报道:在一九七九年十一月召开的日本东方学会第二十九届全国会员总会上,日本九州大学副教授森川哲雄发表了题为《“巴彦塔拉盟史料集成”中的康熙朝文书》的论文,专门研究了清代归化城(今呼和浩特市)土默特蒙古的文书档案。这项研究值得我国蒙古史、清史研究工作者注意。 相似文献
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《社会科学战线》1985,(2)
10今,才翔二__。n才不二7广口闷森‘自,考王1945年在东北留景1 qR斤生亦」卜市时臼县】l翼藻蘸{翼馨】髓翼,琳汉忿双流公沁l蘸鬓缨彝蘸蘸黔{黔袋矍巍黝苏冬晖r邵兵〕笋助乳至编犷麒麟塑邵夔踢决长‘飞分矶二空飞 1952年在朝鲜开城的朝鲜谈判代表团驻地,与李相朝(左一)南日健一、户乞早三.1,/J分n们、Z、互心 1963年访问瑞典在斯德哥尔摩与;〔裕靓绍枕(方一、竺杏默_ 1951年一一52年左右与圣克农(左一),乔冠华(中间)在朝鲜板门店合影。1982年同中国人民志愿军代表团团长韩先楚(左一)合影子中1980年随中国军事代完闭访向羊围_加童女时.摄千… 相似文献
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《社会科学战线》一九七九年第三期载廖克玉口述、王铿整理《哈同夫妇轶事点滴》,一九八○年第四期又载同上述人写的《再谈哈同夫妇轶事》,曾引起各界人士的兴趣,纷纷函嘱多作介绍。按:王国维先生一九一六年(民国五年)从日本京都回上海,就是应哈同之聘。王先生旅居京都,家口多,生活负担重,只好回国想办法。那时王先生已受浙江当局邀约允任通志分 相似文献
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陈祖华同志在《关于“一分为二”》一文(《江汉论坛》一九七九年第一期)中提出: “毛泽东同志自一九五七年以来,多次谈到的‘一分为二’,都是指矛盾普遍性而言的”,“把作为矛盾普遍性的‘一分为二’代替对立统一规律,就意味着舍弃矛盾的特殊性与矛盾的同一性等极为重要的内容。”我不能同意这种看法,提出来与陈祖华同志商榷。 相似文献
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阶级不仅仅是一个经济范畴,而且是一个广泛的社会范畴,这是马克思主义阶级斗争学说的一个基本观点.这一观点的正确性,已为无产阶级的革命实践所反复证明.坚持和正确理解这一观点,对于正确认识和对待我国当前的阶级状况和阶级斗争,仍然有着重要的意义.去年十月间,李秀林、郑杭生同志在《没有剥削阶级的阶级斗争》(见一九七九年十月三十一日《人民日报》)一文中,提出了一个值得注意的新的论点:认为阶级本身"是一个经济实体"、"科 相似文献