和谐社会建构中民族精神动力功能的层次性分析

构建社会主义和谐社会是中华民族伟大的历史任务,需要有强大的民族精神支撑.从社会个体层面来说,中华民族精神促进和谐社会建构主体自身的身心和谐;从社会关系层面来说,中华民族精神促进和谐社会建构主体间的社会关系和谐;从民族整体层面来说,中华民族精神增强和谐社会建设所必须的民族凝聚力;从民族关系层面来说,中华民族精神维护和谐社会建设所必须的民族文化主体性.     

注重社会公平妥切处理民族关系促进社会和谐发展

和谐的民族关系是构建社会主义和谐社会的重要保证。“十一五”时期必须高度重视民族地区城乡居民收入差距拉大、地方财政困难和社会发展落后等突出问题。必须切实处理好民族关系,促进民族工作与构建和谐社会协调发展。     

民族地区和谐社会建设与高等教育发展研究

民族地区和谐社会建设有着特殊的内涵,它包括民族关系、政治地位、经济能力、文化信仰以及经济社会发展与生态环境五个方面的和谐。本文以这一内涵为基础,分析了民族地区社会不和谐的主要表现以及民族地区和谐社会建设所赋予高等教育的历史使命,最后,提出了面向民族地区和谐社会建设的高等教育发展对策。     

媒介传播与构建民族和谐社会

构建和谐社会是党中央的重大决策.落实在民族问题上,如何构建民族和谐社会,是民族社会学的新课题.作为一种比较特殊的社会干预方式,积极的媒介传播对构建民族和谐社会起着越来越重要的作用.     

建国后周恩来的民族和谐思想及其现实启迪

新中国成立后,周恩来在协调民族关系的过程中形成了独具特色的民族和谐思想,即坚持民族平等原则,推行民族区域自治基本政策;坚持民族团结原则,促进民族关系进一步凝聚;坚持民族共同发展原则,促进各民族共同繁荣。和谐的民族关系是社会和谐的重要组成部分。在构建社会主义和谐社会这一新的时代背景下,深入研究、准确把握和大力弘扬建国后周恩来的民族和谐思想,无疑会对当前和谐民族关系的构建提供理论支撑和可资借鉴的历史经验。     

论多元文化视域下民族地区和谐社会的构建

和谐社会是一个多样性文化共生发展的社会.多样性文化共生发展是和谐社会的本质体现,也是和谐社会的内在要求.然而多元文化是一把双刃剑,给民族地区和谐社会构建注入新的血液的同时也黏附着一些不确定因素;文化和谐是民族地区构建和谐社会的基石,推进多样性文化与主导性文化的和谐发展是民族地区构建和谐社会的基本路径选择.     

论建构和谐社会的制度与文化条件

社会主义和谐社会的基本内涵和主要特征,是依据社会公正与公平的原则,建立和保持不同社会集团之间和谐的利益关系;社会主义和谐社会的基本保障是民主政治、"法治国家"和以公正、公平为主要价值取向的公共政策.但是,从根本的、长远的角度来看,中国要建成和保持稳定的社会主义和谐社会,必须汲取中国传统文化中的有益资源,借鉴其他民族的政治文明,建立与之相适应的和谐的政治文化与大众文化.     

基于提升和谐社会凝聚力的图书文化惠民服务研究——以河北省石家庄市社区为例

发展社会主义先进文化,不断巩固和谐社会建设的精神支撑是铸就民族凝聚力、提高社会和谐度的根本途径.民族凝聚力的增强是提高中国综合国力的坚实基础.充分利用图书馆在组织传播先进文化、凝聚人心方面的优势,促进和谐社会建设.社区是社会的基本单元,面向社区的文化惠民服务值得政府、社会关注和研究.     

激发统一战线活力 促进“五大关系”和谐

统一战线是中国共产党执政兴国的重要法宝，也是我们实现中华民族伟大复兴的重要法宝。《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》指出：必须最大限度地激发社会活力，促进政党关系、民族关系、宗教关系、阶层关系、海内外同胞关系的和谐。这五个方面的关系是政治领域和社会领域中涉及党和国家工作全局的重大关系，     

贵州民族地区社会关系的发展与和谐社会构建

近几十年来,随着现代化进程的加快,贵州民族地区经历着自身传统文化价值观念的不断嬗变,权力和利益分配的不断调整,社会组织的不断转型等触及社会结构的剧烈变革,这就使贵州民族地区的社会关系发生了深刻的变化.处理好民族地区的社会关系,是提高构建社会主义和谐社会能力的关键.     

简析少数民族流动人口对城市民族关系重构的影响

少数民族流动人口是影响社会矛盾、关乎地区稳定的重要因素,它与和谐民族关系有着密切的联系。文章分析了少数民族流动人口现状及其特殊性,阐述了其对新时期民族关系的积极和消极影响,强调民族和谐是构建社会主义和谐社会的重要基础,提出加强对少数民族流动人口服务与管理、促进和谐民族关系的政府对策与建议。     

构建和谐社会的"三大和谐"论纲

构建社会主义和谐社会的理念已经引起社会的普遍关注。人是社会历史的创造者和活动主体,以人为着眼点,人类社会包含着人与自然的关系、人与社会的关系以及由二者决定的人自身关系这三大领域。构建和谐社会就是要实现人与自然的和谐、人与社会的和谐以及人自身的和谐。人与自然的和谐是构建和谐社会的物质基础,人与社会的和谐是和谐社会的主要内容,人自身的和谐则是实现这二者和谐的前提条件。     

促进社会和谐与提升民族凝聚力

促进社会和谐是全面建设小康社会和实现社会主义现代化目标的必然要求。民族凝聚力是综合国力的重要组成部分,全面提升中华民族的凝聚力已成为全党全社会的一致共识。建设社会主义和谐社会与全面提升中华民族的民族凝聚力有着密切的关系,促进社会和谐需要民族凝聚力提供精神支撑,而社会和谐可以为全面提升民族凝聚力提供可靠的社会基础。     

和谐社会建构中政府与大众传媒的双向平衡模式

和谐社会是多个社会行动主体之间呈现有序和相互协调关系的社会形态.信息化时代,这种协调关系要求社会信息沟通顺畅与平衡.作为社会管理者的政府在和谐社会的建设、协调和管理中负有主要责任,承担社会监督、信息告知等重要功能的大众传播媒体也扮演重要角色.从政府的角度,和谐社会的建构表现在三个主要的层次上,这三个层次也可以从大众传媒的社会作用的角度给予理解和重视.因此,政府应该与大众传播媒介建立一种以社会公共利益为砝码,重视与社会公众沟通和理解的双向调节式新型关系.     

社会利益理论与实践十议

一切社会活动的中心是利益,一切社会关系的核心是利益关系,一切社会科学的核心归根到底是利益关系问题.对社会利益理论和实践的讨论必须先要厘清十个方面的问题,即:利益概念的界定、社会利益及其内涵、社会利益的量化问题、对我国当前根本利益的认识、对新时期基本利益关系的理解、社会利益关系发展的基本规律、社会利益与人民内部矛盾的关系、共享利益观和共享利益论、社会利益与构建和谐社会的关系、社会利益问题与社会科学的关系.对这十个方面问题的说明有助于人们深化对全面建设小康社会和构建和谐社会的理解.     

论民族间信任和谐与民族地区社会稳定发展

着力保障和改善民生,大力推进民族地区又快又好发展,用速度缩小发展差距;重视制度建设基础上的利益协调,大力提振政府公信力;大力营造民族团结和谐的社会氛围,是发展民族间信任和谐关系,维护民族地区社会稳定发展的客观要求,也是构建社会主义和谐社会的必然选择。     

和谐社会与契约理念

和谐社会的构建必须推进个人的充分社会化,并使社会运行表现出理性化,这都离不开契约理念、平等关系和社会契约准则.为弘扬契约理念而构建和谐社会,必须形成社会有序、权利平等、行为有规的环境和氛围,从而保证和谐社会的构建.     

人工自然视野下的和谐社会审视

和谐社会建设过程中的不和谐因素可以归结为人工自然与和谐社会的关系问题.利益和谐是和谐社会的核心.人工自然不仅是利益的载体,也是人与世界之间关系的栽体.人与自然、人与社会、人与自身、人与人工自然的关系是人与世界之间的"四大关系".这"四大关系"所在领域内的"四大和谐"是实现和谐社会的前提,和谐的全息性使得"四大和谐"成为可能.从"三大关系"到"四大关系"、从"三大和谐"到"四大和谐",既是科学技术发展的要求,也是和谐社会建设的需要.在人工自然演化过程中调节人工自然,进而调节人与世界之间的关系,以及调节人类社会的利益格局,是通往和谐社会的可能路径.     

多民族聚居区和谐民族关系的考察与建议——以临夏市红园街道为例

和谐民族关系,是加快民族地区经济发展的推进剂,也是构建社会主义和谐社会的重要组成部分。民族关系的和谐对民族地区经济繁荣发展、社会和谐、各民族和睦相处起着重要作用。选取临夏市红园街道为田野调研点,分析临夏市民族关系现状,结合学术界对于民族关系影响因素的研究现状,针对调研点的具体情况,选取四个因素,即历史、文化、宗教、政策来分析临夏市的民族关系,对构建临夏市和谐民族关系提出建议。     

刘少奇对社会主义和谐社会的探索

刘少奇在长期的革命和建设实践中,对社会主义和谐社会进行了有益探索,作出了许多精辟的论述,其和谐社会思想非常丰富.尤其在促进政党关系、民族关系、宗教关系的和谐方面,刘少奇提出了独具特色的思想观点.研究刘少奇的和谐社会思想.对构建社会主义和谐社会、全面建设小康社会有重大的现实意义.