论燕青

一在《水浒全传》中,作者对燕青着墨并不多,不象对宋江、武松、鲁智深等人物,有长达数十章的描写,他在小说的第六十一回,才随着卢俊义的出场而初次露面。但在书中,他并不是一个无足轻重的角色,相反,他个性鲜明,形象丰满,并且在梁山事业中发挥了特殊     

评宋江的让位丑剧

《水浒》写宋江千方百计把卢俊义拉上梁山入伙以后,又一定要把第一把交椅让给卢俊义坐,演了一场让位丑剧。卢俊义何许人也?他是北京“大名府第一长者”,有着“海阔一个家业”,是一个有名的豪强地主。他仇视梁山泊农民起义军,狂妄叫嚣;“梁山泊那伙贼男女打什么要紧,我看他如同草芥,兀自要去特地捉他”,并扬言“已准备下一袋熟麻索”,待梁山农民军来时,他便“一扑刀一个砍翻”,“缚在车子里”“解上京师,请功受赏,方表我中心之志”。他要梁山农民军“人人皆死,个个不留”,决心与农民革命对抗到底。对于这样一个人,宋江简直爱得发了狂.他煞费苦心把卢俊义賺上梁山,卢俊义被官府逮捕后,不惜千金贿赂狱吏,     

燕青故事研究

元杂剧《同乐院燕青搏鱼》中的燕青,是一个平民化的英雄人物,燕青形象更多的表现梁山好汉为民除害的侠士义气。《水浒传》里的燕青,是一个忠心耿耿、机智灵巧、了身达命的贤才,性格比元杂剧里复杂,人物形象更为鲜明。《水浒后传》沿袭《水浒传》里燕青的聪明才智,大胆地将他塑造成一个出谋划策、智勇过人的非凡将士,一个出类拔萃的军师。     

卢俊义上山是《水浒传》的一大败笔

《水浒传》中关于梁山好汉的描写，有许多人物形象的塑造是非常成功的，其故事情节的描写和展开也特别精彩。但是，《水浒传》的人物描写也有败笔，特别是梁山泊二号人物卢俊义的上山，就是《水浒传》的一大败笔。第一，卢俊义的上山非常勉强，根本没有故事发展的内在逻辑性，纯粹是事出偶然。只是因为宋江与一个和尚闲聊时，偶然想起河北大名府有个卢员外，便想把卢俊义拉上山，指望此人去攻打曾头市替晁盖报仇。在这样毫无缘由的情形下，卢俊义便在小说中匆忙登场。第二，卢俊义的第二把交椅坐得也十分勉强。卢俊义在小说中，原本是个与梁山毫无关系的局外人，是宋江硬把此人拉上山，     

评卢俊义上梁山

投降派头子宋江改“聚义厅”为“忠义堂”,从根本上篡改了晁盖的革命路线以后,紧接着,就全力以赴地拉卢俊义上山。一部《水浒》竟用了整整十回的篇幅,对这件事情作了绘声绘色的描写。这是一个多么引人注目的问题啊! 卢俊义何许人也?《水游》中的卢俊义,外号叫“玉麒麟”。在作者笔下,他是梁山泊中地位仅次于宋江的首领。什么文武双全,“疏财仗义”,“英名播满乾坤”,简直是一个不可多得的凤毛麟角的人物。但是,透过这些狂热歌颂的言词,我们发现了麒麟皮下的马脚。卢俊义其人,是一个穷凶恶极的大地主。他一心与农民起义军作对,狂叫要使梁山治“人人皆死,个个不留”,对革命人民充满了多么刻骨的仇恨!他还声言要“生为大宋人,死为大宋鬼”,誓死效忠皇帝的反革命立场     

宋江的帮凶——燕青

“燕青心胆坚如铁,外貌风流却异常。花柳曲中逢妓女,洞房深处遇君王。只因姓字题金榜,致使皇恩降玉章。持本御书丹诏去,英雄从此作忠良。”这是《水浒》对燕青的一首赞诗。浪子燕青是《水浒》所精雕细刻的一个人物。在对他的描绘中,作者倾注了极大的欣赏和赞扬。例如,在七十四回开篇铺陈了一首长达十六句的赞诗之后,作者就直截了当地吹捧燕青“虽是三十六星之末,却机巧心灵,多见广识,了身达命,都     

谈卢俊义的上梁山

“卢俊义的上梁山及其坐了第二把交椅,自来就不令人心服。”这是王利器先生三十年前就讲过的观点,读《水浒传》的人,恐怕多有同感。的确,北京城头号大财主、大名府第一等长者卢俊义,守着“海阔一个家业”,有什么必要上梁山呢?他对水泊梁山的创建和发展似乎谈不上有什么贡献,却坐了第二把交椅,又怎能令人心服!然而,《水浒传》从第六十一回起,用了整整十回的篇幅来集中描写卢俊义上山的经过,并颇费周折地     

如何应对金钱诱惑,情商能力现原形--《水浒传》人物情商研究之三

《水浒传》中的人物在金钱、利禄面前表现的情感取向和言行态度 ,或多或少反映出其人生价值观的实质性内涵。而他们的情感取向往往又受其本人的情商制约 ,并由此上演了一幕幕人间悲喜剧。为争信赏钱 ,乔冽打死库吏 ,被迫逃亡 ;想赚外快 ,李立险些要了宋江性命。蒋门神贿赂贪官 ,张都监陷害武松 ;施恩上下使钱 ,幸得牢卒手下留情。燕青预感官场险恶 ,及早隐迹埋名 ;柴进不恋权位俸禄 ,抽身辞官还乡。与几个辞官求闲的好汉相比 ,宋江、卢俊义对功名的强烈欲望主宰了他们的情绪大脑 ,影响了理智发挥有效作用并作出明智的决策 ,落了个悲惨的结局。     

释"太行春色,有一丈青"

长期以来 ,研究者对龚开《宋江三十六赞》给燕青的赞词多有误解 ,以为“太行春色 ,有一丈青”是暗示燕青的“放浪”行为 ,“一丈青”是某个妓女或女强人的绰号。实际上 ,“一丈青”是“浪子”燕青的另一个绰号 ,龚开的赞词是针对梁山好汉受招安一事而发的。“太行春色”一语 ,是具有象征意味的政治性话语。了解这一点 ,有助于弄清楚《水浒传》成书过程的基本情况以及早期宋江故事流传的社会文化背景     

宋朝男人也戴花

男人戴花，唐已有之。不过，不甚普遍。明清时期，偶有为之。唯有两宋，男人戴花蔚然成风。不信，回头再去读一遍《水浒传》，你会发现梁山好汉简直就是“花团锦簇”：病关索杨雄，“鬓边爱插芙蓉花”；浪子燕青，“鬓边长插四季花”：阮小五“斜戴着一顶破头巾．鬓边插朵石榴花”；而刽子手、满脸横肉的蔡庆，生来爱戴一枝花，于是人家干脆叫他“一枝花”蔡庆……     

評卢俊义上山

梁山农民起义军在晁盖的正确路线领导下,坚持武装斗争,粉碎了宋王朝的多次反革命军事围剿,各路英雄望风而来,革命形势大好。晁盖牺牲后,宋江窃取了梁山起义军的领导权。他迫不及待地把聚义厅改为忠义堂,“修正”了晁盖的农民起义路线,强制推行他的投降主义路线。为了保证这条路线得以贯彻,他利用职权,结党营私,招降纳叛,网罗豪绅地主、世袭贵族和朝廷将领,把他们拉上梁山,委以重任,进一步改变起义军领导班子的阶级成分,组成一个推行投降主义路线的黑班底。宋江拉卢俊义上山,     

一个反革命的策略——评宋江再三拜请卢俊义坐第一把交椅

《水浒》中的宋江,在混进农民起义队伍,篡夺了梁山起义军的领导权以后,为了推行接受“朝廷招安”的投降主义路线,打起“替天行道”的反革命大旗,相应地挖空心思为寻找一批投降主义路线的拥护者,招降纳叛,重用“富豪”“财主”。他不惜一切代价再三拜请卢俊义坐第一把交椅,就是为投向地主阶级怀抱,在组织路线上所实行的一项反革命策略。     

论《水浒》与《荡寇志》

《荡寇志》是清朝道光年间封建文人俞万春所写的一部反动小说。俞万春同明末的金圣叹一样,对待农民起义是一个坚决的主剿派,因而对《水浒》中的招安结局很不满意。为了发泄对农民起义的刻骨仇恨,他从金圣叹腰斩《水浒》处开始,接着金圣叹增添的“卢俊义做噩梦”,写了七十回续书。他费尽心机,捏造情节,让官兵将梁山农民起义一举荡平,把梁山上的一百单八将斩尽杀绝,连鬼魂也压到牛渚山石碣底下,永世     

《燕青博鱼》与宋元关扑风习

《燕青博鱼》是元杂剧“水浒戏”中的著名作品，然而从 民俗学的角度分析，该剧中对“博鱼”这一具体事件的描写，反映了宋元时期城市社会中普 遍存在的“关扑”这种赌博习俗。通过剧本，我们可以对人们极少关注的宋元这一习俗得 到一些大致的了解。     

评金圣叹及其腰斩《水浒》——苏州市、吴县干部群众座谈会纪要

金圣叹出于他的反动立场,砍掉了《水浒》描写宋江受招安以后的二十多回,并添了卢俊义一个“惊噩梦”,把梁山一百零八人全部杀掉的情节作为结尾,竭力宣扬对农民起义不能招安只能杀绝的反动思想。鲁迅对金圣叹砍《水浒》非常不满,专门写了一篇《谈金圣叹》的文章,批判金圣叹:“单是截去《水浒》的后小半,梦想有一个‘嵇叔夜’来杀尽宋江们,也就昏庸得可以。”说金圣叹“昏庸”,是因为他不懂得革命人     

全国政协海外列席代表访问团盛赞:江苏是华侨华人投资兴业福地

正2016年12月15日晚,江苏省政协副主席范燕青在南京会见了全国政协海外列席代表访问团。此次应江苏省侨办邀请,前来江苏考察的访问团成员一行11人,他们来自全球不同国家和地区,有着广泛的代表性和影响力,是海外"四有人士"的杰出代表。江苏省侨办主任王华、省政协港澳台侨委主任刘方、省侨办副主任徐开信陪同会见。范燕青首先对访问团来到江苏考察访问表示欢迎。他从地理、经济、农业、教育科技等方面向来宾们介绍了江苏的情     

从燕青形象之演变看《水浒传》作者的矛盾心态

作家之思想、创作心态往往能从其笔下的人物反映出来。尤其是那些有历史积淀的人物形象,关注他们在创作过程中被赋予的崭新意义,更有利于我们把握作者的思想脉络。燕青在《水浒传》成书之前就已出现,通过对其形象草创、形成、成熟、俗化这样四个发展阶段的钩索,发现他是《水浒传》作者精心重塑的一个人物。透过作者对他的特殊处理,并把他和宋江结合在一起考察,作家徘徊于现实抱负与历史教训之间的矛盾心态十分清晰,而这种矛盾的根源则是由儒家思想的时代困境所造成的。     

将孙二娘训练成林黛玉

如果孙二娘不是悍妇,那么她就不必委屈下嫁菜园子张青这等没财没貌没性格的男人。就算做不了莱温斯基，直接导致总统的拉链门事件,那傍上玉麒麟卢俊义这样有点俊有点本事又有点财产的小款爷是绝对不成问题的,也不致于沦落到开人肉叉烧包店如此恓惶的地步。无产阶级自己救自己，妇女要把自己从水深火热的状蛮中拯救出来,不能指望男人，只能先改造自己,     

关于金圣叹评改《水浒》的研究

就我们所知,现存的《水浒》有六种本,即一百十回本、一百十五回本、一百回本、一百二十回本,一百二十四回本和七十回本.后者,是金圣叹的删评本.明末,金圣叹伪称独得施耐菴的《水浒》古本,断言七十一回以后的部分是罗贯中“横添狗尾”,于是把它“腰斩”,杜撰出卢俊义“惊恶梦”一段情节煞尾,以嵇康象征张叔夜,喝令刽子手“二百一十六人两个伏侍一个,将宋江卢俊义等一百单八个好汉,在于堂下草里一齐处斩”,成了鲁迅先生所指出的“断尾巴蜻蜒”.然而,曾几何时,也正是这个本子一直支配着出版商,并且得到封建统治阶级的赞赏和推荐,使得它广泛地流传,大有压绝其它版本之势.因此,有的     

从“借得”到“来买”

《水浒》一百二十回本第七十二回写了这样一件事,宋江伙同心腹随从燕青趁京师庆赏元宵夜之机,冒充“燕南河北第一有名财主”去走皇帝宠妓李师师的后门。在这个婊子家里,宋江舞弄秃笔填了一阕藏头露尾的《念奴娇》,要对李师师“尽诉胸中郁结”。宋江“胸中郁结”是什么呢?请看他当时所写的乐府词:“天南地北,问乾坤何处可容狂客?借得山东烟水寨,来买凤城春色。……义胆包天,忠肝盖地,四海无人识。离愁千种,醉乡一夜头