对立统一规律不容篡改——批判林彪的“变化法”

毛主席教导我们:“事物的矛盾法则,即对立统一的法则,是唯物辩证法的最根本的法则。”它是“辩证法的本质”,“辩证法的核心”。(《矛盾论》——凡引自此书,下文不注出处)因此,坚持还是反对对立统一规律,必然成为坚持还是反对唯物辩证法的关键。历史上形形色色的马克思主义的敌人,向唯物辩证法进攻,无不把主要矛头指向对立统一规     

蔑视辯証法 必然受惩罚——学习《毛澤东选集》第五卷的一点体会

《毛泽东选集》第五卷,字字句句闪耀着辩证法的光辉。它向人们揭示了一个真理:按辩证法办事,就无往而不胜;蔑视辩证法,必然受惩罚。毛主席教导我们:“世界上一切事物都是对立统一的”,“对立统一规律是宇宙的根本规律”。毛主席把马克思主义的对立统一学说简明地概括为一分为二的观点,用以指导我国的政治、军事、经济、文化、外交,指导党、政、军、民、学,夺取了一个又一个伟大的胜利。可以说,我国革命和建设的胜利,是毛主席的对立统一学说的胜利。     

“合二而一”的黑标本——评《水浒》宣扬的阶级调和论

毛主席说:“共产党人的任务就在于揭露反动派和形而上学的错误思想,宣传事物本来的辩证法,促成事物的转化,达到革命的目的”。我们开展对《水浒》的评论,也要用唯物辩证法批判这部反面教材的形而上学思想基础。“事物都是一分为二的。”这是毛主席对马克思主义辩证法核心的简明而生动的科学概括,它指出了对立面的斗争是一切事物发展的根源和实在内容。“合二而一”则是与“一分为二”根本对立的反动论点,其要害在于调和矛盾、取消斗争、否认转化。它在政治上的表现就是宣扬阶级调和,抹煞阶级斗争,反对前进,反对革命,为复古倒退的反动阶级服务。     

防止两种倾向 保持清醒头脑

马克思主义哲学告诉我们,事物的矛盾法则,即对立统一的法则,是唯物辩证法的最根本的法则。世界上的万事万物,都是矛盾的对立统一。矛盾的两个方面,依据一定的条件共处于一个统一体之中,既相互依存,又依据一定的条件各向其相反的方向转化,又相互排斥,相互斗争。正是矛盾的这种相互依存、相互转化,相互斗争,决定着事物的生命,推动着事     

试论王维山水诗的艺术辩证法

恩格斯说过:“自然界(精神和社会两者也在内)的一切现象和过程都含有互相矛盾、互相排斥、互相对立的倾向。”毛泽东在《矛盾论》中也指出:“事物发展过程中的每一种矛盾的两个方面,各以和它对立着的方面为自己存在的前提,双方共处于一个统一体中。”事物的这种矛盾法则,即对立统一的法则,是唯物辩证法的最根     

马克思主义哲学与天体物理学的新进展

马克思主义哲学辩证唯物论,是宇宙间的普遍真理,对任何运动形式及其转化都是普遍适用的。但由于现代天体物理学取得了一些带突破性的进展,并提出了一些用已有理论无法解决的问题,因此,在物理学界和哲学界引起了极大混乱,疑虑产生了,猜想和议论也发生了。其中有些议论是针对马克思主义哲学的。例如说“物质不灭并非普适,能量守恒定律只在一定范围内成立,而不能在一般意义下成立”;又如说“世界并非总是两点,按照两点论,有引力就应有斥力,然而科学总是证明没有万有斥力”;等等。诸如此类的说法,无非是说物质不灭原理和对立统一法则都不是普遍真理,充其量都只能是在一定范     

学会用对立統一的观点看問题——学习毛主席关于理论问题的重要指示的体会

当前,全国人民正在遵循伟大领袖毛主席的指示,积极投入学习理论,反修防修,进一步巩固无产阶级专政,加强社会主义建设的伟大斗争。这是关系到我们国家的前途和命运的大事。马克思主义的哲学认为,任何礼会的发展,如同一切事物的发展一样,都有其固有的、不以人们意志为转移的客观规律;而对立统一规律是一切事物发展的最根本的规律。毛主席指出:“矛盾着的对立面又统一,又斗争,由此推动事物的运动和变化。”这个规律普遍存在于自然界、人类社会和人们的思想之中。因此,分析事物发展过程的     

邓小平"两点论"思想探析

邓小平在设计我国社会主义建设的宏伟蓝图和指导我国革命与建设实践时 ,始终把“两点论”作为基本的方法论原则。邓小平的“两点论”思想 ,是他根据和平与发展的时代主题 ,根据科技进步和改革开放的时代特征 ,对马克思主义对立统一思想所作的创造性发展     

儒家军事思想的两重性及其反动实质

一、儒家軍事思想两重性的表現毛主席指出:“对立统一规律是宇宙的根本规律。这个规律,不论在自然界、人类社会和人们的思想中,都是普遍存在的。”既然如此,儒家军事思想当然也有两重性。不过,不同质的事物有不同的两重性。毛主席又指出:“同世界上一切事物无不具有两重性(即对立统一规律)一样,帝国主义和一切反动派也有两重性,它们是真老虎又是纸老虎。……从本质上看,从长期上看,从战略上看,必须如实地把帝国主义和一切反动派,都看成纸老虎。从这点上,建立我们的战略思想。另一方面,它们又是活的铁的真的老虎,它们会吃人的。从这点上,建立我们的策略思想和战术思想。”毛主席分析了上升阶级有上升阶级的两重性,没落阶级有没落阶级的两重性。儒家军事思想的两重性     

两个公式 一个实质——戳穿“四人帮”的诡辩术

毛主席在论述对立统一规律时指出:“按照对立统一这个辩证法的根本规律,对立面是斗争的,又是统一的,是互相排斥的,又是互相联系的,在一定条件下互相转化的。”又说:“矛盾的对立面又统一又斗争,由此推动事物的运动和变化。”这就告诉我们,矛盾的     

学习辯証法的最好教材——学习《論十大关系》

伟大领袖和导师毛主席号召“全党都要学习辩证法,提倡照辩证法办事”。毛主席的光辉著作《论十大关系》是运用马克思主义辩证法的对立统一的观点,分析和解决社会主义革命和社会主义建设中的具体问题的光辉典范。毛主席在对十大关系的论述中,始终坚持两点论,反对一点论,坚持矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的对立统一和矛盾双方在一定条件下互相转化的原理。这部光辉著作是我们学习辩证法的最生动的教材。     

试析邓小平的“两点论”思想

邓小平理论是运用辩证法思想解决革命和建设中一系列复杂问题的典范。“两点论”思想是贯穿邓小平理论的一条方法论红线。“最完整深刻而无片面性弊病的关于发展的学说”,是邓小平理论的重要组成部分。学习研究邓小平的“两点论”思想,对于我们做好各项工作具有重大意义。一、邓小平的“两点论”思想与马克思主义哲学的矛盾学说一脉相承     

坚持一分为二 促进革命团结——学习《矛盾论》的一点体会

毛主席在《矛盾论》这篇光辉著作中,深刻指出了对立统一规律即一分为二是唯物辩证法的最根本的规律,从各个方面阐明了这个规律的内容,在分析矛盾的普遍性和特殊性之后,进而研究了矛盾的同一性和斗争性,并着重指出:“有条件的相对的同一性和无条件的绝对的斗争性相结合,构成了一切事物的矛盾运动”。认真领会毛主席这一光辉思想,对于进一步批判林彪分裂党、分裂革命队伍的罪行,加强全党、全军和全国各族人民的革命大团结,实现四届人大所提出的各项战斗任务,夺取社会主义革命和建设的更大胜利,具有重要的意义。毛主席说:“同一性、统一性、一致性、互相渗透、互相贯通、互相依赖(或依存)、互相联结或互相合作,这些不同的名词都是一个意思,说的是如下两种情形:第     

普遍真理具体化与真理标准问题

全国讨论真理的标准问题,有着重大的政治意义和理论意义。正当讨论深入的时候,《人民日报》发表了周总理1949年5月7日在中华全国青年第一次代表大会上报告的第三部分的节录《学习毛泽东》,使我们更加明确:社会实践是检验真理的唯一标准。周总理的这篇报告有着深刻、丰富的哲学内容。周总理在报告中说:“毛泽东思想的特点,就是把普遍真理具体化,运用到中国的土壤上。”普遍真理具体化和真理的标准问题有着紧密的联系。我们听说的“普遍真理”,指马克思主义的基本原则,如对立统一的原理等。对立统一的原理反映了事物的矛盾规律。马克思主义普遍真理本身也是对立的统一,都是从事物的相互对立、相互统一这两个方面讲问题,如物质与精神、生产力与生产关系、经济基础与上层建筑、实践和理论等等。从这个意义上说,马克思主义普遍真理本身也是一分为二的。     

哲学战綫上的新論战——关于楊献珍同志的“合二而一”論的討論报道

目前,我国哲学战线上,正在开展着一場新的激烈的論战,这就是关于“一分为二”和“合二而一”的論战。这是一場坚持唯物辯证法同反对唯物辯证法的斗爭,是两种世界观即无产阶級世界观同資产阶級世界观的斗爭。主张事物的根本規律是“一分为二”的,站在唯物辯证法一方;主张事物的根本規律是“合二而一”的,站在反唯物辯证法一方。論战的双方陣线分明,針鋒相对。这是当前国际国內尖銳复杂的阶級斗爭在意识形态上的一种反映。这場論战,如果从5月29日《光明日报》发表艾恒武、林青山同志的《“一分为二”     

马克思主义哲学视野下的科学发展观

科学发展观是马克思主义哲学基本原理在社会主义现代化建设实践中的具体运用,具有深厚的哲学底蕴。它的提出体现了马克思主义哲学实践第一的观点;“发展”体现了生产力是社会发展的最终决定力量的原理;“以人为本”体现了人民群众是社会历史的主体的原理;“全面协调可持续”体现了事物之间普遍联系、辩证统一的原理;“统筹兼顾”体现了两点论和重点论相统一的原理。     

闪烁着唯物辩证法的光辉文献——学习《论十大关系》体会

伟大领袖和导师毛主席的光辉著作《论十大关系》是一部闪烁着唯物辩证法光辉的伟大的马克思主义重要文献,是我国建设社会主义的基本方针,是批判“四人帮”反动形而上学、唯心论的强大思想武器。毛主席在这篇光辉著作中,运用对立统一规律观察分析客观事物,指导社会主义革命和建设,为我们树立了光辉典范。毛主席说:“事物都是一分为二的”。没有矛盾就没有世界。尖锐批判了当时存在的认为社会主义社会没有矛盾的错误观点,明确指出社会主义社会充满着矛盾。十大关系,就是十大矛盾。毛主席对十大关系的论述,坚持了矛盾的普遍性、绝对     

社会主义新生事物是不可战胜的——学习《矛盾论》的体会

伟大领袖毛主席在《矛盾论》这篇光辉哲学著作中,科学地总结了党内两条路线斗争的历史经验,深刻阐述了事物矛盾的对立统一规律,彻底揭露了古今中外一切反动派宣扬的唯心论和形而上学,极大地丰富和发展了马克思主义的唯物辩证法.在论述唯物辩证法的根本法则时,毛主席指出:"新陈代谢是宇宙间普遍的永远不可抵抗的规律.依事物本身的性质和条件,经过不同的飞跃形式,一事物转化为他事物,就是新陈代谢的过程."这就清楚地告诉我们,代表历史发展方向的革命新生事物是不可战胜的.当前,认真学习毛主席的这     

“试论相对与相对”、“绝对与相对”及其辩证关系

多年来我国理论界在马克思主义哲学的宣传上流行着的做法,就是把辩证法的核心对立统一规律局限在“绝对的斗争性与相对的同一性对立统一”;“绝对的运动与相对的静止对立统一”……。即只讲了绝对与相对的对立统一(也不完全),根本否认了相对与相对的对立统一。我们认为这是一种形而上学的做法,带有很大的片面性。     

香花和毒草的辩证法——学习《毛泽东选集》第五卷关于“双百”方针的论述

在《毛泽东选集》第五卷中,伟大领袖和导师毛主席多次精辟地分析了香花与毒草的辩证关系,用形象的比喻,深刻地论述了社会主义社会政治思想领域的各种矛盾,阐明了“百花齐放,百家争鸣”方针的哲学基础。这是毛主席运用唯物辩证法观察和处理问题的又一光辉典范,对马克思主义对立统一学说的又一重要发展。