浅论社会主义民族关系与生产力的发展

社会主义民族关系与社会生产力本来是两个不同的概念和范畴,社会主义民族关系指的是各个民族之间的关系问题,也就是指我国各个民族在政治上、经济上、文化上等各个方面之间的关系,而社会生产力却是指人们在征服自然,改造自然,获得物质资料过程中的能力,实质是人与自然的关系。但是社会的成员又是民族的成员,每一个民族的成员同时又是社会的成员,人们在社会中,为了生存,为了发展,必然要进行各种各样的生产活动,在生产、生活活动中又必然要结成各种各样的关系,这就产生了民族关系与社会生产力发展的多种多样的错综复杂的关系,本文不是论述所有民族关系与社会生产力发展的关系问题,而是研究和探索社会主义民族关系与生产力发展的关系。我国社会主义革命和社会主义建设的实     

生产力标准与社会主义初级阶段

<正> 科学地阐明社会主义初级阶段理论,是党的十三大在思想上理论上的一个重大贡献。在此,社会主义生产力标准则又是社会主义初级阶段理论的核心和基石,是其基本理论依据和方法论指南。 十三大正是根据生产力标准、立足于我国“生产力水平远远.落后于发达的资本主义国家”,“商品经济不发达”,“经济文化落后”这个最大的国情实际,才作出了“我国正处在社会主义的初级阶段”这个论断的。就理论角度而论,正确判断社会性质和发展阶段的基     

李达论社会主义与发展生产力

李达是中国共产党的主要创始人之一,是著名的马克思主义启蒙思想家和哲学家。从“五四”时期马克思卞义在中国的启蒙,到60年代中期反对林彪、“四人帮”的唯心史观的斗争,他为在中国捍卫和发展马克思主义而辛勤耕耘、艰辛奋斗近半个世纪,直至生命的最后一息。李达在其英勇奋斗的一生中,始终坚持了以“应用马克思学说改造社会”为宗旨,以无产阶级专政的根本任务是“用最大的加速度,发展全生产力”为主要课题,努力探索社会主义与发展生产力的关系,这成为他传播与研究马克思主义社会主义的一根红线。在这方     

发展生产力与巩固社会主义制度

社会主义要实现超越资本主义的更大发展 ,必须高度重视发展生产力。因为无产阶级政权与资产阶级政权的物质基础不同 ,夺取政权的方式不同 ,政权统治与物质基础的关系不同 ,这一切都决定了社会主义必须大力发展生产力 ,生产力发展了 ,社会主义制度才能更加巩固、完善     

民族问题与社会主义

马克思主义总是从无产阶级社会革命总问题的角度来审视民族问题,指明了民族问题的解决只能依靠社会主义道路;社会主义本质规定着民族问题解决的基本原则;社会主义的现实特殊道路决定着民族问题的内容、特征和发展规律.研究民族问题与社会主义的必然联系,有利于党的民族工作和我国民族问题的解决.     

社会主义就是发展生产力

社会主义就是发展生产力,这是马克思主义、历史唯物主义的基本命题。历史唯物主义告诉我们,生产力是社会历史发展的最终决定力量。正是由于生产力由低级到高级的发展,才从根本上决定着社会由低级到高级的合乎规律的发展过程。迄今为止的人类社会,经历了由原始社会到奴隶社会、到封建社会、到资本主义社会、到社会主义社会的发展过程,将来必将     

民族审美意识与社会主义现代化

每个民族都有自己的审美意识。民族审美意识是一个民族在长期的社会实践中形成的,是一定社会环境与生活条件的反映,是一种历史文化的积淀。匈牙利著名美学家卢卡契在讲到研究审美反映的历史形成,应从哪里开始时曾指出:“对人的活动的产生、     

社会主义首先要发展生产力

搞现代化建设和改革开放,必须坚持而不能偏离社会主义方向,这是党中央和邓小平同志反复强调的。“但是,什么叫社会主义,什么叫马克思主义,我们过去对这个问题的认识不是完全清醒的。”①邓小平领导我们党对什么叫社会主义,如何建设和发展社会主义进行再认识,根据新的实践来检验、修正、丰富和发展科学社会主义理论。不仅实现了拨乱反正,恢复了马克思主义的本来面目,而且有许多理论创新,实现了马克思主义同中国实际相结合过程中的第二次历史性飞跃,把科学社会主义理论发展到新境界。一、马克思主义最注重发展生产力众所周知,唯物…     

论社会主义民族

民族作为历史上形成的人们共同体,有各种各样的民族,即是说,有处在不同社会发展阶段的各种民族,有各种类型的民族.社会主义民族作为通常意义上所讲的民族来说,它是民族这种人们共同体的最高类型.研究社会主义民族的形成与特征,具有重要的理论意义和现实意义.一、社会主义民族形成的不同道路     

社会主义生产力与生产关系矛盾特点的反思

长期以来我们对社会主义生产力与生产关系矛盾特点的认识是不科学的,带有严重教条主义倾向,致使我国的社会主义建设事业几经挫折与失误。因此我们有必要对社会主义生产力与生产关系的矛盾特点进行深刻的反思。对于社会主义社会生产力与生产关系的矛盾,马克思主义创始人由于不具备直接实践的条件,他们基本上没有作出什么论述。列宁虽然创立了第一个社会主义国家,但由于辞世过早也未能对这个问题给出具体论述。斯大林是社会主义建设的第一个实际领导者,也是从理论上阐述了社会主义生产力与生产关系矛盾的第一人。斯大林关于社会主义生产力与生产关系矛盾特点的论述,集中反映在他在《苏联社会主义经济问题》一书中所提出的“生产关系     

论社会主义市场经济与艺术生产力的开发

生产力是人类社会历史发展的最终决定力量。中共十一届三中全会以来,邓小平同志一再指出,按照马克思主义的基本观点,社会主义的根本任务就是大力发展生产力,在长期发展生产力的基础上充分体现出社会主义制度优越于资本主义制度,并最终战胜资本主义。党的十四大提出的加快改革开放和现代化建设步伐的一系列重大决策与部署,并将经济体制改革的目标确定为建立社会主义市场经济体制,其主旨都在于进一步解放和发展社会生产力,夺     

论发展生产力与实现社会主义的关系

革命、改革和社会主义的本质是解放生产力。重视生产力在社会发展中的决定性作用是唯物史观的基本观点。资本主义制度被社会主义制度所取代是生产力发展的必然结果。没有高于资本主义的生产力就没有社会主义。发展生产力是人类从必然王国走向自由王国的根本途径。     

生产力标准与社会主义初级阶段的民主建设

(一)生产力标准,是我们考虑一切问题的出发点和检验一切工作的根本标准。毫无疑问,这一标准同样适用于我国社会主义民主建设。那么,在社会主义初级阶段生产力落后的条件下,应如何看待生产力标准对民主建设的决定作用呢?能不能得出因生产力落后,民主建设无能为力的结论呢?这是当前亟待回答的问题。     

马克思主义民族观与我国的社会主义民族关系

一1949年10月中华人民共和国的建立,标志着中国历史进入了一个崭新的时代。从此,在民族关系上开创了历史的新纪元,民族平等代替了民族压迫和民族歧视,民族团结、民族互助代替了民族纠纷和民族隔阂。     

民族自强意识与社会主义市场经济

我国经济体制改革的目标模式已经明确指向建立社会主义市场经济体制。市场经济被普遍引入社会经济生活，优胜劣汰和效率原则客观上强化着经济发展过程的竞争程度。面对这种形势，民族地区从体制到观念，从经济运行到心灵情感受市场经济大潮的冲击都远胜于内地与沿海。如何与市场经济相衔接，如何跨越障碍，顺利实现向社会主义市场经济转轨，是民族地区面临的新课题。本文拟就民族自强意识的功能、表现、特点及其在现时代如何培育民族自强意识，发挥它对民族地区市场经济的作用等，进行一些探讨。民族意识是一个民族的成员共同对本民族所持有…     

鄂伦春民族与实现社会主义现代化

鄂伦春民族与实现社会主义现代化王铎我国是一个多民族的国家，鄂伦春民族是５６个兄弟民族大家庭的一员。他们世世代代繁衍、生息在大兴安岭丛林之中，以能骑善射著称于世。解放前，鄂伦春民族从事着单一的游猎生产，过着居无定址、行无定踪、贫病交加的悲惨生活，社会发...     

社会主义商品经济与民族的道德素质

改革、开放意识和商品经济的迅猛发展,一度“经商热”的掀起,使我们这个文明古国、礼义之帮的古老民族的道德受到了很大的冲击。加之国内资产阶级自由化思潮的泛滥,我们本身思想政治工作的薄弱,精神文明建设时放松,使之“六害”横行,良好的社会风气和道德作风被污染了。不少人深感社会道德风气江河日下,把商品经济的发展与民族道德素质的提高对立起来。这就有必要对社会主义商品经济的发展与民族道德素质提高的关系以理论上加以说明和探讨,以便把精神文明建设搞好,在发展社会主义商品经济中不断提高全民族的道德素质。     

论商品经济与社会主义民族关系

我国经济体制改革以来,商品经济与社会主义民族关系的关系一直被看作民族问题研究的重要议题。围绕这个议题,展开了商品经济各种基本原则,如竞争原则、效益原则等与民族关系的诸种讨论。由于我们的社会主义经济发展中长期忽视商品生产,人们的价值观念,思维方式受到传统意识的种种束缚,在研究商品经济与社会主义民族关系时,不可避免形成     

民族精神与构建社会主义和谐社会

构建社会主义和谐社会是我国当下最核心的价值观念,实现这个目标需要我们弘扬以爱国主义为核心的民族精神,投身于实现中华民族伟大复兴的实践之中。深刻理解和把握现阶段民族精神内涵以及民族精神与和谐社会之间的联系,能够充分表达出民族精神在构建社会主义和谐社会过程中的重大作用。     

社会主义初级阶段经济的道德评价与生产力标准

在人们经济活动中会发生各种道德关系,需要对人们的经济行为作出道德评价。但生产力是衡量经济发展水平的唯一标准,因此,要认识道德评价的特殊性,正确处理道德评价与生产力标准的关系,坚持生产力标准．