全国大学生排球联赛﹙北方赛区﹚女排自由人的运用情况——以第三届为例

通过对全国大学生排球联赛女排自由人比赛研究,了解高校女排自由人的当前的运用情况和水平,找出影响我国高校女排自由人发展的因素,为我国女排自由人的培养和发展提出对策.对推动我国女排水平的全面提高,为我国女排培养后备人才提供理论依据.     

包头一中女排亟待解决的问题观中、美、日、韩女排邀请赛

包一中女排应当加强一攻与防守反击的能力;提高接发球到位率及防守起球的质量;熟练掌握扑、挡、单手接球的防守技术;抓好小球串连技术;提高移动中的传、垫球能力;提高体能与耐力.     

"课程思政"理念下女排精神融入公共体育排球课程的改革研究

公共体育课程作为高校课程中的重要组成部分,承担着增强学生体质,健全大学生人格,提高大学生身心健康的责任.本文围绕目前高校体育课的现状,对高校学生上课情况、教师授课情况等诸多方面进行分析,发现了一些问题并提出解决办法.进而对女排精神的内涵和意义进行概括总结,围绕如何将女排精神与公共体育课程相结合的角度,从学校层面、教师层面以及学生自身等方面进行了探索.从而提升学生的上课积极性,改善教师的授课状态,更好地推动高校公共体育课程的发展,提升当代大学生的综合素质.     

全球化、地区化与中国产业的新比较优势

在国际分工深化发展的趋势下 ,全球性产业已经初步形成。在全球性产业发展的同时 ,一部分产业又呈现高度地区化的特征 ,而地区间的产业集聚和分工是构筑产业新比较优势的基础。在全球化的背景下 ,中国应积极参与国际分工 ,更多地寻求产业内的比较优势 ,而不在于建立一个完整的无所不包的产业体系 ,这样才能更好地参与国际竞争。     

试论洪秀全、康有为政治思想的内在同一性

本文在对"现世乌托邦主义"进行概念界定的基础上,分析并比较了洪秀全、康有为政治思想的内在逻辑,认为洪秀全、康有为虽然在思想史上以截然不同的形象出现,但他们思想逻辑存在着高度的同一性.而且,虽然他们表面上都以激进的反传统姿态出现,但其理论的精神实质仍然没有超出中国圣人革命论的文化内涵.     

试论中国大陆与香港、台湾的经济一体化

从比较利益观点出发,中国大陆和香港、台湾“两岸三地”在经济层面上存在高度的互补互利性,把这三个地区的经济力量联合起来,以大陆为中心,实现大陆、香港、台湾三个华人经济体的经济一体化,不仅可以赢得世界各方面的重视,提升中华民族、中国人民的国际地位,而且能够与美国、日本和欧共体诸列强争个高低,增强对世界局势发展的影响力     

旅游竞争力分析——以广东、江苏、四川、云南为例

广东和江苏既是经济强省,也是旅游经济强省,在旅游收入的绝对值、旅游收入占全国旅游收入的比重等方面,都占有绝对优势。这种优势是建立在丰富的旅游资源与旅游相关资源高度集聚和高度匹配基础之上的。四川和云南虽然都是旅游资源大省,但非旅游经济强省,其旅游收入占各自GDP的比重只具有较小的相对优势;四川和云南要做强旅游产业,还需整合、优化旅游核心资源,并大力提高旅游相关资源的集聚和匹配程度。     

建设高度精神文明是科学社会主义题中应有之义——介绍马克思、恩格斯、列宁、斯大林关于精神文明的论述

<正> 近年来,党中央一再强调:我们要在建设高度物质文明的同时,建设高度的社会主义精神文明。而后,又郑重地把“建设高度精神文明”写进了新党章草案中。特别是中央领导同志就建设社会主义精神文明问题作了多次重要讲话以后,更引起了全党全军和全国各族人民的广泛重视和认真实践。最近,党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中,又强调指出:“社会主义必须有高度的精神文明”,并对此作了精辟阐述。这给我们理论工作者提出了一个严肃而光荣的任务,就是必须加强对建设高度精神文明问题的研究和论证。“社会主义必须有高度的精神文明”,这不仅是现实生活的迫切要求,也是科学社会主义的题中应有之义。人类社会的发展和社会主义的实践表明,建设高度精神文明是历史发展的必然,是建设社会主义的必然要求。本文仅将我们读过的马克思、恩格斯、列宁、斯大林有关这一问题的重要论述及其基本观点,归纳简述如下。     

追本溯源、汇通中西——读赵奎英教授新著《中西语言诗学基本问题比较研究》

赵奎英教授新作<中西语言诗学基本问题比较研究>(中国社会科学出版社2009年5月版)站在统观中西语言文化的高度上,对中西诗学的基本问题进行了系统的梳理和比较分析,并且针对语言诗学中的焦点、盲点、难点等问题进行了深入的研究探讨,开拓出中西文学理论研究的新领域,对于学科的创新与发展具有重要的建设意义.     

韩国、中国大陆汽车产业政策比较分析

韩国、中国大陆在发展汽车产业上起步时间基本相同,产业政策看上去大体相似,而今,一个成为世界汽车强国和大国,一个成为世界汽车大国却不是强国。这和两国汽车政策的差异有着密切的联系,在对待外资、自主开发及发展家用汽车上两国的产业政策有着明显的不同。通过比较可以得到如下启示:①单靠高度、长时间的保护无法取得汽车产业的持续进步;②鼓励瞄准世界先进水平的自主开发是汽车产业政策的根本;③产业政策应该具体化和出台相关配套的措施。     

从管制发展史看政府与市场的关系变更

本文以西方管制的实践和理论发展脉络为线索,通过分析近几百年来自然垄断产业管制改革的主要经验以及理论发展的历史逻辑,揭示政府管制和市场竞争关系的演变和发展。     

高校共外资料室的图书管理与利用

要提高高校共外资料室书刊资料的利用率 ,需精选书刊资料 ,按国家标准分类、编目 ,并编制专题目录等 ,使其发挥更大作用     

试论汉代碑铭序文中的变体、破体现象

汉代碑铭文兴盛,是当时盛行的各文类中的显学,历来受到研究者的重视。但是,汉代碑铭序文中出现的大量变体、破体现象,却一直没有在文学研究中得到应有的关注。其主要表现是：碑诔文体功能的接近引发以诔文笔法作序;非事功化带来的志怪传奇体渗入;碑铭形制变化影响——碑传文私人化增强,叙述方式由单一描述加入对话;文人的逞才显能心理使赋体、诗歌体流入序文。     

以科学发展观推进党的建设

科学发展观是中国特色社会主义理论体系的最新成果,是我国经济社会发展的重要指导方针,为以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程指明了前进的方向.     

浅谈期刊的特色意识

期刊是靠特色存在的,拥有特色是期刊成熟的重要标志。期刊的特色意识在于锁定读者市场,体现自己的思想和价值导向,为读者提供独到内容的刊物和服务。     

论从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性

马克思主义唯物论是一种物本主义形态的唯物论,还是一种超越物本主义形态、从实践理解世界的本质相关问题的实践的唯物主义的唯物论？这是一个我们必须搞清楚的有关马克思主义唯物论的本质规定性和精神实质的重大问题。在考察物本主义的唯物论及其思维方式的局限性的基础上,揭示了马克思主义唯物论是现代的、实践的唯物主义,并重点研讨了马克思主义唯物论关于从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性的原理,以期为马克思主义唯物论进一步阐明人类世界的实践性原理奠定基础。     

文体学视野中散文诗的文体生成

文体革命不仅直接导致了文体的生成 ,还间接影响着文体的形态甚至文体的价值。文体革命通常不是纯粹的文体内部的变革 ,总是与人和社会休戚相关。散文诗是诗与散文异质同构的新的抒情性文体。散文诗文体从无到有 ,从自发到自觉的发展过程和人类追求自由的发展进程大约同步 ,是人类社会和艺术世界自由发展的结果 ,具有独特的社会价值和艺术价值。散文诗的出现和发展不仅与人追求自由的天性和社会追求自由的本性有关 ,还与艺术自身具有的革命潜能引发的文体革命相关。因此与诗 ,特别是与抒情诗相比 ,散文诗具有更自由的文体形态和更偏向于社会价值的文体特征。研究散文诗的文体起源与价值 ,有助于理解文体革命的真正原因和意义     

对国情的认识在中国共产党历史上的作用

对于国情的认识对党的方针政策的制定起着决定性作用。翻开中国共产党八十年的历史我们不难看到，正确认识国情是党制定正确的方针政策的根本保证，党史上的重大失误又都与对国情的错误认识有重要关系。总结这些历史经验，深刻理解我国现今所处的社会主义初级阶段国情，对建设有中国特色社会主义过程中适时调整政策具有重要借鉴意义。     

论执政组织文化的内涵建设与价值提升

执政组织文化是政党政治条件下执政党与国家机关以及社会组织互动关系中形成的一种体系文化.执政组织文化鲜明的政治性和使命性的文化特质,是构成执政组织文化价值的核心要素,而文化内涵是文化价值的重要变量,发展文化内涵,保持文化的先进性,是提升文化价值的关键.执政环境和执政使命变化后,需要进一步加强执政文化内涵建设,增加新的文化元素.当前中国共产党执政组织文化建设中,急需再造学习文化、发展创新文化、重塑服务文化,以进一步提升组织文化价值.增强组织文化功能.     

试论新形势下社会主义核心价值体系建设中的媒体责任

建设社会主义核心价值体系,媒体担负着重要责任,媒体是公民认同和接受社会主义核心价值体系的重要桥梁和纽带。媒体及其工作者要加深对社会主义核心价值体系的理解,准确把握其丰富内涵和基本要求,把社会主义核心价值体系的要求贯穿到宣传报道之中,为建设社会主义核心价值体系发挥积极作用。