发挥陶馆阵地作用 大力弘扬行知精神

伟大的人民教育家陶行知先生1891年10月18日诞生在安徽省歙县黄潭源村,这是我们徽州人民的骄傲。中共中央对陶行知先生的定论是“近代中国杰出的教育家、教育思想家、卓越的民主主义战士、伟大的爱国者、伟大的共产主义战士”。陶先生一生不断追求真理,为人民的教育和民族解放事业,艰苦奋斗、鞠躬尽瘁。陶行知先生是唯一被毛泽东同志称为“伟大的人民教育家”的教育家。国母宋庆龄赞誉他为“万世师表”,在中国历史上能获得此殊荣的除了孔子就是陶行知了。     

安徽省暨合肥市集会纪念陶行知九十诞辰

十月十七日,安徽省暨合肥市各界人士隆重集会,纪念伟大的人民教育家陶行知诞生九十周年。出席会议的有省人大常委会、省政府、省政协和纪念陶行知诞辰九十周年筹委会负责人、陶行知先生的生前友好和学生、上海、江苏等省、市陶行知教育思想研究会的负责人、教育部顾问、陶行知故乡歙县的代表、     

广东各界人士隆重集会纪念陶行知先生诞生九十周年

10月17日,我省各界人士共五百多人,在广州市教师进修学院集会,纪念伟大的人民教育家陶行知先生诞生九十周年。省委、省政府有关方面领导陈越平、黄静波、罗浚等出席了大会。出席会议的还有各界知名人士李超、扬震、李又华、扬行、黄焕秋、王致远等。省教育学会会长马肖云主持纪念会。到会同志缅怀了陶先生为了人民大众的教育事业,为振兴中华,提高人民文化水平努力奋斗的一生。纪念会并出版专辑纪念陶行知先生。在纪念会上,育才的校友在会上唱起了陶行知填词、贺绿汀谱曲的《手脑相长歌》。到会同志怀着崇敬的心情,会后参观陶行知先生生前事迹展览会。     

林语堂：又一个把徽州比作“东方瑞士”的人

伟大的人民教育家陶行知先生生前到过欧美几十个国家。1927年1月4日,他在给徽州同乡的一封公开信中写到：“我们徽州。山水秀美,气候温和,人民安居乐业,真可谓世外桃源……世界上只有一个地方和他相类,这个地方就是瑞士。”     

陶行知“真人”思想初探

陶行知先生被誉为“伟大的人民教育家”,他的“真人”教育思想,在当今仍具深远影响。本文对陶行知“真人”思想形成的背景和理论基础进行初步探讨,对陶“真人”思想形成过程进行了分阶段的划分,归纳总结陶行知“真人”思想的真正内核便是“教人求真,学做真人”。     

教育家陶行知的成功之路

陶行知先生是我国续孔子之后影响最大的教育家。毛泽东称他是“伟大的人民教育家”,宋庆龄称他为“万世师表”。当然,陶行知不仅是属于中国的,也是属于世界的。因为他的名字已超越了国界,他的教育思想在世界都有较大的影响。那么,陶行知先生是怎样成名成家的?他的成功之路又是什么呢?概括起来说,我认为他的成功之路就是志、爱、勤、创、行五个字。 志,就是志向、理想。这是陶行知先生成功的灵魂。人贵有志,有志者事竟成,这是一条真理。陶先生所以能成才,与他从小就立志是分不开的。他16岁时,母亲因生活所迫,不得不到县城的崇一学堂做炊事、勤杂工。在陶母多次恳求下,校长唐进贤(英国人)才破例批     

陶行知与武训

<正> 一九五一年春天,在我国文化教育界展开了一埸波澜壮阔、影响深远的运动,这就是有名的关于电影《武训传》的批判。毛泽东同志很重视这场运动,他为《人民日报》撰写了社论,题为《应当重视电影<武训传>的讨论》,一九七七年摘要收入《毛泽东选集》第五卷。在这场运动中,陶行知先生受到株连。这位一九四六年逝世的、被毛泽东同志誉为“伟大的人民教育家”的陶行知先生,从此以后,顿失光辉,他的教育思想也遭到了批判。所以要对陶行知教育思想进行研究,必须从重新认识《武训传》着手。     

陶行知传略

陶行知先生是著名的教育家,他毕生从事教育工作,为开辟中国劳动人民的新教育道路,艰苦探索,大胆实践,三十年如一日,作出了可贵的努力。在新民主主义革命时期,陶行知先生响应中国共产党关于建立抗日民族统一战线的号召,积极参加抗日救亡行列,在反独裁争民主,反内战争和平的激烈斗争中,他奋不顾身,参加战斗,直到生命的最后一息,作出了不可磨灭的贡献。今年是陶先生诞生九十周年,谨以这篇传略作为纪念。     

广东省陶行知教育思想研究会举行学术座谈会

为纪念我国伟大的人民教育家陶行知先生九十二周年诞辰,省陶研会举行学术座谈会。中共广东省委常委、省陶研会名誉会长杨应彬同志,省政协副主席、暨南大学顾问、省陶研会理事长王越教授等出席并作了发言。发言者缅怀和赞扬了陶行知为人民大众的教育事业毕生奋斗的业绩和崇高品质,高度评价了陶行知勇于探索符合中国国情的教育道路,勇于改革的革命精神。与会同志着重讨论了陶     

陶行知名字考略

陶行知名字考略季云陶行知先生（１８９１～１９４６），原名陶文。安徽省歙县人。毛泽东同志曾称誉他为“伟大的人民教育家”，宋庆龄同志称他为“万世师表”，周恩来赞誉他是“无保留追随党的党外布尔什维克”，“假使陶先生临终能说话，我相信他必继韬奋之后请求入党。...     

徽州人的新使命——给徽州同乡的公开信

市委、市政府关于加快东向发展，实现率先崛起的决定，激起我市广大干群争先进位、奋力赶超的斗志和热情，更增添了时不我待的使命感。由此使我们想起伟大的人民教育家陶行知先生，他在80年前的呼吁至今仍然是振聋发聩。值此我市加快发展富民强市如火如茶之际，本刊特意选发陶行知先生的文章，借之擂鼓呐喊。     

学习陶行知毕生从事人民教育的献身精神

陶行知是我国现代杰出的人民教育家。他毕生从事教育事业,为开辟一条适合中国国情、为人民大众服务的新教育道路,艰苦探索,大胆实践,几十年如一日,作出了巨大贡献。毛主席称赞他是“伟大的人民教育家”。陶行知从小就有爱国之情,救国之志。“我是一个中国人,要为中国做出一些贡献来”。这是十五岁的陶行知写在学校宿舍墙壁上的题词。陶行知献身教育事业也绝非偶     

安徽省行知学校绽放在行知故里的奇葩——成功探索面向人人、校企育人办学模式

安徽省行知学校坐落在伟大的人民教育家、中国现代教育之父陶行知先生的故乡——歙县。学校建于1978年,应改革而生,伴开放成长。1983年经安徽省人民政府批准设立安徽省行知中学,2009年10月经黄山市人民政府批准,校名由“安徽省行知中学”更名为“安徽省行知学校”。学校从职业高中成功转型为普通中专,为将安徽省行知学校最终办成行知学院迈出了关键的第一步。     

以行知教育思想为指导深化农村教育改革

一、陶行知在中国现代教育史上的地位和贡献(一)地位陶行知先生做为伟大的人民教育家,在中国现代教育史上具有极其重要的地位.在不同的历史时期,陶行知先生根据国内形势的发展及政治形势的变幻,提出过平民教育、乡村教育、国难教育、战时教育、民主教育等.但生活教育理论是贯穿其全部教育活动的中心思想,生活教育理论正确地批判继承了古今中外教育思想的优秀成果.1942年3月徐特立、范文澜代表延安新教育学会给陶行知的慰问信中说:“先生从事教育事业以来,就打起反八股的旗帜,向传统教育和洋教育进攻,创立生活教育理论,主张教学做合一、注重理论和实践的联系,力图打破劳心与劳力的分裂.像先生这种进步的教育主张,正是对症下药,为治疗中国教育弊病的良方.”“先生的教育主张及十五年来所辛苦经营的事业,在中国教育史上,实占了光辉的一页.这不仅是对摧毁中国传统教育起了很大的革命作用,同时也为新中国教育树立了一块基石.”在封建思想极端顽固,政治腐败的旧中国,陶行知先生为中国教育能够走向新生,走向光明,艰难奋斗了30年,无论是教育思想,还是教育方法和教育实践,所留给我们的文化遗产都是十分丰富的.陶行知先生的教育理论,从幼儿教育到成人教育,从家庭教育到社会教育,从普通教育到职业技术教育,从扫     

乡教柯临久——记陶行知与柯临久的通信

四川教育出版社出版的《陶行知全集》第十一卷上,登载了陶行知先生1920年3月21日写给“日昌先生”的一封信,这是陶先生致“日昌先生”的第二封信。同时还附了“日昌先生”先后致陶行知的三封信,信末署名均为“乡教弟柯”。柯即柯临久,亦即“日昌先生”,那么,他为什么自称为“乡教”呢？     

柯庆施在安徽省立二师

风景如画的黄山脚下,横江之滨,有一座有着1700年历史的古镇——休宁县万安镇。这里不仅是因为曾作为古州、县治的所在地而引人注目,也不仅是因为作为横江上重要的商埠、并生产出在1915年巴拿马万国博览会上得金奖的罗盘而闻名遐迩,而更是因为这里的文风昌盛,人民教育家陶行知先生少年时曾在这里接受了七年启蒙教育,1913年7月,     

武训对陶行知教育思想的影响

<正> 伟大的人民教育家陶行知,曾经对武训作过相当高的评价,并受到武训很大的影响。陶行知对武训的评价,散见于他的全集之中。在《武训先生画传再版跋》中,陶行知提出:“我常常说武训先生的精神,可以用三个无、四个有来表现它。他一无钱,二无靠山,三无学校教育。但他所以能办三个学校,是因为他的四个有:一、他有合乎大众需要的宏愿;二、他有合乎自己能力的办法;三、他有公私分明的廉洁;四、他有尽其在我坚持到底的决心。”陶行知把武训精神概括为三无四有,既体现了武训思想的精华,又集中体现了陶     

黄山市温州商会第二届第三次会员代表大会

本期借徽师百年华诞之际，着力组织了一组我市教育改革与发展的稿件。特邀徽州师范校长撰写《新纪元的使命》，不仅仅是呼应上期编发的伟大的人民教育家陶行知先生的《徽州人的新使命》，以唤起当今我们教育战线及各个部门为改革而奉献的勇士们的使命感，     

论陶行知教育思想的创新观

著名教育家陶行知先生毕生致力于教育事业 ,他在教育观念、教育方针、教育内容和教学方法等方面的创新精神是其教育思想和教育实践的内核。今天重新认识陶行知的创新精神 ,对深化教育体制改革和全面推进素质教育仍具有重要的现实意义     

社会公平是社会和谐的基石

陶行知以毕生精力投身干对旧教育的改造，探索中国人民教育的新路，是“伟大的人民教育家”。陶行知教育思想的出发点是为了人民的解放、人民生活的幸福，他有着为大众生活解放而教育的宏愿。他的生活教育是大众教育。他说：“少爷小姐有的是钱，大可以为读书而读书，这叫做小众教育”，而人民需要的是“大众教育”，为生活的教育。