1903年留日学生刊物的传播网络

本文试借用新闻传播学的一些理论来具体分析1903年《游学译编》《湖北学生界》《浙江湖》和《江苏》这四种留日学生刊物的传播网络,试图回答这些杂志是如何传播到国内,影响又是如何扩大,为何没能持久下去等一系列问题。留日学生刊物传播网络的建立主要是依靠各省同乡会,其发展既有外力的推动,又有自身从资金到自建发行网的诸多努力,但总体上仍呈现出脆弱性和地区分布的不平衡性的特点。在此基础上一方面我们要充分肯定留日学生刊物的传播网络对1903年中国革命高潮初盛所起的积极推动作用,另一方面又要看到留日学生刊物的传播网络的内在局限。     

留日学生与清末四川教育变革

甲午战后,在严重的民族危机的唤醒下,以"求学"为良药,广大学子纷纷负笈东瀛,近代中国形成了轰轰烈烈的留学日本热潮.偏处腹地的四川,留日也蔚为风气,出现了留日学生这一群体.留日学生学成归国后,对清末四川的政治、军事、文化方面发挥了积极的作用,尤其在教育方面,留日学生对四川的教育变革做出了很大的贡献,推进了四川教育近代化的进程.     

清末山东留日学生考释

在清末中国留日运动的大潮中 ,山东也曾出现竞相赴日留学的热潮。从现存的各方面的记载看 ,清末山东留日学生总数约在 60 0人左右。山东留日学生众多的原因 ,除时代背景使然外 ,也与山东与日本海上交通便利 ;清末推行“新政” ,山东需材孔亟 ;早期留日学生的宣传鼓动等有关。清末山东的留日学生 ,除具有全国留日学生的一般特征外 ,由于受区域政治、经济、文化及社会开化程度等条件的制约 ,而具有与其他省份不同的特点。反过来 ,这些特点又进一步影响着日后山东各地的社会变迁、文化进步及政治变革的历程     

战后日华学会的重构与变迁(1947-1959年)

1918年成立于东京的日华学会,是近代以来日本成立的第一家中国留日学生管理机构,代替日本政府专事留日学生工作.该会成立后,以打破"留日反日"的局面并培养亲日分子,与欧美国家争夺中国青年的教育权以及辅助日本对华政策的实施等为目的 进行过大量活动,直至日本战败后被盟军勒令解散.战后以"有邻学会"为发端,日华学会得以重建.此后,日华学会随着国际形势的变迁,在"国际亲善"与"文化交流"的装点下,在日本的防共政策与经济外交的变奏中嬗变.战后日华学会的重建及变迁过程,既反映了中国留日学生的境遇,又反映了日本辅助战后重建与助力国家战略政策的情况.     

近代中国留日学生的译书活动（1896-1937）

近代中国留日学生的译书活动体现出与以往不同的特点:在译书主体上,留日学生已经成为中国人独立译书的重要力量;在译书种类上,由偏重科技类书籍到偏重哲学社会科学类书籍;译书数量不断增加,质量不断提高。中国留日学生的译书活动,对近代中国政治、思想、文化、教育等方面发展产生了重要的影响。     

清末留日学生速成教育探析

清末新政教育改革及日本近代教育成功的经验,推动了中国留日学生速成教育的兴起。速成教育主要有师范科、法政科、工艺科等专业;因学习一年左右即可毕业的较短年限,致使留日学生趋之若鹜,形成20世纪初年的"速成科时代";留日学生速成教育造就了一批新型人才,对晚清社会变革起到重要的作用。     

试论中国留日学生与晚清政局的大变动

在20世纪初叶,中国的政局发生了极大的变动,爆发了以推翻封建君主政体、建立资产阶级共和政体为宗旨的革命,从而使中国在早期政治现代化的进程中迈出了极其关键的一步。而以留日学生为主体的青年知识分子群体,在这历史的重要时刻,发挥了生力军的作用。可以讲：“如果没有留日学生,则中国革命,特别是辛亥革命,是难有进展的”,“东京(留日中国)学生实为中华民国最有功之人。”     

清末回族留日学生的进步活动和思想

清末回族留日学生的进步活动和思想,既是近代中国民族资产阶级进步活动和思想的组成部分之一,也是近代回族历史上的一个光辉篇章。清末甲午之役后,中国先进知识分子为了寻求自强的途径,纷纷负笈东渡,留学日本。据日本学者实滕惠秀氏研究,至一九○六年,在日本的中国留学生已达八千名左右。在孙中山民主革命思想影响下,不少青年学生积极组织团体,创办刊物,探索救国救民的真理,成为中国近代民主革命运动的一支有生力量。     

论辛亥革命中的省界观念

省界观念是一个史学界比较关注的问题,是我们审视辛亥革命历史发展的绝好视角.孙中山究竟有无省界观念?历史上有否定的声音,其实,孙中山的省界现念不仅拥有,而且十分强烈,这在他所领导的资产阶级武装革命进程中多有体现.辛亥革命中省界观念的横肆,与留学生特别是留日学生有相当之关系.留日学生的省界观念,集中体现在两个方面,一是言论,二是刊物.至于其他资产阶级革命派中的省界观念,集中体现为刊物与组织.对于省界观念,早在20世纪初流行之始,批评之声就随之而起,并持续了很长时间.它既是一个历史问题,也是现实问题.直到21世纪的今天,省界观念依然如幽灵一般无处不在,因此,涤荡省界意识有巨大的现实意义和价值.     

松本龟次郎与中国留学生教育

在中国留日学生教育史上,永远铭刻着日本教育家松本龟次郎先生的名字。19世纪末至20世纪30年代,一批批中国留日学生在他的辛勤培育下,成为中国的国家栋梁．这些留日学生无论对中国的政治、经济、军事,还是文化、教育等发展上均有突出贡献．本文仅就松本龟次郎先生如何献身于中国留学生教育事业及其所从事的留学生教育的特点作些探讨．     

清末留日学生与早期西乐传习

清朝末年,一批中国留日学生热心于学习西方音乐知识、研究并传播西方音乐文化。他们通过创办音乐刊物、研究音乐理论、创办音乐社团、组织社会活动、开展音乐教育、编撰音乐教材等社会实践活动,有效促进了中国社会对西方音乐文化艺术的了解,推动了西方音乐在中国的传播和中西音乐文化的交流。他们的音乐传习活动,不仅适应时代发展需要,契合当时国民的心理,而且推动了中国传统音乐的改革步伐。     

《生活》周刊与二十世纪二三十年代城市青年的人生社会理想

1925年10月创刊于上海的<生活>周刊是中国近现代史上享有盛誉的著名综合性进步刊物,就其宗旨和读者群而言,它是一份主要面向青年大众的杂志.作为一份面向青年的进步刊物,<生活>在其自始迄终的八年里,承继"五四"民主、科学精神,秉持爱国、进步立场,在促进青年进步理想观的塑造和确立,推动社会前进方面发挥了巨大作用.早期<生活>周刊面向青年倡导的人生社会理想主要为个人主义、改良主义,后期尤其"九·一八"事变后,逐渐转向集体主义和社会主义.     

清末江西留日学生述论

清末的留日热潮,可谓二十世纪初中国教育之壮举。就江西来说,当时留日学生数相当于江西本省高等专门实业学堂在校学生总数的一半多。无怪乎时人评曰:留日学生“如潮汹汹涌来”。介于人们已从各方面对中国人留日问题作了探讨,本文只旨在对清末江西留日学生派遣时间、规模、特点以及对江西社会的影响等问题进行初步的探讨,以抛砖引玉。 (一)江西派遣留日学生的时间和数量 江西派遣学生留日的时间问题,目前还没有确切的材料来说明。据《光绪三十四年九月到宣统元年七月各省官自费毕业学生姓名表》中载:在1900年就有江西学生谢晓石(官费)到日本,     

从“法统”崇信到“革命”认同——从“孤军派”观国民革命时期中国知识界的思想动态

"孤军派"是五四运动后中国知识界的一个重要思想派别,以福建籍学人为核心,因留日学生、商务印书馆编辑的学缘、业缘关系而聚合.最初,他们坚持法律至上的立场,主张维护"法统"而反对革命.民国宪政结构的瓦解,革命浪潮的汹涌澎湃,终于使"孤军派"皈依革命.走完了"以护法始以革命终"的思路历程.而围绕革命性质与革命之道,他们与共产党人展开了革命话语权的竞争."孤军派"的分化是这一时期中国思想界分化的一个缩影.     

《云南》杂志及其革命影响

《云南》杂志及其革命影响木基元１９０６年１１月至１９１１年１０月云南留日学生在日本东京创办的（云南）杂志，是“同时期仅次于（民报》的发行数字最高的一个革命刊物。”①老一辈无产阶级革命家吴玉章同志曾高度评价说：“《云南》着重反对外国侵略”，“受到广大读...     

辛亥革命时期留日学生的刊物——《夏声》

辛亥革命前,资产阶级革命派在国内外创办了许多刊物,这些刊物疾呼推翻腐朽的清王朝,宣扬了民主革命思想。《夏声》是在中国同盟会的影响下,由在东京成立的同盟会陕西分会和陕西留日学生组织出版的杂志。它是各省留日学生创办的刊物中时间较长的刊物之一。一九○八年二月创刊至一九○九年九月停刊,为月刊,共发行九期。发行人为杨铭源,主要撰稿者有井勿幕、李元鼎,茹欲立、张季鸾和于右任等。《夏声》曾得到陕甘知识分子的捐款相助,当时甘肃的邓宗、原志迥和王钺等都曾是《夏声》的名誉赞成员。《夏声》的宗旨是“经营蒙疆,防卫西北”,“开通风气,涤除弊俗,发挥固有之文明,灌输最新之学说,鼓国民独立之精神”《夏声》抨击了清政府预备立宪的假骗局,历数帝国主义觊觎我国领土主权的罪行。对陕甘人民反对清朝的黑暗统治,确保陕甘利权的斗争,表示了迫切关注和支持。对唤起陕甘人民的觉醒,推动民主革命运动的发展起了一定作用。     

留日学生与五四运动

<正> 留日学生在辛亥革命中的功绩为史学界所公认,而他们对五四运动的影响尚未引起人们的充分注意。笔者从大量的史料中看到,五四运动与留日学生有着十分密切的关系,在此前后留日学生进行了一系列的爱国活动,对于北京学潮的酝酿、发生、发展产生了巨大的作用。本文拟就其中三次大的斗争及其对五四运动的影响试加说明。     

留学生与赫尔巴特教育理论在中国的传播

20世纪初,以赫尔巴特教育学派理论为主的西方教育理论借道日本传入中国,由此引发了中国引进西方教育理论的第一次高潮,其中留学生尤其是留日学生在此过程中起到了至关重要的作用。他们通过创办刊物,翻译或自编教育理论著作等方式,热情传播赫尔巴特教育理论,不仅成为传播赫尔巴特教育理论的主要中介和宣传赫尔巴特教育理论的号手,而且也成为实践赫尔巴特教育理论的先行者。赫尔巴特教育理论的引进,对我国20世纪初现代教育理论的构建和当时的新式教育,产生了重要影响。留学生们传播赫尔巴特教育理论的功绩应充分肯定。     

辛亥革命前陕西留日学生创办的几种刊物

清朝末年,我国留学日本的官、私费学生中的先进分子,曾创办多种刊物,进行革命宣传。虽然陕西的留日学生人数较少,最多时不过百人左右,但在从事革命宣传方面却不落人后,他们克服了重重困难,从1907年起,在短短的三年中就创办了四种刊物。 1907年夏,高又尼、党松年、郗朝俊、马凌甫等人在东京筹办《秦陇报》杂志,拟每月出一期,每期四万字,但因缺乏经验,编辑举人不当,内部也不够团结,使刊物几乎流产,后在赴日     

试析清末留日学生革命取向的形成

清末留日学生中,后来投身于革命或在思想上具有革命倾向的占很大比例,这显然与他们的留日经历有关.通常的观点,认为这是因为他们在日本受歧视侮辱,屈辱经历的刺激使他们走上革命道路.这只解释了一小部分原因.本文试图从留目的原因、目的和决策,日方的政策和朝野的态度,留学生在日本的生活学习,留日学生政治意识的兴起和清廷的防制与镇压等几个方面,来逐一分析形成清末留日学生革命取向的原因.