六十年代初期关于“级差地租”问题的讨论

一、“级差地租”问题是从现实生活中提出来的解放三十年来,我国农村经济的发展经历了一个曲折而复杂的过程。无产阶级夺取政权以后,党领导农民在农村进行了土地改革。在土改的基础上,又根据自愿互利原则,通过典型示范,采取逐步前进、相互衔接的三种形式,从农业生产互助组、初级农业合作社,发展到高级农业生产合作社。农业合作化的实现,标志着我国农村在所有制方面的社会主义改造基本完成。合作社以集体所有制为基础,组织集体生产劳动,实行“各尽所能,按劳分配”制度。对合作社之间由于自然条件、技术装备和经营管理水平不同,客观上存在着的经济收入差别,采取承认和照顾的政策,因而极大地调动了农民的社会主义积极性,有力地促进了农业生产的发展。农业社会主义改造完成后的第二年(一九五七年),我国粮食产量达到三千七百亿斤,比一九四九年的二千一百六十二亿斤增加了百分之七十一;全国棉花产     

“五四”余风的终结与“文革”文学模式的初步形成——从《暴风骤雨》《三里湾》等到《艳阳天》

从土改小说到合作化小说,再到《艳阳天》,地主形象由蕴涵作者的同情心变为充满敌对意识,作者对中农的态度由保护、七分肯定变为丑化和敌意化,爱情叙事也由进步青年的浪漫传奇变为政治化的婚姻故事。这一系列变化昭示了"五四"的民主、科学精神在农村题材小说中的终结,由此也开启和初步形成了"文革"文学的基本模式。     

从联产承包责任制探索农村发展的新路子

随着农业联产承包责任制的实行,我国农村正经历着从土改、合作化以来的又一次历史性变革。多年来“左”倾错误所造成的沉闷空气为之一扫,农业经济欣欣向荣持续发展,农村生产关系的具体形式也出现了新发展的端倪。正如胡耀邦同志在党的十二大报告中所指出的:“近几年在农村建立的多种形式的生产责任制,进一步解放了生产力,必须长期坚持下去,只能在总结群众实践经验的基础上逐步加以完善,决不能违背群众的意愿轻率变动,更不能走回头路。随着农业生产的发展和农民经营管理能力的提高,必然会提出新的各种联合经营的要求。我们要真正按照有利生产和自愿互利的原则,促进多种形式的经济联合。可以预料,我国农村在不太遥远的将来,一定会出现有利于因地制宜地发扬优势,有利于大规模采用先进生产措施,形式多样的更加完善的合作经济。”本文试图结合河南农村的实际,就农业联产承包制度展现的农村发展道路问题作些初步探讨。     

徽州休宁北山乡土改后的土地买卖考察

本文以徽州休宁北山乡土改后的一百多份土地卖契为主要根据，阐述了土改后土地买卖的基本情况、土地价格和主要卖因，分析了因生活困难而出卖土地形成了农村贫富两极分化的发展趋势，指出了部分贫农丧失了全部或大部分可耕地而重新陷入难以自拔的贫困境地，证明了土改确定的农民个人所有制不能把农民引向共同富裕的道路，揭示了二十世纪五十年代前期中国农村社会，由农民个人所有制改造发展为集体所有制的高级农业生产合作社的一个内在根据。 本文首次提出了“贫富两极分化差距率”的重要概念，用它描述土改之后农村中任何两个群体或任意的两个个体之间的贫富两极分化程度，都可以作出准确的量化测定。     

著作人身权的合理流转

长期以来,人们认为:著作人身权不能转让、不能与作者相分离。本文从我国当前发展的实践需要出发,探讨了著作人身权合理流转的可能性和必要性,并就这一问题提出了允许合理流转、制止不合理流转的立法建议。     

关于规范农村宅基地管理的思考

加强农村宅基地管理是关系到农村社会稳定、农民群众生产生活的重要工作,也是当前农村工作的热点和重点问题之一。本文从我国农村宅基地管理现状出发,针对我国农村宅基地管理中存在的问题提出了以下几点对策：推行农村宅基地使用制度改革、完善农村宅基地发展规划、推进＂空心村＂治理和旧村改造。     

两种《水浒》 两个宋江——兼谈金圣叹批改《水浒》的贡献

必须从实际出发《水浒》,是我国家喻户晓的古典文学名著,宋江是这部小说的主人公,但若要问:《水浒》究竟是农民革命的课本,还是反面教材?宋江究竟是革命派,还是投降派?人们往往不能圆满回答。这些问题的争论,由来已久,直到现在,还象是一潭浑水,要澄清它,必须系统地研究一番《水浒》的流变史。“对于具体事物作具体分析”,这是我们研究《水浒》时应有的科学态度。《水浒》不同于一般的古典小说,它既不是一个作者独自     

农副产品流通体制的改革势在必行

马克思的再生产理论告诉我们,生产与消费要靠流通来转换。“假定生产过程不能过渡到流通过程,它便要陷入绝境”.(马克思:《政治经济学批判大纲》第3分册第6页)近几年来,在党的十一届三中全会精神指引下,农村多种经营发展得很快。但是,各地近几年来增长较快的大宗产品,大多遇到了销售困难。农村多种经营的发展处处碰到现行流通体制这堵“壁垒”.发展多种经营是农村发展商品经济的关键,而组织好商品流通则是发展多种     

革命、叙事与当代文艺的内在问题——小说《暴风骤雨》和纪录电影《暴风骤雨》对读札记

小说《暴风骤雨》和纪录电影《暴风骤雨》以社会主义现实主义和新自由主义的不同视点讲述了尚志市元宝镇的同一土改事件。小说从革命立场出发,将地主叙述为集剥削者与道德恶棍于一体的负面形象,藉以确证土改的合理性与解放的正义。纪录电影则重返当年土改发生地,以大量当事人口述,展示了小说有意删除和遗忘的另一面,有力地解构了小说的"正典"叙述。然而纪录电影本身也存在难以为人注意的对于权势者罪恶与底层不幸的大面积"遮蔽"。在相互对立的"革命"和"自由"的神圣名义下,它们以几乎一致的记忆/遗忘的叙事机制,对历史和生命造成扼制,这种扼制是它们各自时代的"现代"文化生产的必要组成部分。当代文艺要摆脱"现代"幽灵的缠绕,必须摈弃概念而直面广阔丰富的本土世界。     

推进农村劳动力向城镇转移是实现全面建设小康社会的关键--读《走向一元化:河北省农村劳动力跨地区流动情况调查与对策》一书

中共十六大提出了我国全面建设小康社会的奋斗目标,实现这一宏伟蓝图的关键是解决“三农问题”。“三农问题”特别是农业问题的解决,不能仅仅从农业本身寻找出路,必须从非农产业当中找到良策。从一这观点出发,业内人士普遍认为,解决农民问题必须减少农民,把更多的农业劳动力向非农产业转移。只有这样,农业机械化、农村现代化、农民文明化才能在不久的将来成为现实,我国全面建设小康社会的目标才能顺利实现。而在这一过程中,推进农村劳动力向城镇转移是一个至关重要的环节,从某种意义上也可以说是     

在荒诞里凸现真实--评君特·格拉斯的小说《铁皮鼓》

德国当代著名文学家君特·格拉斯在小说<铁皮鼓>中,通过小说主人公奥斯卡这一怪诞而又真实的艺术形象,以一个侏儒的视角,向人们叙述一个神奇故事.小说的很多情节是荒诞的,在现实生活中不可能发生,然而它又对德国现代不同的历史环境中的现实生活作了真实、细致的描写.作者把那个时代的现实生活与他极为丰富的想像力相结合,通过荒诞这种特有艺术手法,创造了"现实"与"超现实"的艺术对接.     

中国古代小说两大系统论

中国的古代小说有文言与白话两种,这是众所周知的事实。这两种小说不止是语言的不同,它们各自自成系统,虽然在长期的发展中,相互有着深刻的影响,出现了一定的变化,但从总体来说却是各自独立的,在我国小说史上形成了两条平行发展的线索。它们既不同源,基本上也不同流,不仅形式不同,所体现的思想内涵也相对地有所区别,而且风格各异。作为叙事文学,它们在叙事方式上更有着本质的区别,这是我国所特有的两种形态的小说。然而以往的小说史研究,却过多地从“小说”这一总体概念出发,把文言小说和白话小说作为一个整体来对待,很少研究上述的区别。这就使得我们在我国小说的起源与发展的诸多问题上缺少明晰的认识。本文就企图对这一问题作个初步的探讨。     

土改中的身体叙事——解读根据同名小说改编电影《暴风骤雨》

根据同名小说改编的电影《暴风骤雨》重构了土改的发生过程与意义,它一方面强化了小说原著的翻身主题,另一方面则进一步弱化了原著中主要人物的日常性生活内容。男性身体既是发动土改的动力之源,也是土改运动的执行者与献祭者;女性身体是土改的拯救对象。他/她们共同参与了革命经典叙事的建构,成为承载革命意识形态的化身。     

论新民主主义时期的土改立法

新民主主义时期的土改立法 ,是新民主主义时期土改经验的总结 ,土改政策的定型 ,人民意志的结晶。它顺应了生产关系一定要适合生产力发展要求的客观规律 ,发展了马列主义关于法的本质理论 ,体现了党的实事求是的思想路线 ,充分反映了从实践中来、到实践中去的认识论原理 ,丰富了解决农村土地问题的经验宝库。     

加快农业经济结构调整进程推动农村城市化步伐

全面建设小康社会,农业的发展和农村广大人口的小康是关键环节.目前,我国经济面临加速城靠市化进程和调整农业结构的双重机遇,我们应当把这两种重要的发展进程有机地结合起来.文章从分析农村城市化与农业结构的调整相关性入手,剖析了南京市农业结构中存在的问题,并对加快南京市农业与农村经济结构调整进程,推动农村城市化步伐提出了相应对策分析.     

刘勰对古代现实主义理论的贡献

<正> “现实主义”是个尚有争议的概念,特别是用以论述古代文学,问题更多。本文所论,主要是在我国古代现实主义文学理论发展进程中,刘勰的理论起到了什么作用,他对现实主义理论的形成或发展有什么贡献。什么是“现实主义”,给它一个什么确切的定义,才能既实用于小说、戏剧,又适用于诗词歌赋,这自然是有待于进一步探讨的问题。但研究问题的科学方法,是从实际出发,而不是从定义出发。     

论邓小平的教育行政思想

一、从战略高度寻求指导从世界教育发展的趋势看，教育不再仅仅是促进某个国家、某个个体的某方面的发展，而是培养一种全球通用、全面发展的未来人才，它将促进整个人类的不断发展。根据我国教育的现状和世界教育发展的趋势，邓小平从建设有中国特色社会主义的总体设计出发，于1983年在为北京景山学校的题词中提出了“教育要全面向现代化，面向世界，面向未来”的重要思想，这是邓小平关于教育发展和改革的总体指导思想。邓小平指出，要实现现代化，关键靠科学技术；发展科学技术，主要靠教育。这就十分明确地告诉我们，我国实现社会主义现…     

教育是生产部门吗?

在强调教育促进生产力和国民经济发展的重要性时,有的同志提出:教育劳动基本上是生产劳动,教育基本上是生产力,教育部门基本上是一个生产部门。作者不同意这种见解。认为,教育部门的重要性和教育部门属于生产部门是两回事,不能因为它的重要性,就说它是生产部门。马克思主义经典作家从来没有认为教育是生产部门,是生产力,是生产劳动。恰恰相反,马克思一再强调说,生产劳动要与教育相结合。生产,一般是从物质生产出发的。从经济学的角度讲劳动过程,也是指在物质生产领域中的劳动过程。只有这种生产或劳动是人类社会存在和发展的基础。他讲生产、生产劳动和生产部门,是从经济意义着眼的。教育的内容很广,它涉及到上层建筑、经济关系、生产力等许多方面,无论从那方面来看,都不能说明教育部门是生产部门。     

从陶诗看《桃花源记》

艺术是生活的反映,艺术家的生活实践是进行艺术创作的基础。艺术形象植根于现实生活,艺术形象的创造,是以作家丰富的生活经验为依据的。我们想从这一认识出发,来考察一下《桃花源记》与陶渊明的生活的联系。 大家公认《桃花源记》的产生有其现实基础,即当时的黑暗现实。但在这黑暗现实的基础上,作者何以能描绘出和平幸福、一片光明的桃花源生活图画呢?关于这一点,许多人都说是作者靠想象虚构出来的。也有人说,是诗人从和现实相反的方向上去想象,虚     

生活现实与题材的表现

一文艺作品的题材是文艺家从现实生活中选取出来,经过提炼加工而成为塑造形象、表现主题的一定生活材料,它是作品中所描绘的具体事物。由于题材来自生活,并且是作者按一定的立场观点汲取的,它的表现更受作者的思想深度和艺术水平的直接制约,所以作品的题材虽然是作品的内容基础,它的自身意义与作者开掘出的主题有密切联系,但在整个艺术构成中,它只是一个重要部分,是作者的生活实践和思想观点决定对它的选择取舍。没有经过开掘的题材的自在意义,还并不等于主题,也不能决定作品的价值,这是首先必须明确的问题。我们讲重视艺术创作的题材问题,也是在反对“题材决定”