论邓小平哲学思想

邓小平同志的哲学思想,是马克思、恩格斯、列宁,特别是毛泽东哲学思想的直接继承和发展。本文对邓小平同志实事求是的哲学思想及其在我国社会主义建设新时期的创造性应用,作了辨析与论证。     

马克思主义"和谐"理念中的政治和谐追求

实现政治和谐是空想社会主义者向往的政治理想,他们著书立说,对政治和谐及其建立进行充分的论证,并设计方案、展开实验;马克思和恩格斯第一次把政治和谐提到理论高度,列宁则将社会主义政治和谐的建设付诸实践;毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛在不同的历史阶段从不同的方面继承、丰富和发展了马克思主义的和谐观,探索着马克思主义中国化和中国特色社会主义的政治和谐之路。研究马克思主义＂和谐＂观及所蕴含的政治和谐思想对当今构建社会主义和谐社会具有重大的理论价值和实践意义。     

毛泽东新闻宣传思想初探

毛泽东新闻宣传思想初探王国庆一、毛泽东新闻思想是继承和发展马克思新闻思想的结果毛泽东在继承马克思新闻思想的同时，又以强烈的变革，开拓和创新意识，发展了马克思、列宁的新闻思想。马克思，恩格斯在领导革命斗争中，把新闻实践作为斗争的一部分，亲自主编了《新菜...     

毛泽东的文艺观及诗词创作

毛泽东的文艺观是对马克思、列宁文艺思想的继承和发展。毛泽东认为文艺具有鲜明的功利性和阶级性，并为一定的政治和阶级服务；文艺与革命的关系，就是文艺与人民大众的关系。毛泽东是一位政治家诗人，他在诗词创作中深刻地反映了他的文艺观，并以此实践了其文艺为革命斗争服务的主张。无产阶级取得政权后，人民物质生活日益丰富，精神上的需要就多样化了，艺术上的需求也随之多样化，势必出现纯粹娱乐性的文艺作品，这些作品很难以政治标准来评价其高下优劣。因此，毛泽东的文艺观应该是一个开放的、不断发展的思想体系。     

浅析邓小平思想政治教育理论的基本内容

邓小平理论博大精深,思想政治教育理论是邓小平理论的重要组成部分。他在继承和发展马克思、列宁、毛泽东有关思想政治教育理论基础上,建立了一整套有关思想政治教育的目的、任务、原则、内容、方法的科学体系     

邓小平对社会主义历史阶段理论的创造性发展

邓小平社会主义初级阶段理论,是对马克思、恩格斯、列宁、毛泽东等老一代无产阶级革命家有关社会主义历史阶段理论的继承、创造与发展.在一定意义上说,中国的社会主义运动标志着当代世界的社会主义运动,中国社会主义理论的发展标志着当代社会主义理论的发展,因此,邓小平初级阶段理论也就代表着社会主义历史阶段理论发展的新阶段.     

试析邓小平的社会主义观与改革开放

邓小平的社会主义观是指邓小平对社会主义的总的看法和基本观点."文化 大革命"的发生、发展与终结,使邓小平对社会主义有了新的认识,从而推动了解放思想、 实事求是思想路线的重新确立和中国改革开放事业的顺利发展.邓小平的社会主义观完整地 揭示了社会主义的本质、发展阶段、发展形式等一系列社会主义的基本理论问题,是对马克 思、列宁、毛泽东社会主义观的继承、丰富和中国现实条件下的进一步发展与完善.正确分 析邓小平的社会主义观有利于我们搞好当前的现代化建设,有利于推进社会主义和谐社会的构建.     

毛泽东的文艺观及诗词创作

毛泽东的文艺观是对马克思、列宁文艺思想的继承和发展。毛泽东认为文艺具有鲜明的功利性和阶级性,并为一定的政治和阶级服务;文艺与革命的关系,就是文艺与人民大众的关系。毛泽东是一位政治家诗人,他在诗词创作中深刻地反映了他的文艺观,并以此实践了其文艺为革命斗争服务的主张。无产阶级取得政权后,人民物质生活日益丰富,精神上的需要就多样化了,艺术上的需求也随之多样化,势必出现纯粹娱乐性的文艺作品,这些作品很难以政治标准来评价其高下优劣。因此,毛泽东的文艺观应该是一个开放的、不断发展的思想体系。     

社会主义本质论对历史唯物主义的贡献

本文从历史观的角度论述邓小平的社会主义本质论在历史唯物主义发展史上的理论地位。通过对马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东和邓小平关于社会主义本质的论述进行比较研究可见，邓小平把社会主义的本质同发展生产力直接联系起来，是对历史唯物主义作出的独创性的杰出贡献。     

社会主义共同富裕思想的形成和发展

社会主义共同富裕思想源于马克思和恩格斯，列宁、斯大林、毛泽东对此也作了重大探索和发展。但因历史的局限，他们的共同富裕思想都不同程度地存在缺陷和偏差。邓小平在继承前人的基础上，结合什么是社会主义、怎样建设社会主义这一建设有中国特色社会主义首要的基本理论问题，进一步发展了社会主义共同富裕思想，具有重大的理论和实践意义。     

人类发展的必由之路——论邓小平关于当代战争与和平理论

战争与和平,是关系到人类命运和发展的头等重大问题。马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东对战争与和平理论都作过透彻的分析和精辟的论述。邓小平继承和发展了他们的思想,提出了一系列具有远见卓识的重要理论,揭示了人类发展的必然规律。 一、正确认识我们所处的时代     

邓小平法制建设思想与依法治国

邓小平的法制建设思想是在认识、处理和解决建设有中国特色社会主义的各种问题中逐步形成的，它是建设有中国特色社会主义理论的重要组成部分，是对马克思主义法制理论的继承和发展，是新时期依法治国，建设社会主义法治国家的指导思想。一、邓小平法制建设思想是依法治国的指导思想法制建设问题是马克思主义法学理论的重要课题。马克思、恩格斯、列宁都十分重视法制建设，认为法律是统治阶级意志的体现，是统治阶级实现阶级专政的工具。列宁曾深刻指出：工人阶级夺取政权之后，象任何阶级一样要通过改变所有制和实行新宪法来掌握和保持政权…     

毛泽东、邓小平开放观比较

邓小平全方位的开放观，是邓小平理论的重要组成部分，是对毛泽东对外开放思想的继承和发展。把毛泽东和邓小平的开放观进行比较，对于我们全面、深入、准确地理解和把握邓小平的开放思想，坚持党的基本路线，全面推进社会主义现代化建设事业，都有着十分重大的意义。一邓...     

把思想建设放在党的建设的首位是毛泽东建党学说的显著特点

马克思、恩格斯、列宁在理论和实践上,提出和解决了无产阶级政党的一系列重要问题,其中,马克思和恩格斯对党的政治建设,尤其是对党的纲领和政策策略问题给予了特别的论述。列宁继承了马克思主义的建党学说,特别在党的组织原则方面,首次提出了民主集中制的科学概念,并把这一原则成功地运用于俄国党的建设。邓小平同志说:“把列宁的建党学说发展得最完备的是毛泽东同志。”以毛泽东为代表的中国共产党人,最突出的贡献,就是根据马克思列宁主义的建党学说,紧密结合中国实际,提出了把思想建设放在党的建设的首位,并且成功地创造性地解决了在中国这样一个无产阶级人数很少而农民和其他小资产阶级占人口大多数的国家里,如何建设一个有广大群众性的无产阶级政党的重大问题。因而极大地丰富和发展了马列主义的建党学说,形成了具有中国特色的毛泽东建党学说。     

邓小平对马克思主义经济政治观的丰富和发展

邓小平把经济问题上升到政治高度 ,从政治角度认识和处理经济建设和发展问题的根本态度和基本观点 ,是对马克思主义经济政治观 ,特别是对列宁关于“经济方面的政治”、毛泽东关于“政治工作是一切经济工作的生命线”的观点在我国改革开放和社会主义现代化建设伟大实践中的丰富和发展。正确认识和理解邓小平的经济政治观 ,对于我们处理好新时期的政治与经济的关系 ,从政治高度总揽以经济建设为中心的社会主义现代化建设的全局 ,具有重大的理论意义和现实意义     

艰辛的开拓 宝贵的遗产──试论革命导师对社会主义现代化道路的探索

社会主义与现代化如何有机结合是国际共产主义运动的一道难题。马恩对东方非资本主义发展理论作出了明确的、系统的论述；列宁继承和发展马恩这一理论，建立第一个社会主义政权，在俄共（布）第十次代表大会实现了以粮食税为主要标志的新经济政策代替战时共产主义政策的重大转变；毛泽东对社会主义现代化建设有过较为理性的、系统的思考，但由于对国内主要矛盾判断的失误，导致社会主义现代化主题的湮没与迷失；邓小平科学地概括了社会主义的本质，设计出物的现代化、制度现代化和人的现代化的蓝图，坚持和发展了马、恩、列、毛的思想。从马克思到邓小平，他们对社会主义现代化道路的探索这笔宝贵遗产，我们必须学习、研究、丰富和发展。     

现代社会主义与建设有中国特色社会主义──三论马克思主义经济思想史的启示

马克思、恩格斯一致认为，在资本主义发达国家和不发达国家，无产阶级夺得政权后进行社会主义建设的道路是大不相同的。十月革命后，列宁从俄国的"现存社会"出发，探索了不发达国家社会主义建设的具体道路。毛泽东也有过一些这方面的设想。邓小平设计的有中国特色社会主义道路，是马、恩、列、毛关于不发达国家社会主义建设道路的思想的坚持和发展。     

试论毛泽东同志的自由观及其在新时期的运用和发展

毛泽东同志关于自由观的论述在其整个哲学思想中占有重要地位。这些论述凝聚着中国革命和建设实践的宝贵经验,丰富和发展了马克思主义自由观。在新的历史条件下,它又在四化建设的实践中得到新的运用和发展,表现出强大的生命力。本文试就这一问题的主要方面,作一初步探讨。 (一) 毛泽东同志的自由观是对马克思主义自由观的继承和发展,为了准确把握它的基本思想,有必要对马克思、恩格斯、列宁关于自由的论述作一概要说明。     

浅析邓小平的德育观

浅析邓小平的德育观岳永祥邓小平同志继承和发展了毛泽东教育思想的主导方面，形成了独具特色的邓小平教育思想。邓小平的德育观是邓小平教育思想的重要组成部分，是指导我们加强和改进学校德育工作的正确方针。改革开放十多年来，邓小平同志结合新的实践，对教育工作、思...     

论斯大林的社会主义观

什么是社会主义和怎样建设社会主义的问题,历来就是经济文化落后国家在取得无产阶级政权,从事社会主义建设的伟大事业中所必须解决的重要问题。本文主要从社会主义前途、社会主义基本特征,以及社会主义建设三个方面,对斯大林的社会主义现做出客观评析。不仅论述了他对马克思、恩格斯、列宁社会主义观的继承与发展方面,而且也指出了他对马克思、恩格斯、列宁社会主义观的误解和扭曲方面;不仅肯定了他的社会主义现对苏联社会主义建设的理论指导意义,而且也指出了他的社会主义现给苏联社会主义建设及后来其他社会主义国家的建设留下的不良理论教条。