“女子维权中心”的是是非非

被查封的女子维权中心 这家房门紧锁的女子维权中心成立于2004年。它坐落在四川省成都市抚琴西路,因为它曾经响亮地提出了为妇女维权的口号,更因为这里悬挂出了全国首家女子维权中心的牌匾,它一度成了不少媒体关注的焦点。如今,这里是人去屋空。     

“亲情协议”难言的是是非非

“忠诚协议”,惩戒夫妻“违约者”案例：年近五句的刘某4年前丧偶。2005年初,他和离异的医生潘女士相识。结婚前,双方在平等自愿的基础上订立了一份“忠诚协讨,在“违约责任”中约定：“婚后如果出现一方背叛另一方的不道德行为,违约方自愿赔偿受害方精神损失人民币1万元。”然而双方结婚仅一年,潘女士就掌握了丈夫的婚外情证据。     

秦始皇的是是非非

秦始皇在中国历史上影响很大,但争议也很多。誉之者称他“千古一帝”,毁之者视为“暴君之首”：1958年5月,毛泽东在中共八大二次会议上讲话时曾说：“范文澜同志最近写的一篇文章,《历史研究必须厚今薄古》,我看了很高兴。这篇文章引用了很多事实证明厚今薄古是史学的传统。……可惜没有引秦始皇,秦始皇主张‘以古非今者族’,秦始皇是个厚今薄古的专家。”     

眼镜上榜的是是非非

统计历年的中国暴利行业排行榜,眼镜业梅开二度,两次榜上有名,令人大跌眼镜。小小眼镜竟然与银行巨头、房产大亨、石油老大并驾齐驱,第一念间不免令人困惑,一转念又觉有道理。在当今“电脑如柴、手机如草”的年代,配置一副眼镜动辄数千元,戴眼镜的不免摇头喊贵。不戴眼镜的,对于与珠宝店比邻而居却又门可罗雀的眼镜店,难免犯喃咕：还不进一个宰一个?眼镜业是暴利行业,似一石激起千层浪,引发了诸多消费者的共鸣,眼镜行业面临的却是前所未有的信任危机。     

人才流动的是是非非

随着我国市场经济体制的建立和人才主体意识的增强,人才流动也日渐频繁。统计表明,1993～2005年,通过各级政府人事部门所属的人才流动服务机构实现流动的人才近2700万人,为国有大中型企业引进人才530多万人,为农村和乡镇企业引进人才近640万人,为三资企业输送人才近375万人。     

“我”世代呼啸而至

在中国的语境下,集体主义向来是被鼓吹的对象。也因此,集体主义成为一把扼杀个性、埋没自我的利剑。不知是消费文化的瓦解还是时代变迁的使然,突然间,集体主义就从我们的视线中消失了,取而代之的是个性的张扬、对个体表达的宽容、对个人选择的尊重,一个以大写的“我”为图腾的世代呼啸而至,让人措手不及。这是“玉米”和“凉粉”各自为营的时代,这是强调个人意志而忽视政治走向的时代,这是为黄健翔的“精神出轨”击掌叫好的时代,这是在个人博客上秀出自己的时代……狄更斯说：“这是最好的时代,这是最坏的时代。”     

论洛克《政府论》中的“有限政府”思想

洛克有限政府理论是一个论证严密的逻辑体系。他从人们所处的原初状态出发,以社会契约论为理论基础,以个人天赋的自然权利为核心,追溯了政府的起源和目的,并由此得出了政府权力有限的结论。同时洛克还通过法治、分权制衡和专制政府解体等制度安排为有限政府的实施奠定了基础。     

职业选择：不求最好,只要“差不多”

每个人都有自己的职业理想,但事实上能宣称自己正在从事着自己理想工作的人却少之又少,大部分人都只是为了生计或所谓的发展空间而＂以心为形役＂,渐渐地失去了工作的乐趣。一位朋友最近为找工作大伤脑筋。     

“限制录用”和“优先录取”的是是非非

近日,上海市人力资源和社会保障局官方微博收到粉丝的一条留言,留言说,一家用人单位的网络招聘广告,工作岗位是人事管理,其招聘条件中注明上海户籍及已婚已育女性优先考虑。这位粉丝说:我想确认一下,这个是不是属于招聘歧视?针对这种情况,有的粉     

浅谈关于个人国际法主体地位问题

关于个人能否成为国际法主体的话题,理论界向来都是仁者见仁,智者见智,主要有三种代表性的观点:一种认为国家是国际法的唯一主体,个人不是国际法主体;另外一种认为个人是国际法的唯一主体,因为权利义务归根结底都是由个人来享受或承担;第三种则认为国家是国际法的基本主体,个人在某种限度内可以成为国际法的主体。而我国学者的主流观点是认为个人不能成为国际法主体,笔者也是赞成主流观点,本文将对这一观点及其理论支撑做较为详细的阐释与说明。     

“以品格”为基础的性教育——美国青少年性教育模式的启示

美国以品格为基础的青少年性教育模式,代表了当今美国性教育探索的最新思路.本文对这一思想的产生背景、基本观点和社会效果进行了分析与思考,以期为我国有效地开展青少年性教育工作和艾滋病防治工作提供有益借鉴.     

从女阴文化和性权的视域看“婚前守贞教育”

对于“贞操”问题,在不同历史时期、不同国家、不同民族并没有完全统一的观点和看法,“贞操”并非人类本质所赋予的基本属性,而是社会文明的产物。随着文明的发展、传统社会结构的解体以及人的自我解放的需求与人生价值观念的演变,在当今社会。“贞操”已不再成为能够影响或操控人们性行为的有效而普遍的因素之一。     

“要是”与“下次”

生活中,没有什么比茅塞顿开更令人激动、更让人受用了。往往在茅塞顿开之后,你的人生会变得更美好。当然,茅塞顿开的时刻并不多见,但它仍然会发生在我们所有人身上。     

“父性教育”缺失对小班幼儿性别角色发展影响的研究

父性教育对幼儿性别角色的发展起到至关重要的作用,而父性教育的缺失却在一定程度上阻碍了小班幼儿性别角色的发展。在本研究中,研究者从凯里新时代幼儿园小班着手,通过访谈、观察等研究方法对小班幼儿进行研究,研究父性教育缺失现状及原因,然后分析父性教育缺失对小班幼儿性别角色存在一定的影响,分别体现在幼儿性别角色概念、观念及幼儿行为发展的影响。     

“妈妈”和“爸爸”

We had been going out for a couple of months when my then-boyfriend （now husband） asked me to meet his parents. It was in the middle of January, and I had been abandoned by my ftatmates to spend the wholewinter break alone in our drafty apartment, which st, ddenly started to feel too small. So, I was more than happy to agree （to meet his parents）. 1 thought 1 could finally get out of the flat and see some real people instead of watching more DVDs at home alone as I anguished over the empty promises of parties and fun that the university had promoted in its year-abroad handbook.     

提升职场“能见度”的13个“曝光点”

根据美国某知名顾问公司的研究,职场成功的关键在于“PIE三要素”：专业表现（Perfomance）、个人形象（Image）、能见度（Exposureo而三者对“个人影响力”所占的比重,依次为10％、30％与60％。     

另外一课

胖胖已经经历过两个亲人的死亡了。第一个人是我的奶奶,他的曾外祖母。年届八十的奶奶因患了不可根治的脑瘤而卧床良久,去世前夕,我带胖胖去看她,她看着胖胖,吃力地笑道：“胖胖。”     

跟“负心情”说“拜拜”

俗话说：月有阴晴圆缺,人也有喜怒哀乐。在日常生活中,每个人不可能天天都心情阳光,乐乐呵呵,心情郁闷、情绪不佳的时候也是经常会遇到的。遇到“负心情”侵扰时,该如何正确排解和摆脱呢？     

“谋生”与“乐生”

人生其实很简单,只有两件事：谋生与乐生。“谋生”是一个苦涩的词语,它意味着忍受、付出、疲累、无奈、受气、披星戴月、流汗流泪……谋生是人为之“人”必需的本事,会谋生才不会成为社会的负累,才能担当家庭的各种责任。     

“网络遗嘱”引发的是非争议

中国有句老话“生前不谈身后事”,在国人传统的意识里,遗嘱是被很多人所忌讳的。时下,“网络遗嘱”网站出现了,这些网站可以提供遗嘱的网络托管、传递等服务。这种新生事物大家能否接受？这种形式的遗嘱是否具有法律效力？用户的信息安全如何保障？由此引发诸多的争议。