互选·互动·互进·互赢———论中国共产党与中国现代化的关系

中国现代化选择中国共产党是中国历史发展的必然 ,它是由中国共产党的现实地位决定的 ,也是共产党“三个代表”的要求和中国现代化的需要决定的。而中国现代化是中国共产党生存、发展和壮大的物质基础 ,是实现共产主义理想的必然过程。中国共产党与中国现代化是密不可分的有机整体 :没有中国共产党 ,便没有中国的现代化 ;没有中国的现代化 ,中国共产党也无以依托     

浅谈党对统一战线领导的历史发展

中国共产党领导下的革命民主统一战线是中国革命和建设取得胜利的重要保证之一。统一战线在中国革命的过程中经历了一个复杂的发展过程,从国共两党的合作到中国共产党领导的多党合作制,再到实现祖国统一的“一国两制”的构想,这其间最根本的历史经验便是统一战线的发展壮大,必须坚持中国共产党的领导。在建设具有中国特色社会主义的新时期,加强党对统一战线工作的领导具有重大的意义。     

说"孝"

“孝”作为一种伦理道德观念 ,在中国有悠久的历史渊源和深厚的社会基础。“汉以孝治天下” ,在家国同构一体的封建社会中实际是移孝作忠。这是中国古代政治思想和政治理论的一大特色。“孝”的内容在历史发展过程中不断得到丰富和发展 ,但其基本内涵仍不外“养”和“敬”二字。这应是传统的“孝”中属于精华的内容。在传统的“孝”中也掺杂有不少的封建性糟粕 ,其中最重要的便是愚孝 ,也是“孝”的畸形发展。“孝”在中国有几千年的传统 ,我们对它不能简单地认为是封建遗孽而加以全盘否定。要“剔除其封建性的糟粕 ,吸收其民主性的精华” ,总结历史经验教训 ,结合现实 ,既要大力发扬其中养老敬老的传统美德 ,又要强化法律对不孝的制约。这对于增强现代家庭凝聚力 ,促进社会和国家的稳定 ;对建设社会主义精神文明 ,进而全面建设小康社会都具有积极的意义。     

中国共产党初心与使命的理论渊源、历史演进与实践导向

[提要]回溯中国共产党百年历史图景,党的初心与使命在其发展过程中被赋予了鲜明的历史特色、中国特色和时代特色。追随党的初心与使命政治话语的演进逻辑,“为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴”的内容对中国共产党的执政提出了新的时代要求。从中国共产党初心与使命理论逻辑出发,需从理论基石、文化根植和时代彰显剖析理论本身的传承和演进过程,从历史逻辑出发,必须要以历史的轴线为线索,将共产党的初心与使命置于站起来、富起来和强起来的历史境遇中对标党的初心与使命。从中国共产党初心与使命的实践逻辑出发,需要顺应时代,在深化对“三大规律”认识的基础上去把握中国共产党初心与使命的时代意蕴。     

历史·文化·空间：“中国梦”的节奏与变奏

空间是一个关系场域,承载着人类的历史活动.历史空间和文化空间是一对辩证的关系范畴,中国梦的提出连接了历史空间和文化空间,并在历史、文化和空间的互动中,体现出中国人的文化自觉精神,同时帮助中国人获取文化自信,确认文化身份.实现中华民族伟大复兴的中国梦在根本意义上表征着中华文化的复兴.因此,在历史空间的转向过程中,应做好中华文化的继承、发展和创新工作,并在此基础上展开积极的文化对话,在“复出—生产—传播”的文化发展路向中,推进文化空间的全面转向.     

从红色起点到邓小平理论的确立——中国共产党历届全国代表大会回顾

从1921年7月中国共产党成立到今年7月,我们伟大的党就走过了整整80年的历程。80年的历史,是中国共产党将马列主义普遍原理与中国革命实践相结合的历史;80年的历史,是中国共产党创造性地丰富和发展了马列主义的历史。80年来,为了总结经验,制定正确的方针政策以指导中国的革命和建设事业,中国共产党共举行过十五次全国代表大会。回眸“一大”到 “十五大”的历史进程,重温中国共产党从诞生到逐步成熟发展壮大的过程,使我们对“没有共产党就没有新中国”,“只有社会主义才能救中国”有着更深刻的认识和体会。     

民生第一功——回顾中国共产党解决土地问题的历史经验

纵览中国共产党七十年史册,丰功伟绩,光华耀目;而彻底解决中国农民的土地问题,即属最辉煌之篇章。 中国素称“以农立国”,农民的土地问题是国民生计的中心问题,也是民主革命的基本内容。中国共产党在领导新民主主义革命的历史过程中,彻底解决中国农民的土地问题,实属“民生第一功”,人当铭于心,史当载于册。     

成功之道--纪念中国共产党诞生八十周年

在中国共产党所走过的80年曲折历程中,有诸多成功的经验,也有不少失败的教训,本文以中国共产党80年的历史演进为线索,用逻辑与历史相统一的方法,对其经验与教训有所侧重地加以总结和省察,认为选择并坚持马克思主义;坚持马克思主义与中国实际相结合,在实践中不断推进马克思主义是中国共产党重要的成功之道.     

“一国两制”与祖国和平统一

“一国两制”与祖国和平统一林桂英中国共产党同中国国民党在历史上曾有过两次合作，每次合作都对中国革命的历史发展起了巨大的推动作用。在社会主义建设新时期，我们党根据中国实际情况又“建议举行两党平等会谈，实行第三次合作。”为了实现这一伟大历史任务，邓小平同...     

读方诗铭先生著《曹操·袁绍·黄巾》

中国古代政治史,从某种角度观察,似乎表现出“治”与“乱”的交替循环。由“乱”而“治”的历史过程,往往因开国君主及其功臣集团对自身建立政治功业、实现政治成就的实践的宣传而历来备受重视,但是,由“治”而“乱”的历史过程,其实也以富有启示意义的丰富多彩的历史文化现象,有助于我们在探索历史规律时,得到某些接近历史真实的认识。东汉末年,是社会由“治”而“乱”的典型的历史阶段。近年来,方诗铭先生从事东汉末年政治史的研究,屡有大作问世。上海社会科学院出版社最近出版的《曹操·袁绍·黄巾》一书,就是方诗铭先生在这一领域多年研…     

略论党的根本宗旨的与时俱进性

全心全意为人民服务是中国共产党领导中国革命和建设的根本宗旨,它反映了中国共产党与其它党派的本质区别,在党的历史上发挥了巨大的作用;“三个代表”重要思想中关于中国共产党代表最广大人民根本利益和执政为民的内容,则是对党的根本宗旨在新的历史条件下作出的新的表述和重大发展,既体现了我党根本宗旨的深刻历史渊源,又反映了党与时俱进的理论品格。     

中国共产党执政方式的历史经验与发展创新——庆祝中国共产党成立九十周年

执政方式的历史经验与发展创新是我们党执政理论建设的重要内容,是党的执政理念转化为执政实践的关键,它对增强党的执政能力、巩固党的执政地位、完成党的执政使命具有重要的意义。通过中国共产党的创立给中国人民带来了光明和希望、中国共产党执政方式的历史经验、中国共产党执政方式的发展创新的论析可以发现:没有马克思主义,就没有中国共产党;没有中国共产党的领导,就没有中国革命建设的胜利;中国共产党在当今要继续执好政,关键在于执政方式的科学化。     

关于编写当代中国的马克思主义哲学新教材的若干思考

马克思主义哲学的生长点在实践中,社会主义历史经验教训的哲学反思应写入当代中国的马克思主义哲学教材。人生观教育问题过去有所忽视,应全面地进行马克思主义的世界观、历史观、人生观的教育。党的思想路线有许多新内容,应将实事求是与解放思想在与时俱进的过程中统一起来。讲真理标准应同时讲清楚“三个有利于标准”。讲辩证法要充分展开社会辩证法的内容。讲唯物史观要充分展开生产力的决定作用和人民群众的历史主体地位。     

孙中山民生观对当前民生建设的启示

孙中山民生观是中国共产党民生观的重要思想文化渊源。中国共产党在不同历史时期汲取了孙中山民生观的合理内核,形成了具有中国特色的社会主义民生观。在当前的民生建设过程中要牢固确立民生在党和政府工作的“中心”和“重心”地位;大力发展生产力,在经济发展中解决民生问题;贴近实际、贴近群众,抓住主要问题,解决主要矛盾;建设民生型政府,充分发挥公共财政的作用;高度重视分配问题,处理好效率与公平的关系。     

“三个代表”是新时期党的建设总纲

从中国共产党产生、发展的历史以及中国革命和建设的实践出发 ,运用历史唯物主义观点 ,分析什么是“三个代表” ,党要做好“三个代表”的深远意义 ,以及如何做好“三个代表     

论冯玉祥与中国共产党合作关系的变化

冯玉祥与中国共产党的合作经历了“一波三折”的过程。其根源之一是他思想认识的发展变化。冯玉祥的民主主义构想与中国共产党的最低纲领相吻合,这是他与中国共产党早期合作的思想基础;但他理论准备不足,工农运动的形式和“终极”结果,并非他所希望。这是他倒退的原因。三十年代初,在中日民族矛盾上升的“大背景”下,党的理论和政策对他产生了巨大影响。他的忧患意识升华为对帝国主义和蒋介石政权的正确理性认识。这是他再度与中国共产党合作的认识条件。     

关于中国法治的几个认识问题

本文认为，中国的法治在本质上是广大劳动人民群众当家做主的社会主义法治．它与中国封建社会的“刑治”和现代西方国家的法治都有着根本的不同。法治建设必须在中国共产党的领导下进行，为此需要认清“法律至上性”与“法治至上性”的原则界线。法治建设是一项系统工程，应特别注意所谓“德治”的基础作用。由于受多种因素制约，中国要建成社会主义的法治国家，还需要一个相当长的历史过程。     

试析邓小平理论与中国传统历史之关系

尽管中国共产党人把邓小平理论作为马克思主义中国化的最新理论成果之一,但是我们就邓小平理论的内容而言,它完全是从中国传统历史中抽绎而来.邓小平理论中有关农村改革的内容,如包产到户,家庭联产承包制,是对中国历代“重农”思想的继承；城市改革中,如,市场经济理论,是对中国传统“抑商”政策下重义轻利思想的改造.邓小平理论,不是对中国传统的割裂,而体现了对中国传统的尊重.     

农业合作组织变迁的进化博弈分析

农业合作组织在农业从传统向现代转变的过程中扮演着重要的角色。农业合作组织的进化博弈模型能很好地解释建国后中国农业合作组织的变迁历史。潜在利润的大小、潜在利润被发现的难易程度,以及模仿对象的多少是影响农业合作组织进化和达到稳定均衡的关键因素。在我国现阶段农业合作组织推进的过程中,应坚定贯彻“自愿互利”的原则;应克服“一蹴而就”的思想,鼓励试点,因地制宜,积极推广成功经验;应加强农村基础教育,传播市场经济的先进理念;应发挥政府的引导作用;应加快相关法律措施的出台;并且借鉴国外先进经验进行制度移植,减少变迁成本。     

李大钊与毛泽东中西文化观的趋同性

在对传统文化和西方文化进行评判、比较,以及对中西文化冲突条件下中国文化发展路径所作的探索过程中,李大钊与毛泽东的中西文化观呈现出诸多趋同性:对传统文化都强调批判继承、古为今用;对西方文化都强调选择借鉴、洋为中用;在中西文化之比较中都主张融合中西文化,创造中国新文化.研究和探讨李大钊与毛泽东中西文化观所蕴含的丰富内容及其所展现的先进性,对于我们正确认识中国共产党人文化观的理论渊源及其思想体系历史发展的逻辑性和继承性,指导中国先进文化建设具有重要意义.