论民族工业发展与电力工业成长的相关性——以清末民国时期山东电力企业的地域性绩效差异为中心

立足于电力工业是社会基础设施这一前提,对近代中国"民族工业的勃兴"进行的研究,大多得出民族工业的发展是一种依附于"洋电"的"寄生性发展"的结论。清末民国时期山东省电力企业在经营绩效上存在着较大的地域性差异,而带来这种差异的决定性原因是工业用电和照明用电这两个市场规模的不同。由于工业用电市场需求的扩大主要源于工厂电力化的发展,因此可以说民族工业的勃兴才是电力工业发展的推手。位于纺织业发达地区青岛的胶澳电气公司,在被日本资本合并以后呈现了迅猛增长的趋势,而处于内陆地区济宁等地的电力企业却陷入倒闭的这一现象就为上述论点提供了佐证。因此,不是民族工业依附于"洋电"得以发展,而恰恰相反,是"洋电"寄生于民族工业才得以壮大。     

谨防“电老虎”

电是我们生活中最常见的，电给人类带来了许多方便，人们可以看电视、玩电脑，在天热或天冷的时候可以开空调，保存食物可以使用电冰箱……总而言之，电的用处是十分广泛的。虽然电的功能很多，但是电的危险也是很大的，一不小心就有可能被“电老虎”电着。     

儒学的现代"名分"问题刍议

儒学在中国古代学术中属于"谱系儒学","儒学"一词的含义只是"儒家之学"的意思,没有学理性的指涉;而在现代学术中,儒学却被称为"哲学"、"伦理学"或"宗教",并在这样的"名分"下被研究.但是,究实而论,儒学无论是在学理上还是在范式上都与所谓的哲学、伦理学或宗教相去甚远.既然如此,那么我们将儒学称为"哲学"、"伦理学"或"宗教"就不是很"名正言顺",而且更严重的是,将儒学当作哲学、伦理学或宗教来研究大大地遮蔽了儒学的独特性.在现代学术研究中,对待儒学的正确态度应该是将儒学看作是可以用来建立新的哲学、伦理学或宗教的"思想资源",而不应直接将其看作是哲学、伦理学或宗教本身,这就好像我们应该将煤看作是电的资源而不应直接将其看作是电本身一样.     

关于兴建宜昌·中国电谷的设想

北京建有中国硅谷,武汉建有中国光谷。宜昌是世界最大的水电基地,发挥"电价谷地"优势,大力发展载电产业,是宜昌产业结构调整的现实选择。本文在充分论证的基础上,提出兴建宜昌·中国电谷的设想和建议。     

浅谈电力企业优质服务的提升与创新

随着我国经济的发展和社会的进步,广大用户已不再满足于"用上电",而是对"用好电"提出了更高的要求。为社会提供"优质、方便、规范、真诚"的服务,是电力企业的一项长期任务,是电力企业拓展市场的通行证,是打造电力品牌的根本途径。电力企业优质服务工作任重而道远,本文试图从对电力企业优质服务提升与创新方面进行探讨研究。     

常用手机电池鉴别

诺基亚电池方法一:在防伪上面,真电池标签上的"NOKIA"英文字符"I"上印有很小的"NOKIA"字样,而真假电池的区别也在这里。方法二:真电池的上下盖,接缝紧密,而假电池接缝间隙相对较大,尤其是4个角特别明显。摩托罗拉电池方法一:假电池的印刷质量要差很多,字符边     

研究性学习与“模拟电子技术”教学改革

"模拟电子电路"作为一门实践性较强的电类专业基础课程,在教学过程中,教师可以根据研究性学习的主体性、探究性、互动性、过程性、创新性等特点,充分应用仿真实验法、实物作业法、一题多解法、引申拓展法等教学方法,有效地促进研究性学习。     

在转型中涅槃重生——记镇江市江岛电器制造有限公司董事长戴跃明

正扬中素有"工程电器岛"的美誉,工程电器是传统主导产业,产业产值约占全市工业经济一半以上。作为工程电气岛,扬中的电加热器加工企业遍地开花,传统电加热器市场竞争激烈。江岛电器创业伊始,就走到了市场竞争所面对产品转型的"十字路口"。"不转型,就出局"的强烈意识,让他们跳出传统产品,寻求差异化市场开发,将产品瞄准了火车电热管这个全新的领域。     

娱乐可以“不带电”

多多熊:假期又到了,很多同学说:终于可以放开地看电视、玩儿电脑了!我的动物朋友们一直困惑这个问题:没有电,人们就不会娱乐,不会做游戏了吗?现在就让大家畅所欲言,讨论"不带电的娱乐"和电脑游戏哪个更有魅力吧!     

外媒看温州

正电能替代绿色转型"感谢你们供电公司的支持,电能替代改造均按计划进行,预计9月底就能投运了,我们就能顺利完成高耗能企业向绿色企业的转型了。"9月14日,浙江温州锦华宠物用品有限公司的负责人向供电公司的工作人员开心地说。近年来,浙江平阳县积极响应"以电代煤、以电代油、电从远方来"的能源消费理念,大力推进电能替代工作。当地供     

晚清电报业的社会化进程及其国有化

电报业是晚清社会的新生行业。晚清社会引入电报后,清政府按照近代中国的社会条件建设发展电报业。电报业诞生后,形成官方主导的运行机制。在官方的推动下,晚清电报业逐步进入民间社会,开始其社会化进程。随着电报业的发展及其优势的体现,民间社会开始接受、认同,并开展建设民族电报业的讨论与思考。电报业本身的特殊性及其发展的社会需要,决定了晚清电报业国有化的最终归向。在晚清电报业的社会化进程中,官方高度重视、全程参与、顺势引导,这一特殊现象表明了清廷对电报业的民族性"改造"。晚清电报业的国有化过程,亦是电报业民族性改造的过程。     

看世界

"圣诞老人"拉车为慈善2011年12月3日,美国旧金山市举行了拉电缆车比赛。一位"圣诞老人"领着他的精灵们正在卖力地向前拉电缆车。参与比赛的队伍很多,能将电缆车拉得最远者获胜。比赛的所有收入将捐给许愿基金会     

论中国传统文化中“关公信仰“形成原因

"关公信仰"是我国封建社会特定时期的产物,它的产生有其历史的原因.关羽的"忠义"是形成"关公信仰"的内在因素;封建文化及封建统治的尊崇是形成"关公信仰"的外在因素;儒道佛三教合一,三家的尊崇电为"关公信仰"起了推波助澜的作用.     

不同精神状态下EEG序列复杂性研究(英文)

构造了与脑电的源熵相同的（０，１）分布随机序列，以及用白噪激励依据脑电构造出的ＡＲ模型而得到的ＡＲ序列来作为伪脑电信号。通过比较这三种序列的复杂度，证明了脑电远非随机信号，而是存在某种模式，这种模式可以由ＡＲ模型部分表示出来。在此基础上，对三种精神状态下的脑电序列的复杂度进行了双因素方差分析，结果表明复杂度可以显著地区分这三种状态。     

家有"三虫"

说到虫,你没吓着吧?我说的可不是毛绒绒、肉呼呼的大青虫,而是我们家的三大"人虫"。"网虫"爸爸我爸爸是个不折不扣的网虫。自从电脑到我家来以后,任劳任怨工作了十多年的电视机,由于赶不上新潮被老爷"炒了鱿鱼"。新上任的是那先进的电     

带工具的人

<正>人是生产力首要的能动的因素,工具是生产力发展水平的标志,两者的整体合一就是我所谓的"带工具的人"。所带工具可以是自创的,也可以是"拿来"的:可以是有形的,也可以是无形的;可以是务实的,也可以是务虚的;可以是反应堆,也可以是催化剂。总之,我们要的是"带工具的人"。     

基于形成复合物的中性分子LC-ESI-MS-MS方法发展

对于极性与可带电分子而言,电喷雾离子化(ESI)是一种合适的质谱离子化模式,但由于非极性与中性分子的离子化效率低,一般不能直接采用ESI的离子化模式。为了克服电喷雾离子化的这种限制,已经发展了多种相应的策略,本文介绍的方法便是其中一种。这种方法采用一个小的阴离子与中性分子形成复合物,可以有效提高中性分子的电喷雾离子化能力。     

“是时候+VP”句法语义研究

"是时候+VP"是近年来出现并被广泛使用的一种新兴结构,结构中的"是时候"一般整体使用,可以受到状语和情态动词的修饰。VP可以是具有祈使意味的趋向动词、心理动词、能愿动词和使令动词等,自主动词都可以进入"是时候+VP"结构,非自主动词只有一部分可以进入。"是时候+VP"与"VP+是时候"都可以对未发生的事情表示肯定或否定,但是"VP+是时候"可以肯定已经发生的事情,可以受情感类情态副词修饰,句中常使用停顿。     

懒夫人招商忙 加盟商喜洋洋

2006年初,湖南电枧台报道了一位身家百万的"懒夫人",她曾这样说道:"懒人的最高境界,是以智惠寻求事半功倍的捷径。正是因为这种懒人哲学,使我赢得了百万财富,开拓了人生又一个新境界。"     

微博时代传统媒体如何在威胁中寻找契合——以“7.23温州动车追尾事故”的报道为例

技术对新闻生产影响的研究最早可以追溯到詹姆斯.凯瑞,凯瑞认为电报技术的应用和其信息传播的特征促使新闻报道的写作方式发生新的变化,倒金字塔式的电报体应运而生。微博的推广与应用,显然已经对传统媒体的新闻生产带来了重要影响,"7.23温州动车追尾事故"发生后,微博对传统媒体新闻生产的冲击影响就非常显著,这必然要求新闻工作者分析研究传统媒体的新闻生产如何在微博"微力"的威胁下寻找契合。