20世纪美国文学中的反都市现象

反都市现象是 ２０世纪美国文学中的一股主流，作家们以不同的文学形式和手法抨击和揭露资本主义都市文明的弊端和现代科学技术对人性的摧残，同时表达了他们对大自然和田园生活的眷念以及对原始回归的向往，这种原始主义思想源于他们头脑中积淀的集体无意识，体现了他们力图寻求祖先的原始精神，从而达到精神上的超越和拯救。     

19世纪末20世纪初西方国家农业资本主义的失败

19世纪末20世纪初,西方国家的农业资本主义走向衰落,农业中的雇佣劳动力的比例和大农场在农业经营中的比例都在下降。这一时期农产品价格的长期低落和社会工资率的上升,使得资本主义的雇佣经营无利可图。由于农业生产的特殊性,农业部门的规模效益不高,而对工资劳动的监督成本却很高,家庭式农业生产完全可以和现代农业生产技术相融合,并实现农业生产的现代化。社会公共部门支持的农业科研和推广体系的建立,以及农业合作化运动的发展,同样促进了家庭农场的复兴与现代化。     

18世纪末19世纪初的英、美浪漫主义文学探源

为了进一步探索浪漫主义文学的奥秘,运用比较文学平行研究中的类型学、主题学、文类学以及影响研究中的流传学等方法对18世纪末19世纪初的英、美两国浪漫主义文学进行溯源,发现两者产生的时间有先后之别,作品形式也有所不同,但导致它们产生的根源是一样的,两者所表现的主题也相似,而且在本质上是相同的。浪漫主义文学是一定社会发展阶段的产物,英国浪漫主义对美国浪漫主义的影响有限。     

论19世纪末20世纪初美国联邦政府反垄断运动

19世纪末20世纪初,面对垄断资本主义带来的一系列社会问题和社会矛盾,美国联邦政府相继通过一系列反垄断法律,首次进行了大规模的反垄断实践。这些反垄断法律的通过和司法实践,开创了世界上反托拉斯垄断的先河,强化了联邦政府的社会经济调控功能,从立法和司法实践上奠定了现代美国的基础,而且体现了公平与效率,在一定程度上保护了中小资产阶级和消费者的利益,缓和了由垄断引起的社会矛盾,稳定了美国资产阶级的统治,促进了美国社会的进步。     

19世纪末20世纪初美国黑人妇女俱乐部的活动

19世纪末20世纪初美国黑人妇女建立了许多俱乐部,这些黑人妇女俱乐部针对黑人社区的各种问题开展一系列的社会福利活动.黑人妇女俱乐部对黑人社区的生存和发展起着很重要的作用.黑人妇女俱乐部不但锻炼、培养和提高了黑人妇女的领导组织能力,而且又团结了广大的黑人女性.     

论19世纪末20世纪初俄国的纺织工业垄断

19世纪末20世纪初,俄国纺织工业进入了快速发展的历史时期。在技术革新、股份制公司的建立和推广、银行资本的渗入及联合生产方式的普遍采用等多重因素的作用下,俄国纺织工业领域经历了资本从分散到集中,从自由到垄断的过程。俄国纺织工业领域先后出现了卡特尔、辛迪加和托拉斯等类型的垄断组织,它们借助在销售市场上的垄断地位,为攫取高额垄断利润开展了各种活动,给俄国的政治经济和社会发展带来了积极和消极的双重影响。     

20世纪末我国文学颓废主义论纲

我国 2 0世纪末文学中的颓废主义发端于文革时期 ,80年代后期以降获得发展。它崇尚非理性主义、唯美主义和虚无主义 ,是新的时代、新的理性在艰难困苦中受孕的朕兆。它受到了生命本体论、形式主义文论的支持 ,其哲学基础是新人本主义、科学主义以及我国佛道文化中的某些传承。     

论19世纪末20世纪初梁启超对帝国主义的认识

:1 9世纪末 2 0世纪初 ,梁启超认识到了中华民族的亡国灭种危险是由于帝国主义的入侵造成的。他一方面较为清晰地分析了帝国主义侵华态势和本质 ,但同时对帝国主义的侵华本质在认识上又存在一定程度的模糊性。清晰与模糊不是纯粹逻辑意义上的自相矛盾 ,而是反映了梁启超早期反帝思想的独特性和不成熟的一面。     

论19世纪末至20世纪初美国非政府环境保护组织

19世纪80年代美国工业生产总值占世界工业总产值的30％以上,跃居世界的第一位,此后,美国经济发展虽然有过波折,但总体上保持在世界的前列。美国资本主义经济快速发展的同时,与之相伴的是一系列社会问题,其中资源浪费和环境破坏更加严重。美国的非政府环境保护组织就是在这样的背景下兴起的,它的兴起体现了人类本身对自然态度的反思,同时更是人类自我救赎的实践展示。     

19世纪末20世纪初美国民众反帝运动论析

文章概述了,19世纪末20世纪初,在美国发生的以资产阶级民主派,联合其它各派反对美国帝国主义者的扩张、建立"新帝国"、发动殖民战争等政策,而发起的抗议运动.文章指出了,发生此运动的必然性,并分析了,运动出现的主、客观原因.     

媒介嬗变与近代上海词坛生态——以早期《申报》为中心

近代上海,是中西文明与文化碰撞激烈的地方。而词是一种古老的文学样式。如何认识新的时代与旧的文学之间的关系,是学界一直思考的问题。《申报》是近代上海文明的产物,也是近代中国历时最久、影响最大的报纸。早期《申报》共刊载词作一千三百余首,涉及词家近三百五十人,由此着眼,可以考察上海词坛在19世纪后半叶至20世纪初这样一段新旧交替时期中的词学生态,厘清媒介变化对词家词作的影响,探索近代社会中词这样一种古老的文学样式在现代化进程中的发展道路。     

Mortality Peaks in Italy in the Late 19th and Early 20th Centuries: Trends by Age and Sex

Infant and youth mortality fell steeply between the Unification of Italy and the 1930s, particularly due to the decline in infectious and parasitic diseases. A number of mortality crises, however, at times halted this decline: the 1908 Calabria-Sicily earthquake, the 1915 Marsica earthquake, World War I and 1918 Spanish INFLUENZA outbreak.This paper focuses as the repercussions of these events on the general survival status of young people from birth to puberty, as well as the main pathologies responsible for the rise in mortality.An analysis of differences in mortality according to sex during the various crises was also performed to ascertain whether the more difficult survival conditions during these periods affected males and females equally.     

边关何处?——19、20世纪之交日本满蒙回藏鲜之学的兴起及其背景

19、20世纪之交,日本的东洋史学逐渐成型,所谓满(洲)、蒙(古)、回(疆)、(西)藏、(朝)鲜之学迅速崛起。本文要讨论的是这一日本东洋学转变时期的学术变化及其政治背景,并通过这一变化反观中国现代学术史。日本东洋学界这一转变,一方面受欧洲东方学的影响,所谓超越中国的中国研究开始兴起;一方面由于日本的崛起和所谓亚洲主义思潮的影响,日本的兴趣从传统汉族中国偏向所谓满蒙回藏鲜的历史地理研究,与日本政界重建国际地位和扩张领土的野心有关。与此同时,中国对于周边的历史地理研究,虽然早已有西北史地与蒙元史研究,但此后的学术研究却没有能够与现代民族国家的重建,以及政治领土的确立发生真正的交集,因而只是在欧洲和日本所谓西域南海之学或满蒙回藏鲜之学的刺激下发展起来的绝学。如果仔细对比日本东洋学界对满蒙回藏鲜的兴趣和中国学界对四裔之学的态度,我们可以看到那个时代两国政治的巨大差异和两国学界不同的历史意识。     

19世纪末20世纪初美国服装厂中的犹太移民女工境遇探析

19世纪末20世纪初,一大批东欧犹太女性进入美国。犹太女性移民大都因为生活贫困不得不进入就业市场,又因为传统文化和人际关系网络而主要进入美国工业化城市中的服装厂工作。这些犹太服装女工以年轻未婚女性为主,大都作为廉价劳动力分布在制衣生产线的基础性岗位上,面临职业升迁困难,工资处于低水平,以及遭遇性别歧视等困境。对于这样的工作境遇,她们一方面积极适应美国工厂的生产方式,同时也通过跳槽、参加工会和罢工等方式进行抗争,但大多数女性在婚后回归家庭,结束工厂职业生涯,选择以家庭为中心开展新的经济参与活动。     

试论清末民初社会言情小说的时代思想

清末民初的社会言情小说是时代的一面镜子,客观地反映出了各阶级、各阶层在那个时代的心灵史和社会的历史变迁。它们将言情与社会结合起来,以社会为经,言情为纬,全面反映了那个时代的历史面目,特别是作为时代精英的知识分子,他们在时代的镜子面前都客观的体现出了不同的思想和态度:堕落、异化、苦闷、彷徨、追求。在这过渡时代的背后,走出了具有朦胧启蒙思想的觉醒者,开始了近代社会向现代社会的过渡。而社会言情小说,以它思想的深刻性,具有永恒的艺术魅力。     

在19世纪20世纪之交,建立中国现代文学的界碑

本文认为 ,中国现代文学萌生的界碑 ,应建立在 1 9世纪 2 0世纪之交。在以文学观念更新为启动发力点的文学革新运动中 ,小说、诗歌、散文、戏曲等各个领域几乎是齐头并进 ,各显神通 ,虽然成败不一 ,但就总体而言 ,已初具文学现代化的新貌 ,而变革时段的“公约数”是“世纪之交”。作者还从通俗文学的角度 ,分析了文学如何与市场结合 ,这也是标志现代文学形成的一个界碑     

自立与本色化--19世纪末20世纪初基督教对华传教战略之转变

从19世纪后期开始,基督教对华传教战略发生根本性的转变.以传教士为中心、建立传教机构管理和资助下的教会、雇佣本地助手从事传教活动的旧模式被否定,建立自立和本色化教会的新理论逐渐形成.这种由西方传教理论家和来华传教士发展起来的理论,主张中国教会应走向自养、自治、自传之路,建立与中国社会和文化相融合的本色教会.在20世纪中国民族主义运动日益高涨的背景下,来华传教士通过教会合一运动、向中国教会移交传教事业等行动,将新的传教理论付诸实践.     

二十世纪初期的中国语文学习观

20世纪初,我国的语文教育进入了现代学科教育的新阶段.语文教育研究者在研究语文学科教育的同时,也开始了对现代语文学习的研究,在语文学习目标、语文学习原则、语文学习方法等方面进行了有益的探索.