呼伦贝尔草原：千年传唱的牧歌

呼伦贝尔草原是一个诞生传奇的地方。这里是北方游猎、游牧民族的成长摇篮，中国历史上有5个少数民族建立过统一政权，其中鲜卑、契丹、女真和蒙古族就发源于呼伦贝尔。一代天骄成吉思汗从这里出发，最终统一了蒙古高原，并在其后50年内，和他的后继者们一起，建立了人类历史上版图最大的国家蒙古帝国，[第一段]     

行走呼伦贝尔

脍炙人口的《草原之夜》和《吉祥三宝》，让我对内蒙古心向往之。这里的博大与精深在我而前不断呈现：海拉尔，秀美的呼伦贝尔大草原，有成群的牛、羊、马群；莫尔道嘎国家森林公园，莽莽的林海，五彩的灌木，景色妖烧；满洲里，一个童话世界的小城，有美味的俄罗斯大餐；根河湿地，亚洲之最，地球之肾，一片静谧的土壤；敖鲁古雅，鄂温克民族乡，也是中国驯鹿之乡；莫尔格勒河，滋润着草原的河……     

呼伦贝尔“三少民族”的山神崇拜与自然观初论

呼伦贝尔的大兴安岭林区是众多北方少数民族的摇篮，繁衍生息着诸多古老民族，其中鄂温克、鄂伦春、达斡尔族被呼伦贝尔人称为“三少民族”。三少民族在森林环境中，以特有的生产、生活方式创造了丰富的森林文化。其中的思想、行为层面上的文化内容，具有鲜明的自然保护意味和深刻的环境伦理学意义，而其崇尚、敬爱、回报自然的传统思想尤为突出和重要。本文对三少民族共有的自然崇拜及自然观做了阐述，并简要分析了这一文化现象的客观作用。     

老人疗养 选择多多

我国幅员辽阔,拥有极为丰富且具备良好条件的疗养地,包括海滨、湖滨、矿泉、山地、沙漠、森林、草原等。海滨疗养地主要有青岛、大连、北戴河、三亚、鼓浪屿、烟台等。     

腾格尔塔拉上的高等学府——记以草原畜牧业为办学特色的内蒙古农业大学

——这里的大草原苍茫无垠 ,辽远广阔 ,绵延八千余里 ,为世界五大草原之一……——这里的大草原被誉为中国草原之冠和举世瞩目的“中国畜牧业发展基地” ,出产着中国航天员和向 2 0 0 8年北京奥运会挺进的“中国奥运军团”专用牛奶……———这里的大草原位于一代天骄成吉思汗勒马驻足雄视千古的内蒙古高原 ,是离天最近、全球最高的草原 ,有人说这里是“白云的故乡”……———这里的大草原牛羊成群、湖水如镜、鲜花似锦、牧包点点 ,让目睹者疑为仙境 ,牧民们称之为“腾格尔塔拉”———天上草原。从这里走向世界的歌唱家腾格尔在歌中称之为“我的天堂”……———就在腾格尔塔拉上有一座全国高校中独树一帜 ,以草原畜牧业为办学特色的高等学府———内蒙古农业大学。她建在这天上草原的历史名城呼和浩特市。如果说这城市是腾格尔塔拉的王冠 ,那么 ,这座高等学府就像镶嵌在王冠上的绿宝石 ,闪烁着奇异的光芒……     

酒精中毒的家庭处理

我国幅员辽阔,拥有极为丰富的具备良好医用价值的疗养地,包括海滨、湖滨、矿泉、山地、沙漠、森林、草原等,海滨疗养地主要有青岛、大连、北载河、三亚、鼓浪屿、兴城、烟台等。     

布里亚特蒙古族生活方式的变迁

布里亚特是蒙古族中一个古老的部落。布里亚特蒙古族是跨界而居的民族 ,主要分布在俄罗斯、蒙古和中国。十月革命后 ,俄国境内的部分布里亚特人陆续迁居到呼伦贝尔草原 ,带来了在当时条件下比较先进的生产和生活方式 ,给这片草原的原有居民产生很深的影响。随着牧业体制的变革 ,生活在呼伦贝尔草原的布里亚特蒙古族在衣、食、住、行方面都发生了相应的改变 ,其生活方式和消费方式处在不断变迁过程中。     

呼伦贝尔民歌民俗文化解读

呼伦贝尔大草原是蒙古族的古老发祥地 ,它不仅在历史上有特殊的地位 ,其民歌也如离离原上草一样繁茂。流传在呼伦贝尔蒙古人口中的民歌珍藏了民族的心音 ,表现了他们的独特习俗。我们从呼伦贝尔民歌———这一劳动人民世代创造并传唱的“心曲”中可以看到它所体现出的蒙古族物质民俗的发展和变化。这些表现蒙古族物质民俗的呼伦贝尔民歌 ,以草原奔放、豪迈的性格 ,为我们展示了当地蒙古族人民衣食住行的一幅幅画面     

试论清代二种馆藏货币

科尔沁草原是辽河文明的发源地，也是马背民族的摇篮。这片草原曾经是东胡、鲜卑、契丹、女真、蒙古等古代北方民族繁衍生息的地方，早在石器时代就有人类活动。科尔沁不仅有悠久的历史和灿烂的古文化，而且还蕴藏着丰富的历史货币文化资源。近年来，科尔沁博物馆加强了货币搜集工作，现已有藏品万余种，有的铜币窑藏达数百公斤之多，这里择其清代二种作以介绍。     

锁在深处的蜜

大兴安岭与内蒙古接壤，草原、牛羊、牧人的歌声，对我来讲，都是邻家的风景，并不陌生。三年前，为了搜集长篇小说《额尔古纳河右岸》的素材，我来到了内蒙古。从海拉尔，经达赉湖，至边境的满洲里后往回转，横穿呼伦贝尔大草原，到根河。那是八月，草色已不鲜润了，但广阔的草原和草原上的牛羊，还是让人无比陶醉。     

森林文化之千年变局

中国东北的森林文化,是中华文明五千年历史进程中多元文化类型之一。与中原的农耕文化、西北的草原文化相对举,东北的森林文化因东北地区森林莽莽、树海无际的地理区位与地理环境,在地域、语言、经济、文化等诸多方面形成了自己独具的地域文化特征。而在这中华五千年的文化演进中,从殷商到清末,森林文化又经历了三个千年之变局,即：一是与中原农耕文化的交流与融合,二是与中原农耕文化、西北草原文化的冲突与交融,三是登上了主导中原政权的历史舞台,与农耕文化、草原文化、高原文化等的碰撞与融合。三个千年变局的实质是由变而合,由合而大,最终统合为大中华文化,“生生不息,骙骙健行”。     

天香速生草栽培技术

天香速生草原产于加拿大和美国,引进我国种植已有多年历史,适宜于饲喂猪、牛、羊、兔等。一、特点:1、产量高。当年种植亩产鲜草达5000公斤以上,2—3年亩产鲜草可达1.8—2万公斤。2、多年生。一次种植可连续利用10年以上。每年刈割3—4次。4、营养丰富。青草期粗蛋白量为18％—23％。且富含17种氨基酸,多种维生素和微量元素。二、栽培技术:天香速生草的种子是翅果,黑褐色,西瓜子型,千粒重21—23克,亩产种60—75公斤。1、播种前:将草地整平耙细,施足底肥,每年的3—10月份都可播种,种子需在种前用30℃温     

肯尼迪航天中心参观记

1997年4月5日,汽车以七十英里的速度跑了三个多小时,路经奥兰多市的迪斯尼乐园、海洋世界,到达肯尼迪航天中心。近350公里的路程,我们未见到村庄,看到的是草原、牧场、湖泊和森林,无     

发挥资源优势 发展奶牛生产

内蒙古呼伦贝尔盟草原资源丰富,是国内大量饲养奶牛较早的地区之一。解放以来,呼盟已向国家交售47万吨鲜奶、5万多吨乳制品,并给各省市提供了大批奶牛,累计创造了5千多万元的财政收入,成为我国的重点奶牛生产基地。目前,呼盟仅优良奶牛——三河牛就有6万多头,鲜奶收购每年可达5万多吨,奶牛生产已成为该盟的一个重要经济支柱。建国三十多年来,全盟牧业总产值约8亿余元,其中奶牛业占2亿余元,约30％强。内蒙古哲里木盟     

人与自然和谐的法则——探析蒙古族古代草原生态保护法

蒙古族古代草原生态保护法的内容很丰富,从远古时的习惯法到蒙古汗国以后的成文法,都不同程度地反映着这一内容。主要包括倒场轮牧、禁止草原荒火和破坏草场、禁止污染水资源和保护森林资源、季节性围猎和保护野生动物等。古代蒙古族牧民通过制定上述法律法规,有效地保护了草原生态环境,达到人与自然的和谐、人与生态的协调发展,为人类社会生态环境保护积累了丰富的经验。     

“全国纪念邓小平诞辰100周年理论研讨会”综述

为纪念邓小平诞辰 10 0周年、繁荣我国的哲学社会科学 ,由中国辩证唯物主义研究会、中央党校哲学部、内蒙古哲学学会、内蒙古社会科学联合会、内蒙古呼伦贝尔市委党校、中国马克思主义哲学史学会邓小平理论研究会、山东省社会科学联合会共同发起 ,于 2 0 0 4年 7月 2 2日至 2 5日在内蒙古呼伦贝尔市召开了“全国纪念邓小平诞辰 10 0周年理论研讨会” ,来自全国各地的 70多位代表参加了会议。会议围绕邓小平理论的总体特征、历史地位及一系列重要问题进行了研讨。大家认为 ,邓小平是带领中华民族崛起的三位世纪伟人之一 ,邓小平理论是马克思…     

甘南梦中的香巴拉

甘南号称小西藏，有着辽阔壮丽的高原牧场景色、古老神秘的藏传佛教寺院和浓郁古朴的藏民族风情。甘南中西部是辽阔的草原，南北是茂密的森林。在甘南辽阔的大地上，黄河、洮河、大夏河、白龙江等众多河流奔腾于深山峡谷和广阔的草原之间。这里平均海拔3000米左右，是一个想进深藏区的试脚地!如果你在这都高反严重，那么，劝你，还是打消去西藏的念头吧!     

江津市畜禽寄生虫区系调查

对江津市猪、牛、羊、鸡、鸭、鹅、兔进行了寄生虫区系的调查 ,共剖检畜禽 4 94头 (只 ) ,粪检 5 0 0 0余头 (只 ) ,收集虫体样本 14 6 6 9条 ,鉴定为 134种 ,其中吸虫 33种 ,绦虫 2 6种 ,线虫 2 3种 ,棘头虫 3种 ,蜘蛛昆虫 19种 ,检出 2 8种艾美尔属卵囊、住白细胞虫属 1种和小袋纤毛虫 1种 ,隶属于 5门 8纲 17目 4 9科 6 9属。调查结果分析显示 ,江津市各种畜禽感染寄生虫较为普遍 ,畜禽的寄生虫感染率为 6 7.8% ,蠕虫感染率为 6 5 .9% (感染率范围为 2— 10 0 % ) ,多为多虫种混合感染 ,但各种畜禽感染的寄生虫虫种不一致。本次调查整理出江津市畜禽寄生虫名录 ,为畜禽寄生虫病的防制提供了科学依据     

1999年高校文科学报摘转率统计表

1999年全国高校文科学报被《人大报刊复印资料》(简称人大 )《新华文摘》(简称新华 )、《高校文科学报文摘》(简称高文 )三大信息刊物摘转的论文数≥ 2 0的有 1 0 6种 ,现按其摘转率递减排列如下 (前 6 0名 ) :序号学报名称 人大复印新华文摘高文摘摘转量年载文量文摘率%1北京师范大学学报 45 92 0 749776 2 92北京大学学报 5 91 6 2 0 95 1 396 8 353厦门大学学报 35 1 2 0 5 6 846 6 6 74文史哲 5 81 0 1 9871 36 6 3 975中国人民大学学报 6 771 6 90 1 5 5 5 8 0 66南京大学学报 45 3 1 0 5 81 0 5 5 5 2 47财经研究 5 0 1 1 970 1 2 …     

张一尊(1902——1978)

湘西著名画家、诗人。画马独具心得,与徐悲鸿等被誉为当时艺坛“画马四杰”。张一尊作画后常自题咏,所作诗词隽永别致、意境深远。《草原套马》图,画家题诗强调深入生活、重视写生、反对一味临摹的绘画主张:“忆昔呼伦贝尔游,万千野马眼中收。草堂不惯抄成稿,随意挥毫到白头”。而在《水牛图》中,画家则藉咏牛抒发个性风骨:“一生辛苦为农忙,不向人间道短长,但愿年年谷满仓,谷满仓,风清云淡饮沧浪”。张一尊还写过一