政治心理学中的态度研究

态度是一种内在的心理倾向。政治心理学引入“态度”研究，既是社会心理学态度研究扩展的结果，又深化了社会心理学对“态度”的认识。同社会心理学一样，政治心理学对“态度”概念的界定，不仅包括对“什么是态度”的认识，还包括对“态度怎么样”作具体的分析。本文从态度的结构和基础、态度的改变、态度的结果等三个领域展开对政治态度的研究，并将对态度的测量作为态度界定的一个重要组成部分来加以分析，为人们对政治态度的认识提供一个较为完整和全面的视角。     

从政治认识到政治认识论——西方政治思想研究论析

政治认识论秉有哲学认识论的反思性特质,是政治知识的知识,主要关注政治思维方式。对中国近现代以来西方政治思想研究的历史性论述表明,尽管遭受意识形态的影响和扭曲,中国近现代以来对西方政治文明的认识经历了从无到有、从简单到复杂、从表面到内核、从片面到完整、从感性直观到理性反思的上升过程。维特根斯坦的"世界图景"理论提示我们,对西方政治文明的认知应实现从政治认识到政治认识论的范式转换。     

政治妥协与西方政治发展

英国政治发展属于典型的渐进—妥协模式,美国的政治发展中也充斥着政治妥协,许多重大的问题往往是通过政治妥协得到缓解并进而一步步解决的。妥协是许多西方国家解决国内政治冲突、实现政治发展的重要方式。通过妥协实现发展,会带来一些消极影响,但作为一种政治发展模式的妥协却有着深刻的根源,因而妥协依然将成为西方国家政治生活中的常见现象,成为推动西方国家政治发展的主要手段。     

西方政治发展研究的贡献、不足与启示

对西方政治发展研究进行评论，意义重大又比较困难。西方政治发展研究的贡献是关注了政治发展的各个方面，提出了关于政治发展的各种观点，形成了研究政治发展的各种方法，收集了关于政治发展的大量资料。西方政治发展研究的不足是西方主义立场比较明显，一些政治发展主题得不到应有的重视，理论观点不够完善。西方政治发展研究的启示是政治发展研究在立场方面必须态度明确，在主题方面必须与时俱进，在观点方面必须勇于创新，在方法方面应该多管齐下。     

西方新闻媒介与民主政治——以人为本的视角

在西方,媒介与政治的关系十分暧昧。新闻媒体已经成为与立法、司法、行政相制衡的"第四权力"。在媒体迅猛发展、国际政治风云剧变的全球化背景下,研究西方新闻媒介与民主政治的互动关系具有深刻的现实意义。本文旨在探讨西方新闻媒介与政治的关系,特别着重研究新闻媒体如何影响并作用于政治。并在此过程中,提出了"媒体参与影响政治的模型"。最后从批判的视角,指出了西方新闻媒介与政治互动过程中的薄弱环节。     

西方性别角色态度研究述评

20世纪 70年代以来 ,西方性别角色态度研究有以下特点 :测量量表多样化 ;研究的概念复杂化 ;跨文化研究 ;性别角色态度发生变化。西方性别角色态度的最新发展是矛盾的性别主义理论的产生     

唐初诗人的政治态度与命运归宿

学而优则仕,古代士人阶层与政治皆有不解之缘,他们受儒家思想影响,以从政为职业,藉此安身立命,同时又具有强烈的社会责任感和使命感,企盼以学干政,辅佐明君去建功立业,拯时济世,这是中国古代士人共同的追求和价值取向。而唐初诗人更是古代士人中政治态度积极的一派,这种积极,首先体现在他们从政的热心。大到一人之下万人之上的宰相,小到官阶从九品的小小县尉,无一不在政治的激流中试图实现自己的人生理想。当然,他们在关心自己升迁进退的同时,体尝政治生涯艰辛的同时,现实的苦难,人性的悲欢,也在渐渐走进他们的视野,走进他们的作品中。     

西方政治文化的特征分析

西方政治文化具有西方文化的特征 ,但也具有自身的特性如 :理性主义传统、公民文化传统、自由至上传统、法律至上传统等。     

政治态度的家庭代际传承——基于265对亲子样本的分析

政治态度的代际传承是一个混合了政治态度形成的内因和外因的综合性机制。国外在政治态度的代际传承研究上已经取得不少成果,而国内鲜有研究。笔者以265对亲子样本为研究对象,探索性地分析了政治态度家庭代际传承存在的可能性以及可能的作用机制。对政治态度的分析从一般社会态度、基础政治态度和具体政治或政策议题的态度三个方面展开。研究发现,在一般性社会态度和基础性政治态度上,中国人政治态度的传承较为明显,而在具体的政治或政策议题上,这种传承则因议题不同而有所不同。研究通过结构方程模型检验,发现在亲子态度的传承机制上是通过“父母人格—子女人格—子女态度”的路径产生影响,而非“父母人格—父母态度—子女态度”的路径。在此基础上,文章对今后中国人政治态度代际传承的研究重点做了探讨。     

态度教育与大学生思想政治工作

态度教育是培养个体对社会存在持有正确态度,并形成积极态度的能力以及其品质向高层次发展的教育活动,在大学生思想政治工作中有着重要的价值.高校思想政治工作者应从态度形成和转变的规律出发,积极培养学生良好的态度系统,指导和激励大学生敢于竞争,善于合作,勇于创新,不断提升与完善自我,实现人生价值.     

论西方新闻媒介与民主政治

西方新闻媒介与民主政治是相互依存,相互促进的关系。资产阶级在争取新闻自由的斗争中推动了民主事业的发展,新闻媒介在公民参政议政、监督政府、匡正时弊方面起着重要作用;同时,民主的进步是新闻媒介发展的保障。     

严复政治态度的变化及其原因

严复的政治态度可分为三个阶段：甲午战争至戊戌变法时期，力主维新变法，是一位进步的改革思想家；戊戌变法失败后，辛亥革命前，主张“教育救国”，但政治上日趋保守，辛亥革命后，政治上复辟帝制，思想文化上尊孔复古。出现这种变化的原因有三点，第一，最根木的原因是他的世界观决定他的政治态度必然日益右倾。第二，严复阶级地位的局限，是他政治态度变化的阶级根源．第三，严复民族资产阶级的爱国思想存在不彻底的局限，是他政治落伍的重要原因。     

日常生活视阈下大学生群体政治态度生成研究

日常生活中政治的回归为大学生群体政治态度的生成研究提供一个新视角。大学生群体政治活动方式及议题设置在日常生活中发生转向,集体记忆、虚拟网络等多种要素诱引、消解和塑造着大学生群体的政治态度,并将政治态度的生成与话语权争夺进行有机统一,通过两者之间的双向互动进而探求变动中大学生群体政治态度的静态化呈现景观。     

改革开放30年西方伦理学研究回顾与反思

改革开放30年我国学界对西方伦理学的研究经历了一个曲折的、辩证的发展过程。伴随着改革开放的发展进程,我国学界对西方伦理学的研究经过了从片面否定（批判）到片面肯定（接纳）再到辩证否定（辩证批判）的发展阶段。当前西方伦理学的研究中仍然存在诸多问题,如语言障碍与知识结构问题、研究模式或理论的价值取向问题、学术参考尺度问题、伦理思想史与道德生活史的关系问题和学术研究的条块分割问题;这些问题将在未来的研究中得到较好的解决。     

中小民营企业主政治态度调查——以武汉市武昌区5家民营企业为例的研究

民营企业主作为一个新兴社会阶层,其政治参与意识正在逐渐增强。通过对武汉市武昌区的5家民营企业主的实地访谈,发现中小民营企业主关心政治,但并非关心所有政治,他们主要关心的是政府职能的转变与否,政府给予民营企业的支持力度,自身地位的提高等问题,而对入党、公共利益以及工人的处境等则不大关心。这里的主要标准在于现实政治是否对他们有实在的帮助或产生更强的实际功效。由此看来,其政治诉求无疑带有很明显的经济功利性质。     

中小民营企业主政治态度调查——以武汉市武昌区5家民营企业为例的研究

民营企业主作为一个新兴社会阶层，其政治参与意识正在逐渐增强。通过对武汉市武昌区的5家民营企业主的实地访谈，发现中小民营企业主关心政治，但并非关心所有政治，他们主要关心的是政府职能的转变与否，政府给予民营企业的支持力度，自身地位的提高等问题．而对入党、公共利益以及工人的处境等则不大关心。这里的主要标准在于现实政治是否对他们有实在的帮助或产生更强的实际功效。由此看来，其政治诉求无疑带有很明显的经济功利性质。     

历史研究与研究历史的态度

马克思主义的历史观就是唯物史观,它本身就是人们对历史反思的理论总结,但反过来,它又启迪和指导着人们时幽深的历史获得一种科学的理解和认识.以郭沫若为代表的一批历史学家运用唯物史观通过对中国古代社会的研究不仅扫清了历史的阴霾,同时,也使我们比较清楚地看到我们的古人所走过的足迹.我们提倡对历史研究的态度--即用唯物史观的方法去考察历史的发展,而并未强调和限制用何种具体的理论去研究历史领域内所有的问题.唯物史观并不存在阶级的局限,它不是迷信,也不是偏见;而是探索的方舟,是解放的思想.     

西方政治中的合理性原则及启示

西方的现代化就是合理化的过程,而合理性原则在现代西方政治中展开为民主、法制以及行政管理中的官僚制。由于工具合理性排斥了价值合理性,所以,以原子个人主义为基础的西方现代政治面临着价值虚无的问题。合理性原则在我国现代政治建设中具有重要的借鉴意义。社会主义政治可以把工具合理性与价值合理性相互统一起来。     

历史研究与研究历史的态度

马克思主义的历史观就是唯物史观,它本身就是人们对历史反思的理论总结,但反过来,它又启迪和指导着人们对幽深的历史获得一种科学的理解和认识。以郭沫若为代表的一批历史学家运用唯物史观通过对中国古代社会的研究不仅扫清了历史的阴霾,同时,也使我们比较清楚地看到我们的古人所走过的足迹。我们提倡对历史研究的态度——即用唯物史观的方法去考察历史的发展,而并未强调和限制用何种具体的理论去研究历史领域内所有的问题。唯物史观并不存在阶级的局限,它不是迷信,也不是偏见;而是探索的方舟,是解放的思想。